«777 y otros escritos cabalísticos de Aleister Crowley» es una recopilación de artículos escritos por Aleister Crowley . Se trata de una tabla de correspondencias mágicas . Fue editado e introducido por el Dr. Israel Regardie y es un libro de referencia basado en la Cábala Hermética .
777 y la Cábala moderna
La Golden Dawn fue en parte una expresión de la Cábala Hermética , que a su vez derivaba de la Cábala mística judía . En el judaísmo, la Cábala es una forma de comentario de la Torá que tuvo especial relevancia en el siglo XVI a través del libro del Zohar . Introdujo los Cuatro Mundos menguantes, a Dios como el Ain Soph trascendente , a Israel como la encarnación de la Shejiná , o "presencia", como hijos del Dios Verdadero, y, sobre todo, las diez Sefirot como esquema del universo entre Israel y Jehová . Lo hizo interpretando la ética concreta de las Escrituras. Desde el siglo XV hasta la Ilustración, los grupos esotéricos se inspiraron en la Cábala cristiana , que fue practicada y reinterpretada por ocultistas como Heinrich Cornelius Agrippa , Pico della Mirandola y Eliphas Levi antes de popularizarse en la magia esotérica contemporánea .
Contenido
Gematría
Gematría fue extrapolada de The Equinox vol. 1, no. 5 donde originalmente se tituló El Templo de Salomón el Rey continuó siendo el quinto de esa serie. Explica la Cábala dogmática tal como la enseñó la orden original de la Orden Hermética de la Aurora Dorada . Los estudios principales son las diez "Sephiroth" o "Emanaciones" de la divinidad. Estas también pueden verse como peldaños de una jerarquía divina entre la Tierra y la Divinidad, y las tres formas de análisis de palabras. Estas consisten en gematría donde cada una de las veintidós letras del alfabeto hebreo tiene su propio número y se suman en palabras para hacer simpatía metafórica; aiq baqir, también llamado "Cábala de las Nueve Cámaras", que convierte cualquier letra en una palabra a su equivalente radical, como "A" (=1) a "I" (=10) o "Q" (=100), de ahí "AIQ" para la columna radical no. 1; y notariqon , que utiliza palabras hebreas como iniciales para una posible oración más larga; por ejemplo, la primera palabra de la Torá, BRAShITh, se manipula como BRAShITh RAH ALHIM ShIQBLV IShRAL ThVRH ("En el principio Elohim vio que Israel aceptaría la ley"). Cita gran parte de la introducción a Kabbalah Unveiled de Mathers y también el Dogma cabalístico del propio Crowley , un apéndice de su volumen I de Obras completas, antes de comenzar un estudio de números importantes en el arte mágico.
Liber 777
El Liber 777 Vel Prolegoma Symbolica Ad Systemam Sceptico-Mysticae Viae Explicande, Fundamentum Hieroglyphicum Sanctissimorum Scientiae Summae es un documento de "Clase B" según Crowley. El título alude a un relámpago que desciende por los mundos diagramáticos, el patrón en zigzag sugiere tres 7 decrecientes y el valor de la suma de la gematría de los senderos. Consta de aproximadamente 191 columnas, cada una correspondiente a una Sefirá o sendero específico en el Árbol de la Vida, para un total de 35 filas, y se utiliza como referencia rápida para mnemotecnias y factores religiosos correspondientes para su uso en magia (por ejemplo, una evocación de Venus implicaría buscar en esa columna el color correspondiente a Venus, que será el color de la túnica, y luego incienso venusino, etc.).
La primera aparición de 777 se publicó de forma anónima en 1909, después de que Crowley la escribiera de memoria en tan solo una semana. En la introducción a una de las ediciones, "Frater N∴" afirma que Crowley pudo haberla publicado anónimamente porque la extrajo de un manuscrito de la Orden Hermética de la Aurora Dorada que los iniciados debían memorizar obligatoriamente.
Dentro del detalle del libro, el eje vertical de la columna está numerado del 1 al 32, lo que significa los 32 caminos de la sabiduría que aparecen en la Cábala occidental; los números del 1 al 10 son las sefirot del universo y los números del 11 al 32 los caminos que las unen. Las columnas horizontales tienen muchas categorías pertinentes a la religión, la mitología y la magia, presentadas en unas 32 partes cada una. El alfabeto hebreo, las cartas del tarot y los glifos astrológicos suman 22 cada uno y se dan a los caminos como un mapa del universo del mago. A partir del camino 11 en adelante, algunos de estos números se han ejemplificado apareciendo a la izquierda o a la derecha en el margen para facilitar la referencia; los caminos 11, 23, 31, 32- bis y 31- bis están a la izquierda y denotan los cinco elementos astrológicos; Los caminos 15, 16, 17, 18, 19, 20, 22, 24, 25, 26, 28 y 29 van hacia la derecha y representan los 12 signos astrológicos; el resto son planetas astrológicos.
Las tablas fueron revisadas constantemente durante la vida de Crowley, pero no fue hasta 1955 que se publicaron (" Revised Prolegomena Symbolica ad Systemam... "). Esto incluye tablas más pequeñas que extrapolan las correspondencias de los cinco elementos, los doce signos zodiacales y los siete planetas únicamente.
Sepher Sephiroth
Sepher Sephiroth fue originalmente un suplemento del Equinox vol. 1, n.º 8, publicado en 1912. Su título significa " Libro de Emanaciones " y también se indexa como Liber 500. Fue escrito por Crowley y Allan Bennet (Frater IA) y es básicamente un índice de números del 1 al 3321 que enumera sus equivalentes en palabras hebreas. Este libro también es útil para los estudiantes de magia como referencia para la simpatía de palabras, desde AB ("padre") y BA ("venir") = 3 hasta ShDBRShHMOTh ShRThThN = 3321. Los números del 1 al 1000 son inclusivos, mientras que los mayores de 1000 son abreviados.
Otro
Algunas partes en árabe se han tomado de Aharaihc de Abdul Karid Janji. [ 1 ]
Ediciones
- Crowley, Aleister (1973). 777 y otros escritos cabalísticos de Aleister Crowley . York Beach, ME: Samuel Weiser . ISBN 0-87728-222-6.
- Crowley, Aleister (2004). 777 Revisado . Leeds: Celephais Press.
Referencias
- ↑ Mistici , General Books LLC, 2011
- Textos astrológicos
- Libros sobre magia (sobrenatural)
- Cábala hermética
- Textos thelémicos
- Obras de Aleister Crowley