León

Leontion ( en latín : Leontium , en griego : Λεόντιον ; fl. 300 a. C.) fue una destacada filósofa epicúrea griega y discípula de la Escuela del Jardín de Epicuro. Es conocida por su obra contra Teofrasto , el líder de la escuela aristotélica . El manuscrito que escribió se ha perdido con el tiempo, pero ha sido objeto de estudio por parte de numerosos filósofos a lo largo de los siglos, entre ellos Cicerón y Plinio el Viejo. ^{[ 1 ]}

Leonción fue discípula de Epicuro y su filosofía. Fue compañera de Metrodoro de Lámpsaco . ^{[ 2 ]} La información que tenemos sobre ella es escasa. Se decía que era una hetaira , una cortesana o prostituta. ^{[ 3 ] a}

Hay evidencia de que no era una hetaira , y que la etiqueta fue utilizada simplemente como calumnia por otras escuelas filosóficas para desacreditar a la escuela epicúrea. En aquella época, era muy inusual que una escuela aceptara en sus filas a mujeres, no ciudadanas, esclavas y personas sin recursos ni estatus social para filosofar contra los hombres. ^{[ 1 ]} Esto, sumado a la creencia de la escuela epicúrea en la «inmunidad mediante una vida tranquila y el retiro del mundo», propició la propagación de numerosos rumores sin fundamento en la sociedad ateniense. ^{[ 1 ]}

El maestro alejandrino Elio Teón (activo hacia el año 50 d. C.) la retrató en sus Progymnasmata como un ejemplo paradigmático de alguien de clase social baja que logró grandes cosas. ^{[ 4 ]}

Diógenes Laercio conservó un fragmento de una carta que Epicuro evidentemente escribió a Leonción, en la que Epicuro la elogia por sus argumentos bien escritos contra ciertas posturas filosóficas (que no se mencionan en la cita de Diógenes). ^{[ 5 ]} Según Plinio , fue pintada por Aristides de Tebas en una obra titulada « Leonción de Epicuro », ^{[ 6 ]} y de nuevo por un tal Teoro (o Teodoro) en una obra titulada « Leonción de Epicuro, pensando ». ^{[ 7 ]}

Según Cicerón , se dice que Leonción publicó argumentos que criticaban al famoso filósofo Teofrasto:

Leontium, esa simple cortesana, que tuvo la osadía de escribir una réplica a Teofrasto —eso sí, escribía con elegancia en buen ático—, pero aun así, esta era la licencia que prevalecía en el Jardín de Epicuro. ^{[ 8 ]}

Esta anécdota fue adoptada posteriormente por Plinio en el prefacio de su Historia Natural . ^{[ 9 ]}

En un punto todos parecían estar de acuerdo: incluso las representaciones más críticas de Leontion se veían obligadas a reconocer su inteligencia. Como mínimo, a los escritores medievales les impresionaba seguir hablando de Leontion, en algunos casos más de un milenio después de su muerte. ^{[ 10 ]}

1. ^ Se discute hasta qué punto las hetairai eran cortesanas o prostitutas. ^{[ 11 ]}