Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Yoga Kundalini

Ilustración tántrica india de los canales sutiles del cuerpo que recorre la kundalini. El yoga Kundalini ( IAST : kuṇḍalinī-yoga), ( Devanagari : कुण्डलिनी योग) es una práctic...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

Ilustración tántrica india de los canales sutiles del cuerpo que recorre la kundalini.

El yoga Kundalini ( IAST : kuṇḍalinī-yoga), ( Devanagari  : कुण्डलिनी योग) es una práctica espiritual del siglo XX, perteneciente a las tradiciones yóguica y tántrica del hinduismo , centrada en el despertar de la energía kundalini. Esta energía, a menudo simbolizada como una serpiente enroscada en el chakra raíz, en la base de la columna vertebral, asciende a través de los chakras hasta alcanzar el chakra coronario, en la parte superior de la cabeza. Esto conduce al estado de dicha del samadhi, que simboliza la unión de Shiva y Shakti . La mayoría de las escuelas de yoga utilizan pranayama , meditación y la observación de un código moral para elevar la kundalini. [ 1 ]

En los sistemas tántricos normativos, se considera que la kundalini está latente hasta que se activa (como mediante la práctica del yoga ) y se canaliza hacia arriba a través del canal central en un proceso de perfección espiritual. Otras escuelas, como el shaivismo de Cachemira , enseñan que existen múltiples energías kundalini en diferentes partes del cuerpo que están activas y no requieren despertar. Los seguidores creen que la kundalini es un poder asociado con lo divino femenino , Shakti . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] El yoga kundalini, como escuela de yoga, está influenciado por el shaktismo y las escuelas tántricas del hinduismo . [ 6 ] Su nombre deriva de un enfoque en el despertar de la energía kundalini a través de la práctica regular de mantra , tantra, yantra , yoga, laya, haṭha, meditación o incluso de forma espontánea ( sahaja ). [ 7 ] [ 8 ]

Historia

Dibujo del cuerpo sutil en un manuscrito indio que muestra los centros energéticos ( chakras ), los principales canales sutiles ( nadis ) y la energía de la serpiente enroscada en la base de la columna vertebral ( kundalini ). La serpiente se muestra nuevamente a la izquierda del dibujo.

Nombre

El adjetivo sánscrito kuṇḍala significa "circular, anular". Aparece como sustantivo para "serpiente" (en el sentido de "enroscada", como en "formando rizos") en la crónica Rajatarangini del siglo XII (I.2). Kuṇḍa , un sustantivo que significa "cuenco, cántaro", se encuentra como el nombre de un Naga en el Mahabharata 1.4828. El sustantivo femenino sánscrito kuṇḍalī significa "anillo, brazalete, espiral (de una cuerda)", y es el nombre de una Shakti "con forma de serpiente" en el tantrismo ya en el siglo XI, en el Śaradatilaka . [ 9 ]

Lo que se ha conocido como "Kundalini yoga" en el siglo XX, por un término técnico propio de esta tradición, es en realidad una síntesis de Bhakti Yoga (devoción y canto), Raja Yoga (meditación) y Shakti Yoga (la expresión de poder y energía). [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] Sin embargo, puede incluir técnicas de haṭha yoga (como bandha , pranayama y asana ), kriya yoga de Patañjali (que consiste en autodisciplina, autoestudio, devoción a Dios, dhyāna y samādhi), visualización tántrica y técnicas de meditación de laya yoga (conocidas como samsketas ). [ 13 ]

Laya puede referirse tanto a las técnicas del yoga como (al igual que el Rāja yoga ) a su efecto de "absorción" del individuo en lo cósmico. [ 14 ] El Laya yoga, del término sánscrito laya (que significa "disolución", "extinción" o "absorción"), casi siempre se describe en el contexto de otros Yogas, como en el Yoga-Tattva-Upanishad y el Varaha Upanishad . Las distinciones exactas entre las escuelas de yoga tradicionales suelen ser difusas debido a una larga historia de sincretismo. Por lo tanto, muchas de las fuentes más antiguas sobre Kundalini provienen de manuales de las tradiciones tántricas y haṭha, incluido el Hatha Yoga. El Pradipika describe al yogui cualificado como aquel que practica los cuatro yogas para alcanzar el despertar de la kundalini, mientras que los estudiantes menos experimentados pueden recurrir únicamente a una técnica u otra: "Mantra Yoga y Hatha Yoga. El Laya Yoga es el tercero. El cuarto es Raja Yoga. Está libre de dualidad". [ 15 ]

Hatha yoga

El Yoga-Kundalini Upanishad es un texto de yoga sincrético relacionado con las escuelas de Hatha y Mantra yoga. [ 16 ]

Otros textos sánscritos tratan la kundalini como un término técnico en el yoga tántrico, como el Ṣaṭ-cakra-nirūpana y el Pādukā-pañcaka . Estos fueron traducidos en 1919 por John Woodroffe como El poder de la serpiente: Los secretos del yoga tántrico y shaktico . Él identifica el proceso de involución y sus técnicas en estos textos como una forma particular de Laya Yoga tántrico . [ 17 ]

Modelo Kundalini tardío de Hatha Yoga [ 18 ]

El Yoga-Kundalini Upanishad consta de tres capítulos cortos; comienza afirmando que Chitta (la conciencia) es controlada por Prana, y que esta es controlada por una alimentación moderada, posturas y Shakti-Chala (I.1-2). Los versículos I.3-6 explican los conceptos de alimentación moderada y el concepto en sí, y el versículo I.7 introduce Kundalini como el nombre de la Shakti en cuestión.

I.7. La Sakti (mencionada anteriormente) es simplemente Kundalini. Un hombre sabio debe llevarla desde su ubicación original (es decir, el ombligo, hacia arriba) hasta la mitad de las cejas. Esto se llama Sakti-Chala.
I.8. ​​Para practicarlo, son necesarias dos cosas: Sarasvati-Chalana y la restricción de Prana (respiración). Entonces, mediante la práctica, Kundalini (que es espiral) se endereza. [ 19 ]

Principios

Kundalini es el término que designa "una energía espiritual o fuerza vital ubicada en la base de la columna vertebral", conceptualizada como una serpiente enroscada. Se supone que la práctica del yoga Kundalini despierta la Kundalini Shakti dormida desde su base enroscada a través de los 6 chakras y penetra en el séptimo chakra, o chakra coronario. Se dice que esta energía viaja a lo largo de los nadi ida (izquierdo), pingala (derecho) y central, o sushumna nadi , los principales canales de energía pránica en el cuerpo. [ 20 ]

La energía Kundalini se explica técnicamente como el origen de la respiración yóguica, cuando prana y apana se mezclan en el tercer chakra (plexo solar). En ese punto, desciende inicialmente al primer y segundo chakra antes de ascender por la columna vertebral hasta los centros superiores del cerebro para activar el cordón dorado —la conexión entre las glándulas pituitaria y pineal— y penetrar en los siete chakras. [ 21 ]

Al tomar prestados e integrar diversos enfoques, el Kundalini Yoga puede entenderse como un enfoque triple de Bhakti Yoga para la devoción, Shakti Yoga para el poder y Raja Yoga para el poder y control mental. Su propósito, a través de la práctica diaria de kriyas y la meditación en sadhana , se describe como una tecnología práctica de la conciencia humana para que los seres humanos alcancen su máximo potencial creativo. Se cree que con la práctica del Kundalini Yoga uno puede liberarse de su Karma y realizar su Dharma (Propósito de Vida). [ 22 ] Se recomienda liberarse del deseo o adoptar vairagya antes de intentar despertar la Kundalini. [ 23 ] Además, tener un gurú es beneficioso en el Kundalini Yoga, ya que un gurú puede sugerir el mejor método para despertar la Kundalini. [ 23 ]

Práctica

La práctica de kriyas y meditaciones en Kundalini Yoga está diseñada para elevar la conciencia corporal completa y preparar el cuerpo, el sistema nervioso y la mente para manejar la energía ascendente de Kundalini. La mayoría de las posturas físicas se centran en la actividad del ombligo, la actividad de la columna vertebral y la presión selectiva de puntos y meridianos corporales. El trabajo de respiración y la aplicación de bandhas (tres cierres yóguicos) ayudan a liberar, dirigir y controlar el flujo de energía Kundalini desde los centros inferiores a los centros energéticos superiores. [ 24 ]

Junto con las numerosas kriyas, meditaciones y prácticas del Kundalini Yoga, se enseña una sencilla técnica de respiración de respiración alterna por las fosas nasales (fosa nasal izquierda, fosa nasal derecha) como método para limpiar los nadis , o canales y vías sutiles, para ayudar a despertar la energía Kundalini. [ 25 ]

Sovatsky (1998) adopta una perspectiva evolutiva y de desarrollo en su interpretación del Kundalini Yoga. Es decir, interpreta el Kundalini Yoga como un catalizador para el crecimiento psicoespiritual y la maduración corporal. Según esta interpretación del yoga, «el cuerpo se inclina hacia una mayor maduración [...], nada de lo cual debe considerarse como meros ejercicios de estiramiento». [ 26 ]

Formas modernas

Yogi Bhajan

En 1968, Harbhajan Singh Puri, también conocido como Yogi Bhajan , introdujo su propia versión del yoga Kundalini en Estados Unidos: "Kundalini Yoga según la enseñanza de Yogi Bhajan". Yogi Bhajan fundó la " Organización Sana, Feliz y Sagrada " (3HO) como organización de enseñanza. El exmaestro y erudito de Kundalini, Philip Deslippe, afirma que Yogi Bhajan tomó posturas y técnicas yóguicas, las combinó con teorías tántricas y mantras sij, sintetizando así una nueva forma de yoga Kundalini. "Al compararlo con las enseñanzas de Swami Dhirendra Brahmachari y Maharaj Virsa Singh, resulta sorprendentemente evidente que, al menos en sus inicios, el yoga Kundalini de Yogi Bhajan no era una práctica distinta, sino esencialmente una combinación de la mecánica yóguica aprendida del primero y los mantras derivados del sijismo ( Ik Ongkaar, Sat Naam, Sri Waheguru ) y los cánticos del segundo", escribe Deslippe. [ 27 ]

Controversia

Se han formulado acusaciones de que los grupos modernos de Kundalini Yoga, incluidos 3HO y Ra Ma, son sectarios [ 28 ] en sus prácticas, abuso financiero [ 29 ] y abuso sexual [ 28 ] . Las prácticas pueden incluir el uso de cristales, vestir de blanco y seguir dietas restrictivas, y están vinculadas a la negación de la medicina y al fomento de que los practicantes resuelvan sus problemas médicos con retiros costosos. Norton afirmó que «a los estudiantes se les decía que cualquier problema que tuvieran —adicción, problemas de salud mental, procrastinación— podía resolverse invirtiendo más tiempo y dinero en los eventos y programas de Ra Ma. [...] A los practicantes de Jagat se les decía que no vistieran de negro porque reduce su aura y que no usaran anillos en los dedos medios porque interfiere con su conexión con Saturno» [ 29 ] .

Véase también

Referencias

  1. ↑ Melton, J. Gordon (1991). New Age almanac . Internet Archive. Nueva York  : Visible Ink. pág.  160. ISBN 978-0-8103-9402-5.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace )
  2. ^ Saraswati, Swami Satyananda (1984). Kundalini Tantra (2ª ed.). Munger, Bihar, India: Escuela de Yoga de Bihar. págs. 34 a 36. ISBN   978-8185787152.
  3. ↑ Judith, Anodea (2004). Cuerpo oriental, mente occidental: Psicología y el sistema de chakras como camino hacia el yo ( Edición revisada). Berkeley, California: Celestial Arts. págs. 451–454 . ISBN   978-1-58761-225-1.
  4. ↑ Paulson, Genevieve Lewis (1998). Kundalini y los chakras: Un manual práctico: evolución en esta vida (1.ª ed.). St. Paul, Minnesota: Llewellyn Publications. pp. 7-10 , 194. ISBN   978-0-87542-592-4.
  5. ↑ Williams, WF (2000). "Kundalini" . Enciclopedia de la pseudociencia: De las abducciones alienígenas a la terapia zonal . Routledge. pág. 211. ISBN  978-1-135-95522-9.
  6. ↑ «Kundalini Yoga» . www.dlshq.org .
  7. ↑ "Enfoque en el Kundalini Yoga" . Yoga Journal . Consultado el 8 de octubre de 2013 .
  8. ^ Swami Sivananda Radha, 2004, págs.13, 15
  9. ↑ André Padoux, Vāc: El concepto de la palabra en tantras hindúes seleccionados , SUNY Press, 1990, 124-136.
  10. ↑ De Michelis, Elizabeth (2004). Historia del yoga moderno . Oxford University Press.
  11. ↑ "Kundalini Yoga: historia, significado e interpretación moderna" . FITSRI . 2025. Consultado el 28 de noviembre de 2025 .
  12. ↑ "¿Qué es el Kundalini Yoga?" . 19 de marzo de 2020 . Consultado el 21 de diciembre de 2021 .
  13. ↑ Mallinson, James . "Discurso de Dattātreya sobre el Yoga". 24 de junio de 2013. Consultado el 25 de octubre de 2015. https://www.academia.edu/3773137/Translation_of_the_Datt%C4%81treyayoga%C5%9B%C4%81stra_the_earliest_text_to_teach_ha%E1%B9%ADhayoga . "El Yoga de la Disolución (layayoga) se produce como resultado de la disolución de la mente mediante técnicas esotéricas (saṃketas). Ādinātha enseñó ochenta millones de técnicas esotéricas."
  14. ↑ Woodroffe, John .'El Poder de la Serpiente'. Ilustraciones, tablas, resaltados e imágenes de Veeraswamy Krishnara (PDF) . págs. 88–89 . Recuperado el 25 de octubre de 2015. A veces se entiende que YOGA significa el resultado y no el proceso que conduce a él. Según este significado del término, y desde el punto de vista del dualismo natural, el Yoga se ha descrito como la unión del espíritu individual con Dios." y "la condición extática en la que se realiza la 'igualdad' que es la identidad de Jīvātmā y Paramātma. La experiencia se logra después de la absorción (Laya) de Prāṇa y Manas y el cese de toda ideación (Saṁkalpa) 
  15. ↑ Mallinson, James (1 de enero de 2007). The : A Critical Edition and an English Translation (Kindle Locations 100-101) and (Kindle Locations 799-825) (Kindle ed.). YogaVidya.com. A medida que el Hatha Yoga, originalmente dominio de los Nathas heterodoxos, ganó popularidad en el período medieval, los Shaivas ortodoxos buscaron incorporarlo a su soteriología, y por lo tanto puede ser un ejemplo de esta apropiación." y "Seguro que alcanzará la perfección en tres años. Tiene derecho a practicar todos los Yogas. En esto no hay duda.  
  16. ↑ Larson, Gerald James (2008). La enciclopedia de las filosofías indias: Yoga: La filosofía de la meditación en la India . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-3349-4págs. 476, 615-617
  17. ↑ Woodroffe, John. "El poder de la serpiente". Ilustraciones, tablas, resaltados e imágenes de Veeraswamy Krishnara. pág. 11. Consultado el 25 de octubre de 2015. http://www.bhagavadgitausa.com/Serpent%20Power%20Complete.pdf "Cuando se trata de la práctica del Yoga, la regla es que las cosas se disuelven en aquello de lo que se originan, y el proceso de Yoga aquí descrito es tal disolución (Laya)".
  18. ↑ Mallinson, James ; Singleton, Mark (2017). Raíces del yoga . Penguin Books. págs. 180–181 . ISBN  978-0-241-25304-5OCLC 928480104​​ 
  19. ↑ trad. K. Narayanasvami Aiyar Astrojyoti.com , basado en una traducción publicada por primera vez en 1891 en The Theosophist , Volumen 12.
  20. ^ Swami Sivananda (4ª ed. 2007) página 12
  21. ↑ Yogi Bhajan (2007). El maestro acuariano, Formación internacional de profesores de Kundalini Yoga según las enseñanzas de Yogi Bhajan (4.ª ed.). Instituto de Investigación Kundalini. págs. 176–179 .  
  22. ↑ Yogi Bhajan (2007). El maestro acuariano, Formación internacional de profesores de Kundalini Yoga según la enseñanza de Yogi Bhajan (4.ª ed.). Instituto de Investigación Kundalini. pág. 20.  
  23. 1 2 Sivananda, Sri Swami (1994). Yoga Kundalini (10.ª ed.). Uttar Pradesh, India: The Divine Life Society. págs. 35–36 . ISBN   81-7052-052-5.
  24. ↑ Yogi Bhajan, El Maestro Acuariano, Formación Internacional de Profesores de Kundalini Yoga según las enseñanzas de Yogi Bhajan, Instituto de Investigación Kundalini, 4.ª edición, 2007, página 177
  25. ^ Swami Sivananda (4ª ed. 2007) página 23
  26. ↑ Sovatsky, Stuart (1998) Palabras del alma: Tiempo, espiritualidad oriental/occidental y narrativa psicoterapéutica , Serie SUNY en psicología transpersonal y humanista, Nueva York: State University of New York Press, pág. 142
  27. ↑ Deslippe, Philip Roland (14 de marzo de 2013). "De Maharaj a Mahan Tantric: La construcción del Kundalini Yoga de Yogi Bhajan" . Sikh Formations . 8 (3) – vía escholarship.org.
  28. 1 2 "El segundo advenimiento de Guru Jagat" . Vanity Fair . 1 de diciembre de 2021. Consultado el 20 de mayo de 2023 .
  29. 1 2 Orecchio-Egresitz, Haven. «Antes de la repentina muerte de su líder, el Instituto de Yoga Ra Ma fue acusado por algunos exmiembros de ser una secta. ¿Qué sucede ahora?» . Insider . Consultado el 20 de mayo de 2023 .

Lecturas adicionales

  • Arambula, P; Peper, E; Kawakami, M; Gibney, KH (2001). "Los correlatos fisiológicos de la meditación Kundalini Yoga: un estudio de un maestro de yoga". Appl Psychophysiol Biofeedback . 26 (2): 147– 53. doi : 10.1023/a:1011343307783 . PMID 11480165 . S2CID 18448634 .  
  • Cromie, William J. (2002) Investigación: La meditación cambia la temperatura: La mente controla el cuerpo en experimentos extremos . Harvard University Gazette, 18 de abril de 2002.
  • Eastman, David T. "Kundalini desmitificada" , Yoga Journal , septiembre de 1985, págs.  7-43, Asociación de Profesores de Yoga de California.
  • Laue, Thorsten: Tantra im Westen. Eine religionswissenschaftliche Studie über „Weißes Tantra Yoga“, „Kundalini Yoga“ y „Sikh Dharma“ en Yogi Bhajans „Healthy, Happy, Holy Organization“ (3HO) unter besonderer Berücksichtigung der „3H Organization Deutschland e. V.“ , Münster: LIT, 2012, zugl.: Tübingen, Univ., Diss., 2011, ISBN 978-3-643-11447-1[en alemán]
  • Laue, Thorsten: Kundalini Yoga, Yogi Tee und das Wassermannzeitalter. Bibliografische Einblicke in die Healthy, Happy, Holy Organization (3HO) de Yogi Bhajan. Tübingen: 2008. En línea en "TOBIAS-lib - Zugang zum Dokument - Kundalini Yoga, Yogi Tee und das Wassermannzeitalter: Bibliografische Einblicke in die Healthy, Happy, Holy Organization (3HO) des Yogi Bhajan - Laue, Thorsten" . Tobias-lib.ub.uni-tuebingen.de. 31 de octubre de 2008. Archivado desde el original el 10 de junio de 2009 . Consultado el 2 de enero de 2011 .[en alemán].
  • Laue, Thorsten: Kundalini Yoga, Yogi Tee und das Wassermannzeitalter. Religionswissenschaftliche Einblicke in die Healthy, Happy, Holy Organization (3HO) des Yogi Bhajan , Münster: LIT, 2007, ISBN 978-3-8258-0140-3[en alemán].
  • Narayan, R; Kamat, A; Khanolkar, M; Kamat, S; Desai, SR; Dhume, RA (octubre de 1990). "Evaluación cuantitativa de la relajación muscular inducida por el yoga Kundalini con la ayuda de un integrador EMG". Indian J. Physiol. Pharmacol . 34 (4): 279– 81. PMID 2100290 . 
  • Peng, CK; Mietus, JE; Liu, Y; et  al. (julio de 1999). "Oscilaciones exageradas de la frecuencia cardíaca durante dos técnicas de meditación". Int. J. Cardiol . 70 (2): 101– 7. doi : 10.1016/s0167-5273(99)00066-2 . PMID 10454297 . 
  • Shivananda, Swami (1999) [1935]. Kundalini Yoga (ed. WWW  ). The Divine Life Trust Society. ISBN 81-7052-052-5.
  • Sivananda Radha Saraswati , Kundalini Yoga para Occidente (1979; 2ª ed. 1996)
  • El Maestro Acuariano, Formación Internacional de Profesores de Kundalini Yoga según las enseñanzas de Yogi Bhajan , Instituto de Investigación Kundalini, 4ª edición, 2007.
  • Turner, Robert P.; Lukoff, David; Barnhouse, Ruth Tiffany; Lu, Francis G. (1995). "Problema religioso o espiritual. Una categoría diagnóstica culturalmente sensible en el DSM-IV". Journal of Nervous and Mental Disease . 183 (7): 435– 444. doi : 10.1097/00005053-199507000-00003 . PMID 7623015 . 
  • Keutzer, Kurt (mayo de 1996). "Preguntas frecuentes sobre Kundalini Yoga" . Recuperado el 2 de julio de 2024 .