Lex Plaetoria

En el derecho romano , una Lex Plaetoria es una ley (lex) introducida por alguien con el apellido Plaetorius .

La Lex Plaetoria de iurisdictione (después del 242 a. C., pero antes del 200 a. C.) ^{[ 1 ]} fue introducida como plebiscito (plebiscitum) por el tribuno M. Plaetorius. ^{[ 2 ]} La ley es significativa en la historia de la pretura , pero las dificultades textuales del pasaje en el que se describe con mayor detalle dejan lugar a diversas interpretaciones. La ley exigía que el pretor urbano estuviera disponible para administrar justicia para el pueblo (populus) , probablemente en el Comitium , durante todo el día, hasta el anochecer. ^{[ 3 ]} Se supone que redefinió los deberes del pretor establecidos por las Doce Tablas , quizás debido a la reciente creación del praetor peregrinus . Especifica que el praeter urbanus administraba justicia inter cives , "entre ciudadanos", en contraste con el praetor inter peregrinos , entre extranjeros. Esta suposición sitúa la Lex Plaetoria en el 242 a. C. o después, pero la datación es problemática porque no se sabe que los Plaetorii hayan tenido un papel destacado en la vida pública hasta después del 200. ^{[ 4 ]} La ley también proporcionaba al pretor urbano dos lictores mientras ejercía su jurisdicción . ^{[ 5 ]}

La Lex Plaetoria de minoribus (192-191 a. C.) protegía a los menores de edad . Si una persona menor de 25 años realizaba una transacción legal contraria a sus propios intereses, autorizaba a un pretor a conceder una restitutio in integrum , un recurso legal para quien hubiera sufrido una pérdida injusta debido a una aplicación excesivamente estricta de la ley. La situación jurídica de ambas partes se restablecía a su estado anterior al litigio, pero, en términos de derecho civil ( ius civile ) , la transacción en sí no se revertía. ^{[ 6 ]}

Se conoce una Lex Plaetoria (mediados del siglo II a. C.) a partir de dos inscripciones ^{[ 7 ]} que conmemoran la restauración de altares ^{[ 8 ]} por un tal Aulo Postumio Albino, identificado como un duoviro ^{[ 9 ]} y posiblemente el cónsul del 180 a. C. ( censor del 173 a. C.). ^{[ 10 ]} La ley parece haber sido aprobada específicamente para autorizar a Postumio Albino a emprender estos dos proyectos, y no necesariamente tenía como objetivo legislar las dedicaciones religiosas en general, ^{[ 11 ]} aunque el resurgimiento religioso fue característico del período como respuesta a la Segunda Guerra Púnica . ^{[ 12 ]}