Leonardo Murialdo

Leonardo Murialdo nació el 26 de octubre de 1828 en Turín , siendo el séptimo de nueve hijos de Leonardo Franchino Murialdo (1776 o 1777-15.06.1833) y Teresa Rho (c. 1795-9.07.1849), ambos pertenecientes a la clase media alta. ^{[ 2 ]} Su padre, corredor de bolsa , falleció en 1833 durante su infancia. De niño, su apodo era "Nadino". Antes que él nacieron seis hermanas y después, un hermano y una hermana; sus hermanos fueron (en orden):

Mayor -

• Olimpia
• Aurelia
• Dionisia
• Emilia
• Clementine (falleció en su infancia)
• Domitilia

Más joven -

• Ernesto
• Delfina (1830-???)

Murialdo recibió su bautismo el 27 de octubre en la iglesia parroquial de San Dalmazzo. ^{[ 3 ]}

En 1836, tanto él como su hermano Ernesto fueron enviados al internado escolapio (Colegio Escolopiano) en Savona , al que asistió hasta 1843; ambos llegaron en diligencia la tarde del 27 de octubre, tras haber partido de Turín el 25 de octubre. ^{[ 3 ] [ 2 ]} Su educación inicial allí duró hasta 1838, mientras que comenzó su educación secundaria allí desde 1838 hasta 1843. Estudió humanidades y gramática, y dos de sus educadores fueron los sacerdotes Atanasio Canata y Giovanni Solari. ^{[ 3 ] [ 5 ]} Pero sintió una profunda crisis personal entre 1842 y 1843 debido al mal comportamiento y las tendencias de sus compañeros. Él y su hermano regresaron a Turín en septiembre de 1843, donde hizo su primera confesión al abad Pullini. El 3 de noviembre de 1843, regresó a Savona para comenzar un curso de filosofía, pero también eligió ciencias históricas antiguas para evitar las malas compañías que lo habían obligado a abandonar la escuela anteriormente. ^{[ 3 ]} En la primavera de 1844 escuchó al fraile capuchino Vincenzo Oliva dar un sermón de Cuaresma sobre el infierno que tuvo un profundo impacto en Murialdo hasta el punto de que decidió consagrarse a Dios . ^{[ 2 ] [ 1 ]} Decidió que quería hacerse capuchino en espíritu de desapego aunque el canónigo Lorenzo Renaldi, un amigo cercano, disuadió a Murialdo y le sugirió que se hiciera sacerdote diocesano en su lugar.

El confesor de Murialdo durante su estancia en Savona fue Marcantonio Durando ; Durando sería quien lo guiaría en un retiro espiritual en preparación para su ordenación . ^{[ 5 ]} Completó su curso de filosofía (que había comenzado en 1843) el 6 de noviembre de 1845 y luego fue revestido con la sotana por primera vez después de que el abad Pullini la bendijera en la iglesia de Santa Chiara una vez que Murialdo comenzó sus estudios eclesiales. Murialdo escribió más tarde que "nunca pensó" en convertirse en sacerdote. ^{[ 3 ]} A su regreso a Turín comenzó sus estudios eclesiales en 1845 en el colegio (como estudiante externo de clérigos) de allí.

Nunca creyó que se haría sacerdote y se creía que su hermano Ernesto lo haría. En su infancia, quiso dedicarse a las fuerzas armadas, mientras que en Savona contemplaba la posibilidad de estudiar derecho civil . Durante su curso de filosofía, decidió convertirse en ingeniero . Comenzó un curso de teología en Turín de 1845 a 1850 como estudiante externo de teología y sus dos tutores durante este tiempo fueron los teólogos Augusto Berta y Pietro Baricco. ^{[ 3 ] [ 1 ]} Su curso académico terminó el 8 de mayo de 1850 y obtuvo excelentes resultados.

Recibió su ordenación sacerdotal el 20 de septiembre de 1851 en la Iglesia de la Visitación de manos de Monseñor Giovanni Domenico Ceretti; este último también hizo a Murialdo subdiácono (21 de septiembre de 1850) y diácono (5 de abril de 1851). Celebró su primera Misa en la iglesia de San Dalmazzo con el abad Maximo Pullini y el canónigo Lorenzo Renaldi cocelebrando junto a él. ^{[ 3 ] [ 1 ]} El primer enfoque de Murialdo después de su ordenación fue trabajar en el barrio pobre de Vanchiglia cerca del Oratorio dell'Angelo Custode que dirigía su primo Roberto Murialdo. Fue uno de los primeros oratorios en Turín en atender a niños pobres y abandonados en los márgenes de la vida. ^{[ 2 ] [ 1 ]} Desde 1857 hasta 1865 fue, a petición de Juan Bosco, director del Oratorio di San Luigi. Murialdo consultó y colaboró ​​con Don Bosco y con Joseph Cafasso . ^{[ 5 ]}

El 28 de septiembre de 1865, dejó Turín y se dirigió a la iglesia de Saint-Sulpice en París para profundizar sus estudios teológicos en temas morales y perfeccionar sus conocimientos de derecho canónico . ^{[ 2 ]} Durante este tiempo, asistió a una conferencia de los vicentinos y posteriormente visitó Londres . En París, quiso ingresar en la orden sulpiciana , pero el superior Henri Icard lo disuadió. ^{[ 3 ]} Murialdo regresó a Turín en octubre de 1866 y fue puesto a cargo del internado Artigianelli, donde se educaba a jóvenes varones y se les enseñaba un oficio. En 1870, se convirtió en director del Oratorio de San Martino. En 1871, organizó la Unión de Trabajadores Católicos en nombre de las mujeres y demás personas que trabajaban en fábricas. Ese mismo año, también fue uno de los promotores de las bibliotecas católicas populares. En 1858, se reunió con el Papa Pío IX en una audiencia privada, después de que Bosco deseara que Murialdo lo acompañara a conocer al pontífice. ^{[ 5 ] [ 4 ]}

En 1873 fundó la Congregación de San José en honor a San José como modelo para los trabajadores y lo hizo con Eugenio Reffo como su colaborador en esta empresa. ^{[ 1 ]} Se reunió con el padre Icard y el teólogo William Blengio para discutir su sueño, así como con el obispo de Alba Eugenio Roberto Galletti y el arzobispo de Turín Alessandro Riccardi di Netro, así como con su sucesor Lorenzo Gastaldi. El objetivo era apoyar a los aprendices y a las personas en oficios. Además, fundó una escuela agrícola y un centro para delincuentes. En 1876 fundó la Asociación de la Buena Prensa para mejorar el periodismo italiano y, junto con Pio Paolo Perazzo, fundó el periódico La Voz del Trabajador , que se convirtió en el periódico diocesano conocido como La Voz del Pueblo .

Murialdo contrajo una grave enfermedad en 1877, pero su amigo Don Bosco le dijo que viviría mucho más y que no moriría a causa de ella. En 1878 fundó un centro agrícola en Rivoli y, posteriormente, en 1892, inspirado por la encíclica Rerum Novarum del Papa León XIII , escribió al consejo local para denunciar la explotación de los trabajadores. También presentó un proyecto de reforma que incluía la escolarización hasta los catorce años y la abolición del trabajo nocturno . ^{[ 1 ]} Sus últimos hermanos supervivientes, Aurelia y Ernesto, fallecieron en 1890, lo que causó a Murialdo un gran dolor, ya que todos sus amigos y familiares habían fallecido para entonces. ^{[ 3 ]}

En 1885 sufrió una bronquitis grave que duró desde el 1 de enero hasta el 17 de febrero; Murialdo creía que moriría durante ese tiempo debido a la gravedad de su enfermedad. Don Bosco lo visitó y lo bendijo. ^{[ 5 ]}

Murialdo murió el 30 de marzo de 1900 en Turín a causa de una neumonía ; sus últimas palabras fueron: «Estoy esperando». ^{[ 5 ] [ 1 ]} Sus restos fueron enterrados después de su funeral, pero posteriormente trasladados a la iglesia de Santa Bárbara en Turín. ^{[ 2 ]}

El 28 de abril de 2010, durante su Audiencia General, el Papa Benedicto XVI habló sobre Murialdo con motivo del Año Sacerdotal que él mismo había convocado. Se refirió a la «respuesta amorosa de Murialdo a Dios» al cumplir su voluntad, así como a su «convicción del amor misericordioso de Dios». El Papa continuó diciendo que Murialdo poseía una aguda y «serena conciencia de sus propias limitaciones», desde su formación hasta su sacerdocio y durante su apostolado social, al que se refirió como «el incansable celo de la acción». ^{[ 4 ]}

Benedicto XVI concluyó que Murialdo "se abandonó confiando en la Providencia", lo cual motivó su vida y tuvo una profunda influencia en su apostolado social en Turín. ^{[ 4 ]}