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Le Monocle de Mon Oncle

« Le Monocle de Mon Oncle » es un poema del primer libro de poesía de Wallace Stevens , Harmonium . Fue publicado por primera vez en 1918. [ 1 ] \n Like a dull scholar, I behold...

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« Le Monocle de Mon Oncle » es un poema del primer libro de poesía de Wallace Stevens , Harmonium . Fue publicado por primera vez en 1918. [ 1 ]

Le Monocle de Mon Oncle (Canto VIII)

 Como un erudito torpe, contemplo, enamorado,  un aspecto antiguo que toca una mente nueva.  Viene, florece, da su fruto y muere.  Este tropo trivial revela un camino de verdad.  Nuestra flor se ha ido. Somos sus frutos .  Dos calabazas doradas hinchadas en nuestras vides,  en el clima otoñal, salpicadas de escarcha,  deformadas por la robustez, convertidas en grotescas.  Colgamos como calabazas verrugosas, rayadas y radiantes,  el cielo risueño nos verá a los dos,  lavados en cáscaras por las putrefactas lluvias invernales.

A la derecha se cita el octavo canto. (El poema completo se puede encontrar en otro lugar. [ 2 ] ) El canto I incluye el verso «Ojalá pudiera ser una piedra pensante».

Harold Bloom deleitó a sus alumnos con una interpretación poco convencional del verso del Canto II, "¿Debo desdoblar esta cosa tan arrugada?", aludiendo a una relación sexual inactiva con Elsie ("tú", la Otra).

El canto IV incluye el verso,

Este delicioso e impecable fruto de la vida cae, al parecer, por su propio peso a la tierra. Cuando eras Eva, su jugo acre era dulce, imperceptible, en su aire celestial de huerto.

El canto XI incluye el verso,

 Si el sexo lo fuera todo, entonces cada mano temblorosa podría hacernos chillar, como muñecas, las palabras anheladas.

Y en el canto XII el poema concluye con el verso,

Como un rabino de rosas, más tarde, busqué, y sigo buscando, el origen y el curso del amor, pero hasta ahora nunca supe que las cosas revoloteantes tienen un matiz tan distintivo.

Holly Stevens cita una carta de su padre en la que escribe: «Tenía en mente simplemente a un hombre bastante avanzado en la vida, mirando hacia atrás y hablando de la vida de una manera más o menos personal». [ 3 ] Esto se considera ampliamente como una reticencia respecto al comentario del poema sobre su vida doméstica, o, como lo expresa Helen Vendler, el poema trata «sobre el matrimonio fallido de Stevens», [ 4 ] «sobre [su] mediana edad y desilusión romántica». [ 5 ] Ella se defiende de la acusación de reducción biográfica, que en otro lugar dirige contra la psicobiografía de Joan Richardson.

Stevens, [ 6 ] de la siguiente manera.

Se ha objetado que una crítica

Sugerir que los poemas surgen de la vida es reduccionista; es decir, afirmar que "Le Monocle de Mon Oncle" trata sobre el matrimonio fallido de Stevens resulta de alguna manera perjudicial para el poema. Me parece normal comenzar con el acontecimiento vital tal como lo deducimos del poema; solo es un error terminar ahí. Vincular los poemas de Stevens al sentimiento humano es, al menos, alejarlo del "mundo de los fantasmas" donde tan a menudo se le sitúa, e insistir en que es un poeta que aborda cuestiones que van más allá de lo epistemológico.

solo. [ 4 ]

Vendler y Richardson discrepan sobre cómo interpretar la distinción que hace Stevens entre el «verdadero tema» de un poema y la «poesía del tema». Para Richardson, esta distinción se corresponde con la diferencia entre el núcleo infantil de un poema de Stevens y la apariencia superficial de sus palabras. Para Vendler, el verdadero tema es una experiencia y la poesía del tema es una representación de la misma. Richardson, partiendo de su concepción del tema —«los miedos e incertidumbres del niño que aún se agazapaba en su interior»—, diagnostica la superficie del poema como un reflejo de «la disociación estadounidense de la sensibilidad que comenzó con los primeros puritanos, quienes tergiversaron retóricamente la verdad de su experiencia». Vendler opina que esto es incluso peor que simplemente «terminar ahí» en la biografía, pues aleja de la poesía del tema, que, en su opinión, requiere comprender el papel especial de la sintaxis que permite a Stevens lograr sus efectos poéticos. ("Las palabras de Stevens casi siempre se desvían de su significado común, y su sintaxis sirve para retrasar y desarticular... Lo que una imagen era para Pound, una sílaba lo era para Stevens.") [ 7 ]

Véase también " Dos figuras en una noche violeta intensa ".

Notas

  1. ↑ Buttel, pág. 86. Véase también el sitio web de LibriVox para consultar la obra completa de Wallace Stevens, disponible en dominio público.Archivado el 13 de octubre de 2010 en Wayback Machine.
  2. ↑ "Copia archivada" . Archivado del original el 22/10/2009 . Consultado el 25/10/2009 .{{cite web}}: CS1 mantenimiento: copia archivada como título ( enlace )
  3. ↑ Stevens, pág. 251
  4. 1 2 Vendler, pág. 6.
  5. ↑ Vendler, pág. 44
  6. ↑ http://www.nybooks.com/articles/4775
  7. ↑ "Inicio" . The New York Review of Books .

Referencias

  • Buttel, Robert. La creación del armonio . 1967: Princeton University Press.
  • Richardson, Joan. Wallace Stevens: Los primeros años 1879-1923 . 1986: William Morrow
  • Stevens, Holly. Las cartas de Wallace Stevens . 1966: University of California Press.
  • Vendler, Helen. "La caza de Wallace Stevens". New York Review of Books, volumen 33, número 18 (20 de noviembre de 1986).
  • Vendler, Helen. Palabras elegidas por deseo . 1984: University of Tennessee Press.