Articulo de referencia

Leidrad

Autógrafo de Leidrad procedente de un ejemplar del comentario de Jerónimo sobre Isaías que donó a la iglesia de San Esteban. Leidrad [ 1 ] (o Leidrat , como él mismo lo escribía...

Autógrafo de Leidrad procedente de un ejemplar del comentario de Jerónimo sobre Isaías que donó a la iglesia de San Esteban.

Leidrad [ 1 ] (o Leidrat , como él mismo lo escribía [ 2 ] ) fue obispo de Lyon desde 797 y su primer arzobispo desde 804 hasta 814. Fue cortesano de Carlomagno antes de ser obispo. Como obispo, contribuyó a resolver la controversia sobre la adopción . También impulsó un programa de construcción y renovación en su diócesis, convirtiendo a Lyon en un centro de aprendizaje. De sus escritos, se conservan dos cartas y un tratado sobre el bautismo .

Leidrad era natural de Noricum (es decir, del Ducado de Baviera ). [ 3 ] Recibió su educación primaria en la catedral de Freising , donde uno de sus compañeros fue Arn , futuro obispo de Salzburgo . Se convirtió en diácono de Freising bajo el obispo Aribo (764-783). [ 2 ] Se unió a la corte de Carlomagno poco después de 782. [ 4 ] En ocasiones se ha afirmado que fue el bibliotecario de Carlomagno. En la corte, entabló amistad con Alcuino de York , quien habla muy bien de él en sus cartas. Tras una enfermedad, Leidrad convaleció durante un año en la iglesia de San Martín en Tours , donde Alcuino era abad. [ 3 ]

Leidrad fue nombrado diócesis de Lyon por Carlomagno en 797. En una carta que escribió al emperador años después, entre 809 y 812, recordó cómo había sido nombrado "para remediar los pecados de negligencia del pasado" que habían dejado a la iglesia de Lyon "en la miseria... tanto en lo que respecta a sus edificios como a sus oficios litúrgicos". [ 5 ]

En 798, completó un circuito como missus dominicus (enviado real) por el valle del Ródano y Septimania . Acompañado por Teodulfo de Orleans , visitó Aviñón , Nimes , Maguelona , ​​Agde , Béziers , Narbona y Carcasona . Teodulfo describe el tribunal que celebraron en Narbona en su tratado Ad iudices («A los jueces»). [ 6 ]

Leidrad no asumió finalmente sus deberes episcopales hasta 799. [ 2 ] Dos cartas de Alcuino se refieren a él como obispo electo antes de esto. [ 3 ] En 799, fue designado junto con el arzobispo Nebridio de Narbona y el abad Benito de Aniane para investigar la acusación contra el obispo Félix de Urgell de ser adopcionista. La comisión fue a Urgell, donde convencieron a Félix de asistir a un sínodo en Aquisgrán . Alcuino derrotó a Félix en un debate ante el sínodo y este último se retractó. Sin embargo, fue depuesto de su obispado y confiado a la custodia de Leidrad en Lyon de por vida. [ 7 ] [ 8 ] Se le menciona en una carta que Félix escribió ese año. [ 3 ] Alcuino en una carta le pide a Leidrad que le envíe una copia del tratado de Félix Contra el sarraceno si es que tiene una copia. [ 9 ] En 804, Lyon fue elevado a arzobispado. [ 4 ]

La Vielle Manécanterie en Lyon hoy

Bajo Leidrad, Lyon se convirtió en un centro de aprendizaje en el Imperio Carolingio . Prestó especial atención a la educación de su clero, la regulación de la liturgia y la construcción de su biblioteca. [ 10 ] Al menos cinco manuscritos llevan su ex voto , habiendo sido donados por él a la iglesia: la traducción de Gregorio de Nacianzo por Rufino de Aquilea ; las Opúsculas de Agustín de Hipona ; el Contra Fausto de Agustín ; una miscelánea de lógica y credos; y el comentario de Jerónimo sobre Isaías . [ 11 ] Según su mencionado informe a Carlomagno, estableció escuelas de cantores y lectores , asegurándose de que estos últimos fueran capaces de realizar exégesis bíblica . Para su canto reformado, instituyó «el uso del palacio sagrado», es decir, la capilla del palacio de Carlomagno en Aquisgrán . [ 5 ] También buscó la guía de Crodegango de Metz . Su reforma de la liturgia parece haberse limitado al canto y a las lecturas de la Misa. [ 12 ]

Leidrad renovó iglesias, incluida la Catedral de Lyon , y restauró edificios agrícolas. [ 10 ] [ 5 ] Construyó un claustro para sus cantores siguiendo el modelo de Metz. [ 13 ] Este claustro es probablemente el edificio conocido hoy como la Vielle Manécanterie . [ 14 ] Refundó muchos monasterios y amplió una casa cerca del palacio episcopal para que, si Carlomagno alguna vez lo visitaba, tuviera alojamiento. [ 4 ]

En 811, Leidrad fue uno de los testigos del testamento de Carlomagno . [ 4 ] En 814, el sucesor de Carlomagno, Luis el Piadoso , le ordenó resolver una disputa en Mâcon . Más tarde ese año renunció a su obispado y se retiró a la abadía de Saint-Médard de Soissons . [ 3 ] Su elección de sucesor, Agobardo , su corobispo durante varios años, fue confirmada inmediatamente por elección, pero no por el emperador Luis hasta dos años después. [ 8 ] [ 15 ] Leidrad murió en 816. [ 15 ] Alcuino elogió su integridad y benevolencia, mientras que Ado de Vienne elogió su utilidad para el estado. [ 3 ]

Además de su carta a Carlomagno, también se conserva una carta que Leidrad escribió a su hermana tras la muerte de su hijo. [ 16 ] A petición de Carlomagno en 812, también compuso un tratado teológico, Liber de sacramento baptismi ("Libro sobre el sacramento del bautismo"). [ 4 ] [ 17 ] El texto presenta "una maraña de referencias bíblicas" entrelazadas. [ 17 ] En un manuscrito del siglo X procedente de Girona , el texto se atribuye erróneamente a Jerónimo. [ 18 ]

Notas

  1. Bennett 1882 enumera las formas latinas Leidradus, Laidradus, Laidrachus y Liobradus.
  2. 1 2 3 Tafel 1925 , pág. 51.
  3. 1 2 3 4 5 6 Bennett 1882 .
  4. 1 2 3 4 5 de Jong 2005 , pág. 104.
  5. 1 2 3 de Jong 2005 , pág. 103.
  6. McKitterick 1983 , pág. 92.
  7. de Jong 2005 , pág. 127.
  8. 1 2 Cavadini 1993 , pág. 82.
  9. Cavadini 1993 , pág. 184.
  10. 1 2 McKitterick 1983 , pág. 205.
  11. Tafel 1925 , págs. 51–52 , da sus respectivas marcas como Lyon 599 (515), Lyon 608 (524), Lyon 610 (526), ​​Bibliothèque Pères Maristes de Sainte-Foi 128 y Paris lat. 152. 
  12. ^ de Jong 2005 , págs. 118-119.
  13. de Jong 2005 , pág. 121.
  14. Vialettes 1995 , pág. 47.
  15. ^ van Renswoude 2019 , págs.207-208 . 
  16. McKitterick 1994 , pág. 34.
  17. 1 2 Cramer 1993 , págs. 159–170.
  18. Tischler 2019 , pág. 78 n. 30.

Fuentes

  • Bennett, SA (1882). «Leidradus» . En William Smith; Henry Wace (eds.). Diccionario de biografía, literatura, sectas y doctrinas cristianas . Vol.  3. Murray. págs. 644–645 . 
  • Cavadini, John C. (1993). La última cristología de Occidente: el adopcionismo en España y la Galia, 785-820 . University of Pennsylvania Press.
  • Cramer, Peter (1993). Bautismo y cambio en la Alta Edad Media, c.200–c.1150 . Cambridge University Press.
  • de Jong, Mayke (2005). "La iglesia de Carlomagno". En Joanna Story (ed.). Carlomagno: Imperio y sociedad . Manchester University Press. pp. 103–135 . 
  • McKitterick, Rosamond (1983). Los reinos francos bajo los carolingios, 751–987 . Londres: Longman.
  • McKitterick, Rosamond (1994). «Las mujeres y la alfabetización en la Alta Edad Media». Libros, escribas y aprendizaje en los reinos francos, siglos VI-IX . Cambridge University Press. págs. 1-43 . 
  • Tafel, Sigmund (1923). "El Scriptorium de Lyon". En WM Lindsay (ed.). Palaeographia Latina . Vol.  Parte II. Oxford University Press. pp. 66–73 . 
  • Tafel, Sigmund (1925). "El Scriptorium de Lyon" . En WM Lindsay (ed.). Palaeographia Latina . Vol.  Parte IV. Oxford University Press. pp. 40–70 . 
  • Tischler, Matthias M. (2019). "El uso del pasado carolingio en una sociedad en transformación: el caso de Septimania/Cataluña a principios de la Edad Media en el largo siglo X (900–1050)" (PDF) . Mundos medievales . 10 : 72–86 . doi : 10.1553/medievalworlds_no10_2019s72 .
  • van Renswoude, Irene (2019). La retórica de la libertad de expresión en la Antigüedad tardía y la Alta Edad Media . Cambridge University Press.
  • Vialettes, Madeleine (1995). "Le bâtiment de la" Vieille Manécanterie "de la cathédrale Saint-Jean de Lyon" . Boletín Monumental . 153 (1): 47– 63. doi : 10.3406/bulmo.1995.3531 .