Tipos de nacionalismo

Entre los estudiosos del nacionalismo , se han presentado diversos tipos . El nacionalismo puede manifestarse como parte de una ideología estatal oficial o como un movimiento popular no estatal, y puede expresarse en función de criterios raciales , cívicos , étnicos , lingüísticos , religiosos o ideológicos . Estas autodefiniciones de la nación se utilizan para clasificar los tipos de nacionalismo, pero dichas categorías no son mutuamente excluyentes y muchos movimientos nacionalistas combinan algunos o todos estos elementos en distintos grados. Los movimientos nacionalistas también pueden clasificarse según otros criterios, como su escala y ubicación.

Algunos teóricos políticos, como Umut Özkirimli , sostienen que cualquier distinción entre formas de nacionalismo es falsa. ^{[ 1 ]} En todas las formas de nacionalismo, las poblaciones creen compartir algún tipo de cultura común . ^{[ 2 ]} Podría decirse que todos los tipos de nacionalismo simplemente se refieren a diferentes maneras en que los académicos a lo largo de los años han intentado definir el nacionalismo. De manera similar, Yael Tamir ha argumentado que las diferencias entre el nacionalismo étnico y el nacionalismo cívico, a menudo dicotomizados, son difusas. ^{[ 3 ]}

El nacionalismo racial es una ideología que aboga por una definición racial de la identidad nacional. El nacionalismo racial busca preservar una raza determinada mediante políticas como la prohibición de la mezcla racial y la inmigración de otras razas. Sus ideas tienden a estar en conflicto directo con las del antirracismo y el multiculturalismo . ^{[ 4 ] [ 5 ]} Un ejemplo es el nacionalismo blanco .

El nacionalismo étnico, también conocido como etnonacionalismo, ^{[ 6 ]} es una forma de nacionalismo en la que la nación y la nacionalidad se definen en términos de etnicidad , ^{[ 7 ] [ 8 ]} con énfasis en un enfoque etnocéntrico (y en algunos casos etnocrático ) de diversas cuestiones políticas relacionadas con la afirmación nacional de un grupo étnico particular . ^{[ 9 ] [ 10 ]}

El principio central de los nacionalistas étnicos es que "las naciones se definen por una herencia compartida, que generalmente incluye un idioma común, una fe común y una ascendencia étnica común ". ^{[ 11 ]} Aquellos de otras etnias pueden ser clasificados como ciudadanos de segunda clase. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

El nacionalismo étnico fue tradicionalmente el tipo determinante de nacionalismo en Europa del Este. ^{[ 14 ]}

El nacionalismo cívico , también conocido como nacionalismo democrático o nacionalismo liberal, es una identidad política construida en torno a la ciudadanía compartida dentro del Estado, con énfasis en las instituciones políticas y los principios liberales que sus ciudadanos se comprometen a defender. Su objetivo es adherirse a los valores liberales tradicionales de libertad , tolerancia , igualdad y derechos individuales , y no se basa en el etnocentrismo . ^{[ 29 ] [ 30 ]} Los nacionalistas cívicos suelen defender el valor de la identidad nacional argumentando que los individuos la necesitan como un aspecto compartido parcial de su identidad para llevar vidas significativas y autónomas ^{[ 31 ]} y que los sistemas políticos democráticos necesitan una identidad nacional para funcionar correctamente. ^{[ 32 ]}

La pertenencia a la nación cívica está abierta a toda persona por ciudadanía, independientemente de su cultura o etnia; quienes comparten estos valores pueden ser considerados miembros de la nación. ^{[ 33 ]} En teoría, una nación o estado cívico no pretende promover una cultura sobre otra. ^{[ 33 ]} El filósofo alemán Jürgen Habermas ha argumentado que los inmigrantes a un estado liberal-democrático no necesitan asimilarse a la cultura de acogida, sino solo aceptar los principios de la constitución del país ( patriotismo constitucional ). ^{[ 33 ]}

Donald Ipperciel sostiene que el nacionalismo cívico fue históricamente un factor determinante en el desarrollo de los estados constitucionales y democráticos modernos. ^{[ 34 ]} El resurgimiento del nacionalismo cívico en el siglo XX desempeñó un papel clave en la guerra ideológica contra el racismo. ^{[ 35 ]} Sin embargo, como afirma el politólogo turco Umut Özkirimli , las naciones "cívicas" pueden ser tan intolerantes y crueles como las llamadas naciones "étnicas", citando las técnicas de persecución de los jacobinos franceses que fueron utilizadas por los fascistas del siglo XX . ^{[ 36 ]}

Los anarquistas que valoran el nacionalismo suelen argumentar que una nación es, ante todo, un pueblo ; que el Estado es un parásito de la nación y no debe confundirse con ella; y que, dado que en realidad los Estados rara vez coinciden con las entidades nacionales, el ideal del Estado-nación es, en realidad, poco más que un mito. Dentro de la Unión Europea, por ejemplo, argumentan que existen más de 500 naciones étnicas dentro de los 25 Estados miembros, e incluso más en Asia, África y América. Partiendo de esta postura, sostienen que el logro de una autodeterminación significativa para todas las naciones del mundo requiere un sistema político anarquista basado en el control local, la federación libre y la ayuda mutua . Existe una larga historia de participación anarquista con el nacionalismo de izquierda en todo el mundo. Las fusiones contemporáneas del anarquismo con el nacionalismo de izquierda antiestatal incluyen algunas corrientes del anarquismo negro y el indigenismo .

En la Europa de principios y mediados del siglo XIX, las ideas de nacionalismo, liberalismo y socialismo estaban estrechamente entrelazadas. Revolucionarios y radicales como Giuseppe Mazzini se alinearon con las tres en medida casi igual. ^{[ 53 ]} Los primeros pioneros del anarquismo participaron del espíritu de su tiempo: tenían mucho en común tanto con liberales como con socialistas, y compartían gran parte de la perspectiva del nacionalismo temprano también. Así, Mikhail Bakunin tuvo una larga carrera como nacionalista paneslavo antes de adoptar el anarquismo. También abogó por unos Estados Unidos de Europa (una visión nacionalista contemporánea originada por Mazzini). ^{[ 54 ]} En 1880-1881, el nacionalista irlandés WGH Smart, radicado en Boston , escribió artículos para una revista llamada The Anarchist . ^{[ 55 ]} De manera similar, los anarquistas en China durante la primera parte del siglo XX estuvieron muy involucrados en el ala izquierda del movimiento nacionalista, al tiempo que se oponían activamente a los elementos racistas del ala anti- manchú de ese movimiento.

El pannacionalismo suele ser un nacionalismo étnico y cultural, pero la «nación» en sí misma es un conjunto de grupos étnicos y culturas emparentadas, como los pueblos eslavos . En ocasiones, el pannacionalismo se aplica al nacionalismo monoétnico , cuando el grupo nacional está disperso en una amplia zona y varios estados, como en el pangermanismo .

El transnacionalismo sitúa a las naciones dentro de un concepto más amplio, como la ciudadanía global , y contempla instituciones generales compartidas, como por ejemplo las instituciones para la unión continental o la globalización de la sociedad.

El nacionalismo religioso es la relación del nacionalismo con una creencia religiosa, organización religiosa o identidad religiosa en particular . Esta relación se puede dividir en dos aspectos: la politización de la religión y la influencia recíproca de la religión en la política. En el primer aspecto, una religión compartida puede contribuir a un sentimiento de unidad nacional entre los ciudadanos. Otro aspecto político de la religión es el apoyo a una identidad nacional, similar a una etnia, idioma o cultura compartidas. La influencia de la religión en la política es más ideológica, donde las interpretaciones actuales de las ideas religiosas inspiran el activismo y la acción política; por ejemplo, se aprueban leyes para fomentar una adhesión religiosa más estricta. ^{[ 56 ]} El nacionalismo hindú es común en muchos estados y territorios de la unión en la India que se unieron a la Unión de la India únicamente sobre la base de la religión y el nacionalismo poscolonial.

Desde el proceso de descolonización posterior a la Segunda Guerra Mundial , ha surgido un nacionalismo en el Tercer Mundo (o en los Estados menos desarrollados). Estos nacionalismos se dan en las naciones que fueron colonizadas y explotadas. Son el resultado de la resistencia necesaria contra la dominación colonial para sobrevivir. Por lo tanto, la resistencia es inherente a estos nacionalismos y su propia existencia constituye una forma de resistencia a las intrusiones imperialistas. El nacionalismo del Tercer Mundo busca asegurar que las identidades de los pueblos del Tercer Mundo sean construidas principalmente por ellos mismos, y no por las potencias coloniales. ^{[ 57 ]}

Ejemplos de ideologías nacionalistas del tercer mundo son el nacionalismo africano y el nacionalismo árabe . Otros movimientos nacionalistas importantes en el mundo en desarrollo incluyen las ideas de la Revolución Mexicana y la Revolución Haitiana . Las ideas nacionalistas del tercer mundo han tenido una influencia particular entre los gobiernos electos en Sudamérica.

El nacionalismo multiétnico denota el nacionalismo étnico en un estado multinacional .

El nacionalismo chino es un nacionalismo multiétnico representativo. El concepto de " Zhonghua minzu " ("etnicidad china") incluye a muchas minorías indígenas en China que ya viven en territorio chino, pero no incluye a los inmigrantes que no forman parte del grupo étnico chino tradicional (por ejemplo, chinos japoneses , chinos europeos, chinos africanos , etc.). Por lo tanto, el nacionalismo chino es un nacionalismo multiétnico, pero se distingue del nacionalismo cívico o del nacionalismo étnico en sentido estricto. ^{[ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]} El nacionalismo taiwanés ^{[ 61 ]} y el nacionalismo compuesto de la India también se consideran nacionalismos multiétnicos.

El nacionalismo multiétnico puede ser similar al nacionalismo cívico . Sin embargo, el nacionalismo multiétnico tiende a incorporar elementos multiétnicos sin adoptar los elementos centrales del nacionalismo cívico. ^{[ 62 ]}

El nacionalismo de la diáspora , o como lo denomina Benedict Anderson , «nacionalismo a larga distancia», generalmente se refiere al sentimiento nacionalista entre una diáspora como los irlandeses en Estados Unidos, los judíos de todo el mundo tras la expulsión de Jerusalén (586 a. C.), los libaneses en América y África, o los armenios en Europa y Estados Unidos. ^{[ 63 ]} Anderson afirma que este tipo de nacionalismo actúa como una «base fantasma» para las personas que desean experimentar una conexión nacional, pero que en realidad no quieren abandonar su comunidad diaspórica. La diferencia esencial entre el pannacionalismo y el nacionalismo de la diáspora es que los miembros de una diáspora, por definición, ya no residen en su patria nacional o étnica . En algunos casos, «diáspora» se refiere a la dispersión de un pueblo desde una «patria» (real o imaginaria) debido a una perturbación catastrófica, como una guerra, una hambruna, etc. Se forman nuevas redes —nuevas «raíces»— a lo largo de las «rutas» recorridas por las personas diaspóricas, que están conectadas por un deseo compartido de regresar a «casa». En realidad, el deseo de regresar puede ser escatológico.l (es decir, la orientación hacia el fin de los tiempos), o puede que no ocurra en ningún futuro previsible, pero el anhelo por la patria perdida y el sentimiento de diferencia de las culturas circundantes en las que viven las personas de la diáspora se convierte en una identidad en sí misma.

El nacionalismo lingüístico es un nacionalismo que defiende y promueve la lengua de una nación. En muchos casos, los nacionalistas lingüísticos hacen campaña para que la lengua nacional se convierta en la lengua oficial .

• Antinacionalismo
• nacionalismo budista
• nacionalismo cristiano
• nacionalismo hindú
• nacionalismo integral
• nacionalismo islámico
• nacionalismo judío
• Jingoísmo
• Postnacionalismo
• sionismo