Articulo de referencia

El Libro Rojo (Jung)

John Peck [[Sonu Shamdasani]]"},"image":{"wt":"The_Red_Book_-_Liber_Novus.jpg"},"caption":{"wt":"''Liber Novus'', original of 'The Red Book'"},"author":{"wt":"[[Carl Jung|Carl G...

El Libro Rojo: Liber Novus es un manuscrito en folio llamado así por su encuadernación original en cuero rojo. La obra fue creada por el psiquiatra suizo Carl Gustav Jung entre 1914 [ 1 ] : 40 (ft.124) y alrededor de 1930. Sigue, registra y comenta en copia limpia las observaciones y experimentos psicológicos del autor consigo mismo entre 1913 y 1916, y se basa en borradores de trabajo contenidos en una serie de cuadernos o diarios, ahora conocidos como los Libros Negros . Jung los produjo a partir de 1913 y continuó hasta 1917. [ 2 ] [ 3 ] A pesar de ser considerado el origen de la obra principal de Jung, [ 4 ] probablemente nunca fue destinado a una publicación convencional y el material no fue publicado ni puesto a disposición para su estudio hasta 2009.

En octubre de 2009, con la cooperación de los herederos de Jung, WW Norton publicó El Libro Rojo en una edición facsímil , que incluía una traducción al inglés, tres apéndices y más de 1500 notas editoriales. [ 5 ] Pronto le siguieron ediciones y traducciones en varios otros idiomas.

En diciembre de 2012, Norton publicó además una «Edición para lectores» de la obra; esta edición de formato más pequeño incluye el texto completo traducido de El Libro Rojo junto con la introducción y las notas preparadas por Sonu Shamdasani , pero omite la reproducción facsímil del manuscrito caligráfico original de Jung. [ 1 ]

Si bien en años anteriores la obra se conocía comúnmente como «El Libro Rojo», Jung sí grabó un título formal en el lomo de su folio encuadernado en cuero: el título que eligió para la obra fue Liber Novus , que en latín significa «Libro Nuevo». Su manuscrito se cita cada vez más como Liber Novus , y bajo este título se incluye implícitamente material preliminar destinado a ser transcrito al folio de cuero rojo propiamente dicho, pero que nunca llegó a transcribirse. [ 3 ] 

Contexto y composición

Jung estuvo estrechamente vinculado a su colega vienés Sigmund Freud durante aproximadamente seis años, a partir de 1907. Durante esos años, su relación produjo numerosos intercambios fructíferos, pero también consolidó y puso de relieve el apego de cada uno a sus convicciones sobre la naturaleza y la dinámica de la psique humana . Inevitablemente, su colaboración se volvió cada vez más conflictiva. Cuando se produjo la ruptura definitiva en 1913, las consecuencias fueron de gran alcance. Jung se retiró de muchas de sus actividades profesionales para reconsiderar profundamente su trayectoria personal y profesional. [ 6 ] La actividad creativa que produjo Liber Novus tuvo lugar en este período, desde 1913 hasta aproximadamente 1917. Su génesis coincidió con la creciente tormenta de la Primera Guerra Mundial , su estallido y el conflicto que la asoló.

Biógrafos y críticos han discrepado sobre si estos años en la vida de Jung deben considerarse como una "enfermedad creativa", un período de introspección, un brote psicótico o simplemente un período de locura. [ 7 ] Anthony Storr , reflexionando sobre el propio juicio de Jung de que estaba "amenazado por una psicosis " durante este tiempo, concluyó que el período representó un episodio psicótico. [ 8 ] Según Sonu Shamdasani , la opinión de Storr es insostenible a la luz de la documentación disponible actualmente. [ 9 ] El propio Jung afirmó que: "Para el observador superficial, parecerá locura". [ 10 ] Parece que Jung había anticipado los argumentos de personas como Storr y el biógrafo de Jung Paul Stern y, en réplica, probablemente habría considerado superficiales los análisis de Storr y Stern. [ 8 ]

Durante los años en que Jung se dedicó a su "trabajo nocturno" en el Liber Novus , continuó desenvolviéndose en sus actividades diurnas sin aparente deterioro. [ 11 ] Mantuvo una intensa actividad profesional, atendiendo en promedio a cinco pacientes al día. Realizó investigaciones, impartió conferencias, escribió y se mantuvo activo en asociaciones profesionales. [ 12 ] Durante este período también sirvió como oficial en el ejército suizo y estuvo en servicio activo durante varios períodos prolongados entre 1914 y 1918 durante la Primera Guerra Mundial . [ 13 ]

Jung se refirió a su aventura imaginativa o visionaria durante estos años como "mi experimento más difícil". [ 14 ] Este experimento implicó una confrontación voluntaria con el inconsciente a través de la participación deliberada de lo que Jung más tarde denominó "imaginación mitopoética". [ 15 ] [ 16 ] En su introducción a Liber Novus , Shamdasani explica:

Desde diciembre de 1913 en adelante, continuó con el mismo procedimiento: evocar deliberadamente una fantasía en estado de vigilia y luego adentrarse en ella como en un drama. Estas fantasías pueden entenderse como un tipo de pensamiento dramatizado en forma pictórica... En retrospectiva, recordó que su pregunta científica era observar qué sucedía cuando desconectaba la conciencia. El ejemplo de los sueños indicaba la existencia de actividad de fondo, y quería darle la posibilidad de emerger, tal como sucede al tomar mescalina . [ 17 ]

Jung registró inicialmente sus "visiones", o "fantasías", o "imaginaciones" —todos términos que Jung usó para describir su actividad [ 18 ] en una serie de seis diarios conocidos ahora colectivamente como los " Libros Negros " [ 19 ] . Este registro del diario comienza el 12 de noviembre de 1913 y continúa con intensidad durante el verano de 1914; las entradas posteriores se añadieron al menos hasta la década de 1930 [ 2 ] . La biógrafa y psicoanalista Barbara Hannah , quien estuvo cerca de Jung durante las últimas tres décadas de su vida, comparó las experiencias imaginativas de Jung relatadas en sus diarios con el encuentro de Menelao con Proteo en la Odisea . Jung, dijo, "tenía por regla no dejar marchar a ninguna figura o figuras con las que se encontraba hasta que le hubieran explicado por qué se le habían aparecido" [ 20 ] . 

Tras el estallido de la Primera Guerra Mundial en agosto de 1914, Jung comprendió que sus experiencias visionarias no solo tenían relevancia personal, sino que estaban intrínsecamente ligadas a un momento histórico crucial. A finales de 1914 y durante 1915, recopiló las visiones anotadas en sus diarios, junto con sus comentarios sobre cada episodio imaginativo, en un manuscrito limpio. Este manuscrito fue el inicio de Liber Novus . [ 21 ]

En 1915, Jung comenzó a transcribir su borrador en el volumen caligráfico iluminado que posteriormente se conocería como el Libro Rojo . En 1917, compiló un manuscrito suplementario adicional de material visionario y comentarios, al que tituló «Escrutinios». Este también estaba aparentemente destinado a ser transcrito en su volumen en folio rojo, el «Libro Rojo». [ 22 ] Aunque Jung trabajó durante dieciséis años en la transcripción decorada del corpus de material manuscrito en el folio caligráfico del Libro Rojo, nunca completó la tarea. Solo aproximadamente dos tercios del texto manuscrito de Jung fueron transcritos en el Libro Rojo para 1930, cuando abandonó el trabajo en las transcripciones detalladas. [ 23 ] La edición publicada de El Libro Rojo: Liber Novus incluye todo el material manuscrito de Jung preparado para Liber Novus , y no solo la porción del texto transcrita por el propio Jung en el volumen caligráfico. [ 24 ]

En 1957, cerca del final de su vida, Jung habló con Aniela Jaffé sobre el Libro Rojo y el proceso que lo originó. En esa entrevista afirmó:

Los años  en que me dediqué a explorar las imágenes internas fueron la época más importante de mi vida. Todo lo demás se deriva de ello. Todo comenzó entonces, y los detalles posteriores apenas importan. Toda mi vida consistió en elaborar aquello que había brotado del inconsciente y me había inundado como un torrente enigmático, amenazando con destruirme. Aquello fue la materia prima para más de una vida. Todo lo posterior fue simplemente la clasificación externa, la elaboración científica y la integración en la vida. Pero el comienzo numinoso, que lo contenía todo, fue entonces. [ 25 ]

En 1959, después de haber dejado el libro más o menos intacto durante unos 30 años, Jung escribió un breve epílogo: "Para el observador superficial, parecerá una locura". [ 10 ]

Creación y descripción física

Edición facsímil en tapa dura de la primera edición del Libro Rojo, 2009.

Jung trabajó en el texto y las imágenes del Libro Rojo utilizando una pluma caligráfica , tinta multicolor y pintura gouache . El texto está escrito en alemán, pero incluye citas de la Vulgata en latín, algunas inscripciones y nombres escritos en latín y griego, y una breve cita marginal del Bhagavad Gita en inglés.

Los siete folios iniciales del libro —que contienen lo que hoy se conoce como Liber Primus (el «Primer Libro» del Liber Novus ) fueron compuestos en hojas de pergamino con una profusa iluminación de estilo medieval. Sin embargo, a medida que Jung avanzaba en su trabajo sobre el pergamino, se hizo evidente que la superficie no retenía bien la pintura y que la tinta traspasaba. Estas primeras siete hojas (catorce páginas, anverso y reverso) presentan ahora un importante desconchado de la pintura, como se puede apreciar al examinar detenidamente las reproducciones de la edición facsímil.  

En 1915, Jung encargó que el volumen en formato folio se encuadernara en piel carmesí. [ 26 ] El volumen encuadernado contenía aproximadamente 600 páginas en blanco de papel de gramaje y calidad adecuados para tinta y pintura. El volumen, de 29,4 cm x 39,0 cm ( 11,57 pulgadas x 15,35 pulgadas ) , está encuadernado en piel roja fina con detalles dorados. Aunque Jung y otros solían referirse al libro simplemente como el «Libro Rojo», mandó grabar en dorado la parte superior del lomo con el título formal del libro, Liber Novus («El Libro Nuevo»).  

Posteriormente, Jung intercaló las siete hojas de pergamino originales al principio del volumen encuadernado. Tras recibir el volumen encuadernado en 1915, comenzó a transcribir su texto e ilustraciones directamente en las páginas encuadernadas. Durante los años siguientes, Jung finalmente solo llenó 191 de las aproximadamente 600 páginas encuadernadas en el folio del Libro Rojo. [ 27 ] Alrededor de un tercio del material manuscrito que había escrito nunca se incluyó en el Libro Rojo. Dentro del libro hay ahora 205 páginas completas de texto e ilustraciones (incluidas las hojas de pergamino sueltas), todas de puño y letra de Jung: [ 28 ] 53 imágenes de página completa, 71 páginas con texto e ilustraciones, y 81 páginas enteramente de texto caligráfico.

El Libro Rojo se conserva actualmente, junto con otros objetos valiosos y privados del archivo de Jung, en la bóveda de un banco en Zúrich .

Publicación y exhibición

Durante la vida de Jung, varias personas vieron su Libro Rojo —que solía estar presente en su despacho— , pero solo unas pocas personas de su confianza tuvieron la oportunidad de leerlo. Tras la muerte de Jung en 1961, sus herederos conservaron el libro como legado privado y negaron el acceso a él a académicos u otras partes interesadas. [ 29 ]  

Tras muchos años de cuidadosas deliberaciones, los herederos de C.G. Jung finalmente decidieron en el año 2000 autorizar la publicación de la obra y, a partir de entonces, comenzaron los preparativos. La decisión de publicar fue aparentemente facilitada por las gestiones realizadas por el académico Sonu Shamdasani, residente en Londres, quien ya había descubierto importantes transcripciones privadas de fragmentos de El Libro Rojo en archivos. [ 10 ] El trabajo editorial y la preparación para la publicación fueron financiados en gran medida por la Fundación Philemon .

evento editorial estadounidense

En Estados Unidos, con motivo de su publicación en octubre de 2009, el Museo Rubin de Arte de Nueva York exhibió el libro original junto con tres de los diarios originales del "Libro Negro" de Jung y otros objetos relacionados. La exposición estuvo abierta del 7 de octubre de 2009 al 25 de enero de 2010. Posteriormente, el Libro Rojo se exhibió en el Museo Hammer de Los Ángeles del 11 de abril al 6 de junio de 2010. Fue el eje central de una importante exposición y conferencia en la Biblioteca del Congreso del 17 de junio al 25 de septiembre de 2010. [ 30 ]

Posteriormente, El Libro Rojo fue el centro de atención de las exposiciones en museos de Zúrich , Ginebra , París y otras ciudades importantes.

Véase también

Referencias

  1. 1 2 Jung, Carl Gustav (2012). Shamdasani, Sonu (ed.). El Libro Rojo (Liber Novus): Edición para el lector . Traducido por Shamdasani, Sonu; Peck, John ; Kyburz, Mark (1.ª ed.). Nueva York: WW Norton & Company . ISBN  978-0-393-08908-0OCLC 822339865 Cabe señalar que en esta edición se han actualizado varias notas a pie de página y se han corregido los errores tipográficos que se encontraban en las ediciones facsímiles originales.
  2. 1 2 Jung, Carl Gustav (2020). Shamdasani, Sonu (ed.). Los Libros Negros . Traducido por Liebscher, Martin; Peck, John . Nueva York: WW Norton & Company . ISBN 978-0-393-08864-9OCLC 1135934584 .​ 
  3. ^ Owens y Hoeller (2014) , pág. 1.
  4. Liber Novus , pág. 221.
  5. Liber Novus .
  6. El historiador del psicoanálisis Shamdasani ofrece una revisión detallada del desarrollo de Jung y su divergencia de Freud durante este período en Shamdasani (2012) , pp. 49–60 . 
  7. Owens (2010) , pág. 2.
  8. 1 2 Storr, Anthony (1996). Pies de barro: Santos, pecadores y locos, un estudio de gurús . Free Press. pág . 89. ISBN  0-684-82818-9.Paul Stern hizo afirmaciones similares en su biografía de Jung, CG Jung: El profeta embrujado ISBN 978-0440547440
  9. Shamdasani (2005) , págs. 1–3 : Shamdasani refuta las afirmaciones hechas por Anthony Storr y Paul Stern sobre la supuesta "psicosis" de Jung. 
  10. 1 2 3 Corbett, Sara (16 de septiembre de 2009). "El Santo Grial del Inconsciente" . The New York Times . Recuperado el 20 de septiembre de 2009 .
  11. Sobre el «trabajo nocturno», véase Liber Novus , pág. 211. Jung escribe en Liber Novus que durante el día, «entregué todo mi amor y sumisión a las cosas, a los hombres y a los pensamientos de este tiempo. Solo de noche me adentraba en el desierto. Así se puede diferenciar la ilusión enfermiza de la divina. Quien practica una y prescinde de la otra, puede considerarse enfermo, puesto que está desequilibrado». Liber Novus , pág. 238 .  
  12. Owens (2010) , pág. 11.
  13. Shamdasani ofrece una amplia documentación sobre el funcionamiento profesional y social normal de Jung durante este período en su introducción a Liber Novus , pág. 221 . 
  14. Liber Novus , págs. 198-202.
  15. Liber Novus , pág. 208.
  16. Jung, Carl Gustav (1961). Aniela Jaffe (ed.). Recuerdos, sueños, reflexiones . págs. 178–94 . 
  17. Liber Novus , pág. 200.
  18. Owens (2010) , págs. 11–13.
  19. Shamdasani explica la naturaleza de los "Libros Negros" y proporciona fotografías de alta resolución de estos diarios en: Shamdasani (2012) , págs. 63–73 . 
  20. Hannah, Barbara (1976). Jung: Su vida y obra . Shambhala. pág. 115. ISBN  0-87773-615-4.
  21. Véase la introducción de Shamdasani al Libro Rojo: Liber Novus para una explicación detallada de esta empresa: Liber Novus , págs. 198–203 . 
  22. Liber Novus , págs. 331 y siguientes.
  23. En los últimos tres años de su vida, Jung retomó su volumen en folio e intentó terminar la transcripción. Descubrió que, dada su avanzada edad, le resultaba imposible. La transcripción termina a mitad de frase. Liber Novus , pág. 360 . 
  24. ^ Véase la"Nota editorial" de Shamdasani: Liber Novus , págs . 
  25. Liber Novus , pág. vii.
  26. Imágenes de alta resolución del Libro Rojo aparecen en Shamdasani (2012) , págs. 118–19 . 
  27. Shamdasani (2012) , pág. 119n.
  28. Grohol, John M. (20 de septiembre de 2009). "El Libro Rojo de Carl Jung" . World of Psychology . Recuperado el 30 de abril de 2019 .
  29. Bair, Deirdre (2003). Jung: Una biografía . Little, Brown. pág. 745. ISBN  0-316-07665-1.
  30. «El Libro Rojo de Carl G. Jung: sus orígenes e influencia» . Biblioteca del Congreso . 17 de junio - 25 de septiembre de 2010. Archivado del original el 17 de diciembre de 2014. Consultado el 12 de julio de 2020 .

Obras citadas

  • Jung, Carl Gustav (2009). Shamdasani, Sonu (ed.). El Libro Rojo: Liber Novus . Traducido por Kyburz, Mark; Peck, John ; Shamdasani, Sonu. Prólogo de Hoerni, Ulrich. Nueva York: WW Norton & Company . ISBN 978-0-393-06567-1OCLC 317919484 
  • Owens, Lance S. (julio de 2010). "La hermenéutica de la visión: C.G. Jung y Liber Novus" . The Gnostic: A Journal of Gnosticism, Western Esotericism and Spirituality (3).
  • Owens, Lance S.; Hoeller, Stephan A. (2014). «C.G. Jung y el Libro Rojo: Liber Novus» . Enciclopedia de Psicología y Religión (2.ª  ed.). Springer Publications. ISBN 978-1-4614-6085-5.
  • Shamdasani, Sonu (2005). Jung despojado de todo por sus biógrafos, incluso . Karnac. ISBN 1-85575-317-0.
  • Shamdasani, Sonu (2012). C.G. Jung: Una biografía en libros . National Geographic Books. ISBN 978-0-393-07367-6.

Lecturas adicionales

  • Corbett, Sara (20 de septiembre de 2009). "El Santo Grial del Inconsciente" . The New York Times Magazine .
  • Hanegraaff, Wouter J. (2017). «La gran guerra del alma: locura divina y humana en el Liber Novus de Carl Gustav Jung». En Greisiger, Lutz; Schüler, Sebastian; van der Haven, Alexander (eds.). Religión y locura alrededor de 1900: entre patología y empoderamiento personal . Ergon Verlag. ISBN 978-3-95650-279-8.
  • Logotipo de Wikimedia CommonsContenido multimedia relacionado con El Libro Rojo en Wikimedia Commons
  • C.G. Jung y El Libro Rojo : una serie de dieciocho conferencias en audio. Conferencias presentadas por Lance S. Owens, MD.
  • El libro secreto de Carl Jung : una entrevista de NPR con la escritora Sara Corbett, autora del artículo sobre el libro publicado en The New York Times Magazine.
  • "Fundación Filemón" . Fundación Filemón . Consultado el 21 de septiembre de 2009 .