Li Da (filósofo)

Li Da ( chino simplificado :李达; chino tradicional :李達; pinyin : Lǐ Dá ; 2 de octubre de 1890 - 24 de agosto de 1966) fue un filósofo marxista chino temprano y miembro fundador del Partido Comunista Chino . Estuvo muy involucrado en llevar el marxismo a China traduciendo literatura marxista al idioma chino , editando, escribiendo libros y enseñando, entre otras cosas. Se suscribió y difundió el marxismo ortodoxo a lo largo de su vida.

Li nació en una familia de agricultores arrendatarios en Lingling , Hunan . ^[1] Su padre, aunque agricultor, había recibido cierta educación y había enseñado en escuelas primarias, además de dedicarse a los negocios. Fue testigo de los esfuerzos de resistencia local contra Japón en la era posterior a la Primera Guerra Sino-Japonesa, incluidos el boicot y la quema de productos japoneses. ^[1]

En 1913 se matriculó como estudiante en el extranjero patrocinado por el gobierno en Japón tras haber aprobado los exámenes provinciales. Contrajo tuberculosis y se vio obligado a regresar a casa; en 1917 volvió a Japón para estudiar, tomando cursos de minería y metalurgia en la Universidad Imperial de Tokio . ^[1] Con la Revolución rusa en curso, Li comenzó a aprender sobre el marxismo-leninismo a través de fuentes japonesas, lo que lo convirtió en uno de los primeros marxistas chinos . Volvió a salir de Japón en 1918 debido a las renovadas tensiones políticas entre Japón y el gobierno chino de Duan Qirui , aunque regresó por tercera vez ese mismo año.

Abandonó sus estudios de ciencias y se centró en la teoría marxista bajo la dirección de Hajime Kawakami . Pronto tradujo obras de teoría marxista al chino, incluidas obras de Herman Gorter , Motoyuki Takabatake y Karl Kautsky . Sus traducciones fueron algunas de las primeras y constituyeron uno de los pasos clave en la difusión del marxismo en China.

No presenció el Movimiento del Cuatro de Mayo, ya que se encontraba en Japón en ese momento. Comenzó a escribir artículos de orientación socialista que eran a la vez introductorios (explicando los objetivos del socialismo), históricos (sobre el socialismo europeo antes de la guerra) y contemporáneos (sobre Chen Duxiu ). En 1920, Li viajó de nuevo a China ( Shanghai ).

Li fue uno de los fundadores del Partido Comunista Chino . ^[1] Durante su estancia en Shanghái , se reunió con Chen Duxiu y otros y fundó lo que más tarde se llamaría el "Comité de Shanghái para el Establecimiento del Partido Comunista Chino". Además de establecer contactos con otras regiones de China, también fundó la primera revista del Partido Comunista Chino ("El Comunista") y nombró a Li su editor. La revista, que se convirtió en uno de los puntos de reunión ideológicos del Partido en sus inicios, fue descrita más tarde por Mao Zedong como una "bandera brillante".

En 1921 se celebró el primer Congreso del Partido Comunista Chino , en el que Li (junto con Li Hanjun) representó a Shanghái. Li fue elegido miembro del Buró Ejecutivo Central Provisional y nombrado jefe del Departamento de Propaganda del Partido. Li declararía más tarde que en ese momento de su vida, sus dos tareas principales eran "primero, la propaganda y segundo, organizar a los trabajadores". También más tarde, en 1921, Li fue nombrado director de la primera editorial del Partido, la Editorial del Pueblo . Ahora estaba completamente inmerso en la traducción, edición y publicación, al tiempo que escribía artículos para los trabajadores, exponiéndolos al socialismo. También se convirtió en director de una escuela para niñas establecida por el Partido en Shanghái.

En esa época, Li ya se había convertido en una figura indispensable en la difusión de las ideas marxistas por toda China. Presidió el Segundo Congreso del PCCh en julio de 1922 y, a fines de 1922, Mao Zedong lo invitó a convertirse en director de la Universidad de Autoestudio de Changsha , así como editor de la revista de la universidad. Li se hizo amigo de Mao durante este período.

Los partidos comunistas de todo el mundo, incluso en China, tuvieron debates a principios de la década de 1920 sobre si era apropiado formar alianzas con partidos burgueses (temporalmente); Li participó en estos debates y abogó por una extrema cautela, porque aunque esta táctica tenía sus raíces en la teoría marxista, era arriesgada e impedía la independencia del Partido. ^[1] En China, se plantearon propuestas para que el PCCh se aliara con el Guomin Dang para ayudar a derrocar a los caudillos que reinaban durante ese tiempo. Li tuvo una reunión con Chen Duxiu sobre este tema y, aunque Chen estaba a favor de la alianza, Li no. Li recordaría más tarde que, al escuchar su opinión, Chen golpeó la mesa, rompió tazas de té y amenazó con expulsarlo del Partido. Li decidió abandonar el partido debido a este desacuerdo a fines de 1923. No se reincorporó hasta 1949.

Aunque había abandonado oficialmente el Partido, continuó investigando, publicando artículos y cultivando la teoría marxista, además de remitir a los estudiantes a los funcionarios locales del Partido en Hunan . ^[1] Publicó su primera obra importante en 1926, Sociología moderna. ^[2] Un resumen de las conferencias que Li había dado en los 3 años anteriores, aclara la concepción materialista del socialismo histórico y científico, además de descubrir el desarrollo del marxismo en China. Los renovados conflictos entre el Kuomintang y el PCCh, como la masacre de Shanghái, hicieron que Li huyera primero a su nativa Lingling, luego a Wuchang , donde apenas escapó de la ejecución de maestros revolucionarios; pronto estuvo escondido en Shanghái . A pesar del riesgo personal, fundó la Editorial Kunlun en 1928 con otros revolucionarios, y una vez más estaba publicando, traduciendo y editando.

En 1930, Li fue invitado a enseñar en el Instituto de Derecho y Política de Shanghai; en 1931 fue nombrado jefe departamental del Departamento de Sociología de la Universidad de Jinan . Sufrió una fractura de clavícula y hombro después de ser agredido por agitadores políticos de derecha, y en 1932 fue despedido y fue a enseñar a un grupo de estudio formado en torno al caudillo Feng Yuxiang . En agosto de 1932, se trasladó a Beiping ( Beijing ; ver Nombres de Beijing ) donde enseñó en el Instituto de Derecho y Comercio de la Universidad de Beiping durante 5 años como jefe departamental del Departamento de Economía. Este iba a ser uno de los períodos más productivos de Li, donde publicó numerosos libros (todos sobre teoría marxista, economía, sociología, etc.) además de enseñar. Uno de sus textos más conocidos, Elementos de sociología, se publicó durante este período; consolidó la posición ideológica de Li como marxista ortodoxo , proporcionando a los marxistas chinos una filosofía marxista actualizada.

Después de que se estableciera la República Popular China en 1949, Li se reincorporó al Partido Comunista Chino. Fue duramente criticado y golpeado al comienzo de la Revolución Cultural y murió en 1966. Fue rehabilitado póstumamente después de la muerte de Mao.

Li se casó con Wang Huiwu y tuvieron tres hijos. Su hija mayor, Li Xintian (李心田), murió de una enfermedad durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa . Su segunda hija fue Li Xinyi (李心怡). Su único hijo fue Li Xintian (李心天), quien ayudó a introducir y desarrollar la psicología médica en China. ^[3]