Articulo de referencia

Leslie Flint

Sílex con " ectoplasma " Leslie Flint (1911 – 16 de abril de 1994) [ 1 ] fue un médium británico autoproclamado , considerado uno de los últimos psíquicos en utilizar la mediumn...

Sílex con " ectoplasma "

Leslie Flint (1911 – 16 de abril de 1994) [ 1 ] fue un médium británico autoproclamado , considerado uno de los últimos psíquicos en utilizar la mediumnidad de voz directa. [ 1 ] [ 2 ] Los espiritistas lo han descrito como el psíquico más renombrado del siglo XX. [ 3 ] Los escépticos han señalado varios supuestos fraudes que Flint perpetró durante su carrera. [ 4 ]

Biografía

Flint nació en Londres en 1911 y alcanzó la cima de su fama entre las décadas de 1930 y 1960. [ 1 ] Era famoso por afirmar que contactaba con los espíritus de celebridades fallecidas y solía grabar sus sesiones. [ 1 ] Afirmaba que su familiar , Mickey , era el espíritu de un niño que había sido asesinado en 1910. [ 1 ] Flint afirmaba haber visto su primer espíritu a los siete años, cuando su tío fallecido se le apareció en su casa. [ 3 ] Realizó su primera sesión de espiritismo a los 17 años. [ 3 ]

En su juventud, trabajó como acomodador de cine y jardinero de cementerio. [ 5 ] Flint fue objetor de conciencia en la Segunda Guerra Mundial , sirviendo en el Cuerpo de No Combatientes antes de ser destinado a la minería del carbón. [ 1 ] La primera sesión espiritista pública realizada por Flint fue en 1934, justo después de formar una asociación llamada el Templo de la Luz . [ 3 ]

Flint era un ferviente admirador de Rudolph Valentino y adquirió la única copia conocida de metraje de El joven rajá . [ 5 ] Flint era rico y vivía en una mansión en Westbourne Terrace, cerca de la estación de London Paddington . La mansión había sido ocupada anteriormente por el actor George Arliss . [ 6 ]

Durante la preproducción de la película de 1973, Don't Look Now , el director Nicolas Roeg y la actriz Julie Christie fueron invitados por Flint a una sesión de espiritismo que él organizaba para algunos parapsicólogos estadounidenses que iban a observarlo. Roeg y Christie asistieron y se sentaron en círculo en la oscuridad total, tomados de las manos. Flint les indicó a sus invitados que "descruzaran" las piernas, lo cual Roeg incorporó posteriormente a la película. [ 7 ]

Estilo de mediumnidad

Cuando participaban en sesiones espiritistas con Flint, los participantes informaban haber escuchado las voces de los muertos a su alrededor en la habitación. [ 8 ] Flint actuaba atado y amordazado en un intento de demostrar que no estaba proyectando su voz. [ 8 ] [ 9 ] Afirmaba que podía conjurar ectoplasma a partir del cual podía reconstruir cuerdas vocales . [ 9 ] Sin embargo, Flint siempre insistía en actuar en la oscuridad, por lo que los asistentes a las sesiones espiritistas no podían verlo durante las actuaciones. [ 3 ] A veces incluso actuaba en un armario. [ 3 ]

Entre aquellos con quienes Flint afirmó haber contactado estaban: [ 2 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

Las grabaciones de las sesiones espiritistas de Flint se conservan en la Universidad de Manitoba . [ 11 ] La colección contiene alrededor de 2000 cintas de audio y 300 libros. [ 2 ] Una extensa biblioteca de grabaciones de Leslie Flint está disponible en el sitio web de The Leslie Flint Trust; consulte los enlaces externos.

Presunto fraude

La fotografía que mostraba la "caja de voz" de ectoplasma en el hombro de Flint parecía estar hecha de gasa , y Mary Roach la describió con humor como "las secuelas de una pelea de comida en la cafetería". [ 13 ]

El 7 de mayo de 1948, el psicólogo Donald J. West asistió a una sesión de espiritismo en la casa de Flint. West examinó el gabinete antes de la sesión y le colocó personalmente una cinta adhesiva en la boca a Flint. Después de la sesión, examinó la cinta que cubría la boca de Flint y ya no coincidía con la marca indeleble que había hecho. West le pidió a Flint que se sometiera a más pruebas, pero Flint se negó. [ 14 ]

Gladys Lorrimore, quien asistió a una sesión espiritista, negó que la supuesta "voz espiritual" de la mediumnidad de voz directa de Flint fuera la de su esposo, ya que la voz no se parecía en nada a la de él. Otra de las voces espirituales de Flint supuestamente era la de Helena Blavatsky ; sin embargo, la voz no tenía acento ruso. [ 12 ]

Flint fue acusado de usar cintas pregrabadas para producir voces, así como cómplices en vivo que proporcionaban canales de comunicación bidireccionales. Parapsicólogos de la Sociedad para la Investigación Psíquica que asistieron a sesiones espiritistas con Flint también afirmaron que estaba usando ventriloquia para producir las voces que habían escuchado. [ 14 ]

El investigador Melvin Harris examinó las grabaciones de las sesiones de mediumnidad de voz directa de Flint y escribió: «Debo concluir que sus espíritus están terriblemente mezclados. Su Valentino habla con un acento francés teatral —con reminiscencias de Charles Boyer—, mientras que su George Bernard Shaw suena como un coronel inglés irascible, sin rastro de su preciso y memorable acento irlandés». Harris creía que Flint era un fraude y comparó su mediumnidad con la del médium fraudulento William Roy . [ 4 ]

En 1970, William Rauscher y Allen Spraggett asistieron a una sesión con Flint en Nueva York y dijeron que la mediumnidad de Flint era un desastre, ya que las voces de los espíritus sonaban exactamente como las de Flint. [ 15 ]

Flint concedió una vez una entrevista en directo a la radio de la BBC . El entrevistador le pidió que intentara contactar con espíritus, pero no superó la prueba. [ 16 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 Alexander Walker. (10 de mayo de 1994). Obituario: Leslie Flint . The Independent. pág. 16.
  2. 1 2 3 Graeme Smith. (22 de mayo de 2004). La médium grabó algunos mensajes; Voces del más allá llegan a descansar en Manitoba . The Globe and Mail. págs. A11.
  3. 1 2 3 4 5 6 Theresa Cheung. (2006). La enciclopedia elemental del mundo psíquico . Harper Element. págs. 214–116. ISBN 978-0007211487
  4. 1 2 Melvin Harris. (2003). Investigando lo inexplicable: detectives psíquicos, los responsables del horror de Amityville, Jack el Destripador y otros misterios de lo paranormal . Prometheus Books. pág. 26. ISBN 978-1591021087
  5. 1 2 Emily W. Leider (12 de mayo de 2004). Dark Lover: The Life and Death of Rudolph Valentino . Macmillan. págs. 416–. ISBN  978-0-571-21114-2Consultado el 25 de julio de 2011 .
  6. Anthony Slide. (2002). Silent Players: A Biographical and Autobiographical Study of 100 Silent Film . The University Press of Kentucky. ISBN 978-0813122496
  7. Sanderson 1996 , págs. 76–78.
  8. 1 2 Uri Gellar. (13 de mayo de 1998). Presta atención a los muertos . The Times.
  9. 1 2 Bud Carroll (26 de febrero de 2002). El muro materialista . Trafford Publishing. págs. 216–. ISBN  978-1-55369-121-1Consultado el 25 de julio de 2011 .
  10. Thomas Sutcliffe. (4 de octubre de 2000). Inauguración de la exposición privada de arte: Wilde sobre la web . The Independent. pág. 10.
  11. 1 2 Los Grandes Espectros. The Globe and Mail. 25 de mayo de 2004. págs. A22.
  12. 1 2 Maurice Leonard. (2008). Gente del otro lado: Las enigmáticas hermanas Fox y la historia del espiritismo victoriano: Una historia del espiritismo . The History Press. ISBN 978-1845886370
  13. Mary Roach . (2008). Six Feet Over: Adventures in the Afterlife . Canongate Books. pág. 179. ISBN 978-1847670809
  14. 1 2 Peter H. Aykroyd, Angela Narth y Dan Aykroyd. (2009). Una historia de fantasmas: La verdadera historia de las sesiones espiritistas, los médiums, los fantasmas y los Cazafantasmas . Rodale Books. págs. 80–81. ISBN 978-1605298757
  15. M. Lamar Keene . (1997). La mafia psíquica . Prometheus Books. pág. 122. ISBN 978-1573921619Leslie Flint, una médium que aún goza de gran popularidad en Inglaterra, es famosa por su habilidad para la comunicación verbal directa. William Rauscher y Allen Spraggett, quienes asistieron a una sesión de Flint en Nueva York en 1970, afirmaron que fue el fracaso más estrepitoso al que habían asistido. Todas las voces de los espíritus sonaban exactamente igual que la médium y demostraban una increíble ignorancia sobre prácticamente todo lo relacionado con los asistentes. Su supuesta mediumnidad era una mera muestra de ventriloquia de segunda categoría.
  16. Grant, John. (2015). Ciencia espeluznante: Desmintiendo la pseudociencia del más allá . Sterling Publishing. pág. 45. ISBN 978-1-4549-1654-3

Bibliografía

Lecturas adicionales

  • Steven Connor. (2000). Dumbstruck: A Cultural History of Ventriloquism . Oxford University Press. ISBN 978-0198184331
  • Leslie Flint. (1971). Voces en la oscuridad: Mi vida como médium . Macmillan Company. ISBN 978-0333122013
  • Informe escéptico sobre la mediumnidad de Flint
  • El fideicomiso Leslie Flint https://leslieflint.com/