El judío errante (novela de Sue)

El judío errante ( en francés: Le Juif errant ) es una novela de 1844 del escritor francés Eugène Sue . Narra la historia de los descendientes de un hugonote perseguido cuya fortuna había estado en manos de un banquero judío durante 150 años. Dispersos por todo el mundo, heredan unas medallas que les ordenan reunirse en París el 13 de febrero de 1832 para reclamar la fortuna. Si bien la Orden Jesuita manipula los acontecimientos y les pone obstáculos, el judío errante y su hermana, malditos por la maldición, los protegen para garantizar la supervivencia de la familia.

Combinando aventura, misterio y crítica social, El judío errante fue uno de los mayores éxitos literarios de Francia en su época y contribuyó a consolidar la popularidad del género del folletín . Segunda novela por entregas de Sue después de Los misterios de París , se publicó originalmente entre junio de 1844 y agosto de 1845 en Le Constitutionnel y posteriormente se reeditó en volúmenes. El periódico de tendencia izquierdista se benefició enormemente del éxito inmediato de la novela, cuyo número de lectores pasó de 3600 a 23 600.

Dos figuras se llaman a gritos a través del estrecho de Bering . Una es el Judío Errante , la otra su hermana, Herodías . Dondequiera que va el Judío Errante, la epidemia de cólera lo sigue. ^{[ 1 ]}

Los hermanos están condenados a vagar por la Tierra hasta que toda la familia Rennepont haya desaparecido, ya que los descendientes de Herodiade también son descendientes de Marius de Rennepont, hugonotes perseguidos por los jesuitas durante el reinado de Luis XIV . Los hermanos están obligados a proteger eternamente a esa familia.

Mientras tanto, los Rennepont desconocen la existencia de sus protectores.

La familia perdió su posición y la mayor parte de su fortuna durante la persecución francesa de los protestantes (tras la revocación del Edicto de Nantes en 1685). Una pequeña fortuna fue entregada a un banquero judío antes de que los Rennepont se dispersaran por Europa y Asia, y esta fortuna creció hasta convertirse en una suma enorme gracias al interés compuesto. En 1682, cada Rennepont recibió una medalla de bronce que les indicaba que debían reunirse en París 150 años después, momento en el que la fortuna se repartiría entre los miembros supervivientes. Sin embargo, ha transcurrido tanto tiempo que casi ninguno de los Rennepont que aún viven sabe por qué deben ir a París. Aun así, partieron de la India, Siberia, América, Francia y otros lugares para llegar a la rue Saint-François n.º 3 de París el 13 de febrero de 1832.

Los miembros de la familia no solo están dispersos por todo el mundo, sino que también ocupan todos los estratos sociales, desde obreros y dueños de fábricas hasta personas adineradas. En India, un Rennepont es príncipe.

Los jesuitas se han enterado de esta enorme fortuna y la codician. El padre d'Aigrigny, jesuita, es el encargado de obtener el dinero para la Compañía de Jesús y despojar a los Rennepont de sus bienes. Su plan consiste en que solo el ingenuo Gabriel Rennepont, el misionero jesuita, se presente a reclamar la fortuna. Dado que es monje y no puede poseer bienes propios, la fortuna irá a parar a los jesuitas. Gabriel ingresó en la orden porque su piadosa madre, manipulada por los jesuitas, lo persuadió para que se uniera.

Los jesuitas tienen espías por todo el mundo y los utilizan para poner obstáculos en el camino de los Rennepont en su regreso a París.

Los principales obstáculos son los siguientes:

• Dagobert, amigo de la familia Rennepont y tutor de las huérfanas Rose y Blanche, sufre el robo de sus documentos y medalla a manos de Morok, domador de animales y cómplice de los jesuitas. El caballo de Dagobert, Jovial, muere a manos de la pantera de Morok. Obligado a viajar a pie y sin papeles, es arrestado por vagancia y posteriormente liberado por Hérodiade. Luego, es engañado para que asista a una reunión falsa con un notario que finge tener mensajes del general Simon.
• Rose y Blanche, gemelas procedentes de Siberia, son arrestadas y encarceladas por vagancia por estar bajo la protección de Dagobert. Además, la esposa de Dagobert las interna en un convento mientras él asiste a una reunión con el notario. Los jesuitas la obligan a jurar ante Dagobert que no revelará su paradero.
• El general Simon, padre de Rose y Blanche, lleva tanto tiempo exiliado de Francia y de su familia que ni siquiera sabe que tiene hijas. Cree tener un hijo. Tampoco se presenta a la reunión.
• Djalma, el príncipe indio Rennepont, proviene del Lejano Oriente. En Java, Djalma es acusado de pertenecer a los "Étrangleurs", una secta asesina. Un secuaz jesuita le tatúa el símbolo de los Étrangleurs en la parte interior del brazo mientras duerme. Djalma intenta demostrar su inocencia, pero debido al tatuaje es encarcelado. Esto le impide embarcar hacia París. Al llegar a París, Farighea (a quien consideraba su amiga) lo envenena y cae en un profundo sueño. Los jesuitas lo secuestran.
• Jacques Rennepont, un obrero parisino, recibió de su padre unos documentos que explicaban su fortuna, pero no sabía leer ni escribir. Los jesuitas le enviaron un prestamista; al no poder devolver el dinero, fue encarcelado por deudas.
• François Hardy, un empresario progresista de París, es traicionado por su mejor amigo, quien, bajo la influencia de d'Aigrigny, lo atrae al centro de Francia, asegurándose de que no llegue el 13 de febrero.
• Adrienne de Cardoville, parisina y adinerada, vive con su tía, antigua amante de d'Aigrigny. La tía, d'Aigrigny y el doctor jesuita Baleinier conspiran para internar a Adrienne en un manicomio contiguo al convento donde Rose y Blanche están atrapadas.

Solo Gabriel se presenta a la reunión, pero en el último momento aparece Herodiade. Abre un cajón y saca un codicilo que explica que las partes tienen tres meses y medio a partir del 13 de febrero para presentarse. Tras este giro de los acontecimientos, d'Aigrigny es destituido y el jesuita Rodin lo reemplaza. Decide usar el cólera para aniquilar a algunos de los Rennepont. Manipula a Rose, Blanche y Jacques frente a la epidemia de cólera y se deshace de ellos.

Con François Hardy, Rodin le muestra cómo el mejor amigo de Hardy lo ha traicionado. Además, organiza la huida de la amante de Hardy a América y hace que la fábrica de Hardy se incendie por completo (todo esto en un mismo día). Hardy se refugia entre los jesuitas, quienes lo convencen de ingresar en su orden.

Sabiendo que Djalma está enamorado de Adrienne, los jesuitas le hacen creer que ella le ha sido infiel, y él se envenena. Mientras Djalma agoniza lentamente, Adrienne descubre lo que ha hecho y también se envenena con su botella.

El día de la segunda reunión, ninguno de los Rennepont se presenta (Gabriel había abandonado la Compañía de Jesús), y Rodin es el único que acude. Pero Samuel, el guardián de la casa, se da cuenta de las injusticias cometidas. Trae los ataúdes de todos los Rennepont para mostrarle a Rodin su maldad y quema el testamento que le habría dado acceso al dinero.

Gabriel y Hardy mueren como era de esperar, lo que significa que el Judío Errante y Herodías finalmente pueden descansar en paz. Juntos, afrontan con alegría su "muerte" final.

El judío errante fue una novela publicada por entregas que alcanzó gran popularidad en París y más allá. Según el historiador John McGreevy , la novela era intensa y deliberadamente « anticatólica ». ^{[ 2 ]} Su publicación, y la de su predecesora Los misterios de París , aumentó considerablemente la circulación de las revistas en las que se publicaron; además, se considera que influyeron en la legislación sobre los jesuitas y provocaron una «jesuitofobia» generalizada. El judío de Verona ( 1850), de Antonio Bresciani , pretendía ser una respuesta a El judío errante de Sue . La novela tiene más de 1400 páginas. Una ópera, Le Juif errant , de Fromental Halévy , se basó en elementos de la novela.

• Sue, Eugène (1947) [1844]. Le Juif Errante . Lyon: Éditions Cosmópolis.

• Guiones dramáticos de Robert Douglas Manning: El judío errante y la judía errante (ISBN) 978-1-895507-90-4
• El judío errante en inglés en el Proyecto Gutenberg
• Audiolibro de dominio público "El judío errante" en LibriVox.