San Neot (monje)

Neot (fallecido el 31 de julio de 877) fue un monje inglés . Nacido en la primera mitad del siglo IX, vivió como monje en la abadía de Glastonbury . Prefería practicar su devoción religiosa en privado y, posteriormente, se retiró a vivir una vida solitaria en Cornualles , cerca del pueblo que hoy se llama St Neot . Su sabiduría y devoción religiosa le granjearon la admiración de los monjes. Visitó al Papa en Roma, quien le encargó fundar un monasterio en Cornualles.

Así lo hizo, y gracias a su devoción, se hizo famoso y atrajo a numerosos peregrinos, quienes a su vez le reportaron grandes beneficios económicos. Se dice que se produjeron varios milagros relacionados con él. Neot falleció el 31 de julio de 877. Sus restos fueron conservados en el monasterio que él mismo fundó, y atrajeron a un considerable número de peregrinos .

Hacia el año 975 d. C. se fundó un monasterio en Eynesbury (en lo que hoy es la ciudad de Saint Neots ), y para aumentar las lucrativas visitas de peregrinos, los restos de Neot fueron sustraídos de Cornualles sin permiso y depositados en Eynesbury. La esperada atención pública no tardó en llegar, y el distrito alrededor del priorato y el monasterio pasó a conocerse como St Neots: ese es el nombre de la ciudad principal de la zona actualmente. Posteriormente surgió una controversia sobre si los restos de Neot se encontraban realmente en el priorato, pero esto fue confirmado por Anselmo , el prior de la abadía francesa de Nuestra Señora de Bec , en Normandía , que era la institución superior a Eynesbury y St Neots después de la conquista normanda . Anselmo llevó la mandíbula de Neot de vuelta a Bec.

Durante el reinado del rey Enrique VIII , tuvo lugar la Disolución de los Monasterios y probablemente el priorato y el monasterio de St Neots fueron destruidos. Hasta el día de hoy no se tiene constancia del paradero de los restos de Neot. Se le recuerda por los nombres de la ciudad de St Neots y del pueblo córnico de St Neot; la iglesia parroquial de Poundstock, en Cornualles, también estuvo dedicada a él hasta 1970. La iglesia parroquial de St Neot posee una vidriera medieval que representa los milagros. Su festividad se celebra el 31 de julio.

Neot nació en una rama menor de la casa real de Wessex , en la primera mitad del siglo IX . ^{[ nota 1 ]} El padre de Neot se llamaba Ethelwulph. ^{[ nota 2 ]} En su juventud, se vio presionado para convertirse en soldado, pero al alcanzar la edad adulta, se dedicó a la vida religiosa. Por lo tanto, de joven, se hizo monje novicio y vivió en la abadía de Glastonbury , a mediados del siglo IX. Era sumamente estudioso. ^{[ 1 ]}

Es probable que sus padres le dieran un nombre anglosajón, pero esto no consta en los registros. El término neófito se usaba comúnmente en aquella época para referirse a quienes habían hecho votos religiosos recientemente, y Gorham especula que en el monasterio los monjes, al notar su dedicación a la religiosidad, podrían haberlo llamado «Neófito», la forma latina de neófito. Con el tiempo, este nombre podría haberse abreviado a «Neotus», la forma latina con la que lo conocemos actualmente. ^{[ 2 ]}

Era admirado por sus logros literarios por los demás monjes, y era conocido por su humildad y devoción religiosa. Además de las observancias religiosas prescritas por el monasterio, a menudo se despertaba en mitad de la noche y se dirigía a la capilla en secreto para orar, disfrazado de penitente, regresando al amanecer para continuar con la rutina monástica habitual. Con el tiempo fue ordenado sacerdote y más tarde fue nombrado sacristán de la abadía. La fama de su erudición y devoción atrajo a muchos peregrinos de todo el país, que acudían a Glastonbury para beneficiarse de su sabiduría. ^{[ 2 ]}

Fue durante su estancia en Glastonbury cuando tuvo lugar el milagro de la cerradura de la puerta, descrito a continuación. ^{[ 3 ]}

El deseo de Neot de realizar sus oraciones devocionales adicionales en privado demuestra que quería evitar el placer que le brindaba la aprobación ajena. Como afirma Gorham: «Ante el peligro de la aclamación popular, decidió retirarse de su vida pública y vivir como un anacoreta en un lugar menos concurrido». Un anacoreta es alguien que se retira de la vida cotidiana y vive en reclusión por motivos religiosos.

Neot viajó desde Glastonbury para vivir cerca de una remota aldea en Cornualles; en aquel entonces, la aldea se conocía como Hamstoke. El lugar que Neot eligió estaba rodeado de densos bosques en un terreno montañoso. Neot llevó consigo a un hombre, llamado Barius, como sirviente. Pasó siete años en este lugar; a pesar de su deseo de evitar la atención pública, la pequeña comunidad de Hamstoke llegó a ser conocida como Neotstoke ^{[ 4 ]} o Neot-stow ^{[ 5 ]} durante este tiempo. ^{[ nota 3 ]} Vivía como si fuera un novicio en la religión; purificaba su cuerpo con ayunos, vigilias y oraciones, porque hasta entonces no había vivido con ningún rigor ermitaño. ^{[ 6 ]}

Transcurridos siete años, Neot visitó al Papa en Roma para pedirle consejo sobre su futuro. Evidentemente, pretendía retirarse aún más del mundo, pero el Papa lo disuadió y le dijo que regresara a Cornualles y que «difundiera la palabra de Dios entre la gente». Neot volvió al lugar donde había vivido y fundó allí un monasterio ^{[ nota 4 ]} , reuniendo a algunos religiosos, de quienes fue nombrado abad. ^{[ 4 ] [ 7 ] [ 8 ]}

Se dice que el rey Alfredo visitaba con frecuencia Hamstoke (o Neotstoke), donde Neot se había retirado tras su paso por Glastonbury. En el año 867, Alfredo se encontraba de caza en la zona; se desvió hacia la iglesia de Ham-Stoke, donde residía San Guerir ^{[ nota 5 ]} . Alfredo permaneció allí un tiempo postrado en oración, implorando la curación de una grave enfermedad que lo aquejaba. Al marcharse, el rey pronto se curó. Se cree que esto se debió a la santidad del lugar donde había ofrecido sus oraciones. Al parecer, Neot no residía allí en el momento de la visita de Alfredo, y Whitaker afirma que la curación de la enfermedad de Alfredo impulsó a Neot a establecerse en el lugar. ^{[ 5 ]}

Más tarde, cuando Neot fue nombrado abad, Alfredo realizó varias visitas. Se dice que Neot reprendió repetidamente al rey por su ambición desmedida. Le advirtió que Alfredo podría esperar mayores desgracias a causa de las invasiones danesas ( vikingas ). Según Neot, Alfredo no había atendido las quejas y peticiones de su pueblo. ^{[ 9 ]}

Tras su viaje a Roma y su regreso a Neotske, Neot permaneció allí el resto de su vida. En el año 877 enfermó de una dolencia progresiva descrita como «languidez» y, presintiendo la proximidad de la muerte, comulgó . ^{[ 10 ]}

Tras haber renovado su espíritu participando de los símbolos de la muerte de su Salvador, como un pastor fiel se dirigió a su pequeño rebaño. Los exhortó a vivir en paz y habló extensamente sobre los medios por los cuales se podía promover la salvación del alma. Luego encomendó su alma a la misericordia del Todopoderoso y, extendiendo las manos hacia el cielo, exhaló su espíritu en medio de salmos y oraciones. ^{[ 11 ]}

Murió el 31 de julio de 877. ^{[ 12 ] [ 8 ]}

El 31 de julio se cita comúnmente como su día santo. ^{[ 13 ]}

Sin embargo, Skeat indica que su día fue el 28 de octubre. ^{[ 14 ]} y Saunders explica:

Esa fue la fecha de su muerte y su "fiesta principal"; "Después, su fiesta se celebró el 28 de octubre, día del traslado de sus reliquias de Cornualles a Huntingdonshire, y todavía se le venera en esa fecha en el calendario de la Iglesia Universal. ^{[ 15 ]}

Fue enterrado en la iglesia que él mismo había construido, sobre el emplazamiento de la capilla más antigua dedicada a San Guerir. Siete años después, los monjes de Neotstoke construyeron un edificio más grande y apropiado, y el cuerpo de Neot fue inhumado de nuevo en el lado norte del altar. ^{[ 11 ]}

Whitaker había escrito que «Cuando Neot murió, fue enterrado en el monasterio. Unos sesenta años después de su muerte, alrededor del año 936, sus restos fueron trasladados al interior, primero a una capilla lateral y luego a la nave, mientras que gran parte del monasterio y la iglesia adyacente fueron demolidos y reconstruidos». ^{[ 16 ]} Pero Gorham, escribiendo más tarde, contradice rotundamente esto. ^{[ 11 ]}

El monasterio que Neot había fundado perdió importancia tras su muerte, y de hecho, las tierras fueron posteriormente confiscadas por el conde de Morton. Es probable que durante el reinado de Guillermo el Conquistador el edificio fuera demolido por completo. No queda rastro de él, ni se conoce su ubicación. ^{[ 11 ]}

Hacia el año 975 se fundó un priorato en Eynesbury, cerca del río Great Ouse, en lo que hoy es Huntingdonshire. Un noble y terrateniente llamado Leofric (también conocido como conde Alric) y su esposa Leofleda (también conocida como condesa Ethelfleda) fueron los fundadores del priorato en sus tierras. ^{[ nota 6 ]} Era esencial añadir prestigio y estatus a su nuevo priorato; el objetivo era atraer peregrinos y su dinero. Esto implicaba elegir a una figura santa destacada como patrona, y Neot fue su elección. Las posibilidades comerciales serían aún mayores si se pudieran adquirir algunas reliquias físicas, y la leyenda cuenta que Leofric y Leofleda decidieron adquirir las de Neot. La leyenda continúa diciendo que los huesos de Neot fueron robados de Cornualles y llevados a Eynesbury, donde fueron colocados en un santuario del priorato. ^{[ 17 ]}

La estructura del priorato era de madera y estaba ubicada en lo que hoy es St Neots, pero en aquel entonces se consideraba parte de Eynesbury. ^{[ nota 7 ]} La localidad ya tenía una pequeña población. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

El guardián oficial del santuario de Neot huyó secretamente de Cornualles con el tesoro que le había sido confiado. Partió de Neot-Stoke el día de San Andrés, 30 de noviembre, y llegó a Eynesbury el 7 de diciembre. Los restos de Neot permanecieron un breve tiempo en la residencia del conde Alric en Eynesbury, ya que el priorato aún no se había construido. No se ha registrado el año exacto de este suceso, pero debió de ser varios años después de la muerte de Neot en el año 877 d. C. y mucho antes de la supuesta destrucción del priorato de Eynesbury por los daneses en el año 1010 d. C.

Stevenson, al revisar el trabajo de otros historiadores, afirma de pasada: "La fecha de la transferencia [de las reliquias] no fue, sin embargo, 974, [como se había sugerido] sino alrededor de 1000". ^{[ 20 ]}

Volviendo a los acontecimientos de aquel momento:

Mientras tanto, los habitantes de Neot-Stoke, al enterarse de la desaparición del Guardián y sospechar del fraude, acudieron en masa al Santuario de su Santo para inspeccionar el Cofre sagrado. Al descubrir que su valioso tesoro había desaparecido, se llenaron de remordimiento por su propia negligencia e indignación por la infidelidad de su sirviente. Armados con las armas que pudieron conseguir, buscaron al fugitivo entre los bosques, colinas y valles cercanos. Tras perder mucho tiempo y realizar esfuerzos infructuosos, un grupo de los principales habitantes logró rastrearlo hasta Eynesbury, obteniendo información sobre el camino por el que había huido.

Tras exigir en vano la restitución de los bienes robados, su furia se desbordó. De los sobornos y las amenazas, estuvieron a punto de recurrir a la violencia; y se habría derramado sangre de no ser por la intervención de la autoridad real para sofocar los disturbios. ^{[ 17 ]}

El rey Edgar se puso del lado de Leofric y Leofleda, e incluso envió soldados para asegurarse de que los cornish volvieran a casa con las manos vacías. ^{[ nota 8 ]}

Gorham dice

Tan pronto como los restos de Neot fueron depositados a salvo en Eynesbury, el conde Alric erigió sobre ellos una capilla y convirtió el palacio del conde Elfrid en un monasterio dedicado al santo... En honor al santo, el nombre del lugar se cambió a Neots-bury.

La capilla y el monasterio estaban ubicados en la orilla este del río Great Ouse , en el lado norte de la actual ciudad de St Neots. ^{[ 21 ]} El priorato estaba ubicado en el espacio entre la actual Priory Lane y Tan Yard, en la orilla del río Great Ouse. ^{[ 22 ] [ 23 ]}

La capilla del priorato fue consagrada poco después en presencia de Ethelwolde, obispo de Winchester, Æscwin, obispo de Lincoln, Brithnod, abad de Ely, conde Ægelwin, Ædric Pope, Ædelm Polga y muchos otros. El conde Alric y Lady Ethelfleda suplicaron al abad Brithnod y al obispo Æscwin que protegieran la fundación y que la dotaran de monjes. Esto fue aceptado, y se creó una fundación benedictina, enviándose monjes desde Ely y Thorney. Se donaron algunas tierras a la fundación, la mayoría en Waresley y Gamlingay. ^{[ 24 ] [ 25 ]}

Parecía que el futuro del Priorato de St Neots y los restos allí depositados estaban a salvo. Sin embargo, después de unos años se anticipó un ataque danés en la zona, y por seguridad las reliquias, es decir, los restos de Neot, fueron trasladadas a un lugar considerado menos vulnerable a un ataque danés. Lewina, una dama de Eynesbury y hermana de Osketul, el abad de Croyland (ahora Crowland ), dispuso que las reliquias fueran llevadas a su propiedad en Whittlesea . Envió un mensaje a Osketul pidiéndole que viniera con un grupo de monjes para llevar las reliquias a la Abadía de Croyland . Así lo hicieron, aunque en aquel entonces la zona pantanosa era casi impenetrable. Este evento probablemente tuvo lugar en 1003. El priorato de Neotsbury, es decir, St Neots, fue destruido por los daneses en 1010. ^{[ 26 ] [ 27 ]} Eran paganos y no tenían escrúpulos en destruir reliquias religiosas. Se desconoce si los daneses intentaron destruir el primer priorato, pero Young afirma que, de haberlo hecho, los edificios fueron reparados o reconstruidos, puesto que consta que los huesos de San Neot habían sido devueltos al priorato en 1020. ^{[ 28 ]}

Cuando se restableció la paz y ya no se esperaban incursiones danesas, los restos de Neot fueron trasladados de vuelta a St Neots, donde se habían realizado algunas obras de reconstrucción. La fama y el atractivo que suponía poseer los restos de un santo eran tan grandes que los monjes de Croyland insistieron falsamente años después en que los restos de Neot seguían allí. La cuestión se tornó tan polémica que, en 1078 o 1079, el obispo Anselmo (poco después arzobispo de Canterbury) visitó el priorato de St Neots, inspeccionó los restos y anunció que, efectivamente, se encontraban allí. No obstante, el abad de Croyland siguió afirmando que su abadía los custodiaba.

Un siglo después, el abad de Croyland continuó afirmando que los restos estaban allí con él, pero surgieron muchas dudas y se abrió el cofre que supuestamente contenía los restos de Neot. En él se encontraron un cráneo, las clavículas, los omóplatos, algunos huesos del tórax y los huesos de las piernas.

"En 1215, estas supuestas reliquias de Neot fueron retiradas por el abad Henry Longchamp ^{[ nota 9 ]} y colocadas junto a un altar erigido en su honor... Como prueba de la inutilidad de estas afirmaciones, en 1295 Oliver, obispo de Lincoln, emitió una segunda Atestación, citando el Testimonio del arzobispo Anselmo." Los huesos no eran los de Neot, afirmó, y los restos de Neot se encontraban en St Neots. ^{[ 29 ]}

La conquista normanda tuvo lugar en 1066, e Inglaterra quedó bajo el dominio de Guillermo el Conquistador . Este enorme cambio de gobierno estuvo acompañado de cambios en la autoridad religiosa, y el priorato de San Neots fue tomado por Gilbert, conde de Owe. Los monjes locales fueron expulsados ​​y se instalaron monjes franceses. El hijo de Gilbert, Richard fitz Gilbert, y su esposa Rohaïs , controlaban la zona y enviaron un mensaje a la abadía de Bec, en Normandía, solicitando el envío de monjes; el priorato de San Neots quedó bajo la jurisdicción de la abadía francesa. ^{[ 30 ]} Esto ocurrió alrededor de 1080 ^{[ 31 ]} y fue un paso de suma importancia, ya que Bec era uno de los principales centros intelectuales y culturales del norte de Europa. ^{[ 32 ]}

Una vez más surgieron dudas sobre si los huesos de Neot se encontraban realmente en el Priorato de San Neots, y en 1078 o 1079 el Abad de Bec llegó a San Neots para verificar el asunto. Se trataba de Anselmo, quien había sido nombrado Abad en 1078. ^{[ nota 10 ]} Anselmo examinó el santuario, que era un contenedor portátil llamado feretorio. Anselmo encontró todos los huesos de Neot en su interior, con la excepción de un brazo, que pudo haber sido robado por los Monjes de Croyland. Los huesos fueron nuevamente encerrados en el feretorio, con la excepción de una pequeña parte, probablemente la mandíbula de Neot, que Anselmo se llevó consigo a su regreso a Bec. El feretorio estaba cerrado con llave, y Anselmo también se llevó la llave. ^{[ 33 ] [ 32 ]}

En 1113, Rohaïs, ya viuda, donó todas sus tierras de cultivo («su señorío completo») al priorato y a sus monjes. ^{[ 34 ]} En 1409, el priorato fue separado del control de la abadía francesa en un proceso llamado denización . Un inglés, Edward Salisbury, fue nombrado prior, y solo se admitirían monjes ingleses. ^{[ 35 ] [ 32 ]}

El rey Enrique VIII provocó una ruptura entre la Iglesia de Inglaterra y la religión católica romana, lo que dio lugar a la primera Ley de Supremacía de 1534 , que le otorgó la máxima autoridad sobre la Iglesia de Inglaterra y rechazó la autoridad del Papa. A partir de 1536, Enrique instituyó una serie de procesos denominados Disolución de los Monasterios (o Supresión de los Monasterios), mediante los cuales las tierras y propiedades de los monasterios fueron expropiadas al Estado. En aquel entonces, existían alrededor de 900 casas religiosas en Inglaterra.

El priorato de St Neots fue entregado al rey el 21 de diciembre de 1539. Allí residían un prior y siete monjes. El priorato no volvió a tener actividad religiosa.

Con la disolución de los monasterios y el descrédito de las prácticas católicas romanas, los restos de Neot parecen haber perdido su importancia. El priorato de San Neots ya se encontraba en mal estado físico, y cuando Enrique VIII cedió sus tierras asociadas a Sir Richard Williams de Hinchinbrook . ^{[ nota 11 ] [ 36 ]} En 1589, las piedras de las ruinas del priorato se utilizaron para la construcción del nuevo puente sobre el cercano río Great Ouse. No quedó rastro de la existencia de los edificios. ^{[ 37 ] [ 38 ]}

No existe constancia del destino del santuario (feretorio) de San Neot. La mandíbula de Neot, llevada por Anselmo a Bec, fue mencionada allí por última vez en 1680, y también se ha perdido.

El escritor Leland vio dos reliquias incorpóreas en St Neots en 1538: el "chaleco interior" de Neot, hecho de tela de crin, "a la manera irlandesa", y un peine usado por Neot, "hecho de un pequeño hueso de dos dedos de ancho, en el que se insertaban pequeños dientes de peces, todo ello con la apariencia de la mandíbula de un lucio". ^{[ 37 ]}

Young señala que nadie sabe qué sucedió con los huesos de San Neot después de la Disolución. Es posible que fueran confiscados y destruidos por los comisionados del rey Enrique, quienes recibieron la orden de retirar todas las reliquias y otros objetos "supersticiosos" de los conventos. ^{[ 38 ]}

La joya de Alfredo fue hallada en 1693 cerca de Athelney , en Somerset , próxima a la zona donde el rey Alfredo se había escondido para escapar de los vikingos en el año 878 d. C. La joya es de oro con una imagen esmaltada bajo un cristal de roca; se cree que es la punta de un puntero utilizado para seguir textos religiosos durante la lectura. La inscripción en inglés antiguo reza: «Alfred ordenó que me hicieran».

Se creía que la figura representada en la joya era San Neot, y por esa razón fue adoptada como emblema de la ciudad de St Neots, en Cambridgeshire. Se piensa que Neot portaba una palma delante de los soldados del rey Alfredo cuando iban a la batalla, y la figura parece sostener una palma. ^{[ 39 ]} Estudios posteriores sugirieron que representa a Cristo, o bien la idea abstracta de la sabiduría, inspirada por la lectura de obras religiosas. La joya forma parte ahora de la colección del Museo Ashmolean de Oxford. ^{[ 22 ] [ 40 ]}

En el pavimento de la plaza del mercado de la ciudad de St Neots hay incrustado un mosaico basado en el diseño de la joya.

Se dice que Neot estuvo involucrado en varios eventos milagrosos, aunque no todos los consideran veraces.

La iglesia de San Neot se encuentra en el pueblo de San Neot, Cornualles. Fue construida entre 1425 y 1530 sobre el emplazamiento de una iglesia anterior. Cuenta con una serie de magníficas vidrieras que representan temas religiosos. Una de ellas muestra representaciones de los milagros relacionados con Neot.

Grylls los describe con detalle; escribiendo en 1844 dice que "todos han sido restaurados tal como estaban originalmente":

1. Neot cede su corona a su hermano menor, quien se arrodilla para recibirla; dos asistentes permanecen de pie detrás. Al fondo de esta y de todas las demás escenas, se ve su monasterio...

2. Neot, arrodillado, toma los votos como monje. El abad, con el báculo en la mano, le lee los votos, mientras un monje le cubre la cabeza con una capucha. Otro monje, vestido de blanco, lleva el óleo sagrado...

3. Neot, leyendo su salterio , como era su costumbre diaria, con los pies sumergidos en su pozo favorito, rescata a una cierva de su cazador, quien, sobrecogido por el milagro que la ha salvado de sus perros, le entrega su cuerno al santo, y después se hace monje...

4. Neot recibe instrucciones de un ángel acerca de tres peces que le muestra en su pozo. Estas instrucciones eran que, mientras tomara uno, y solo uno, de los peces para su alimento diario, el suministro nunca disminuiría...

5. El santo, enfermo en su cama, ordena a su sirviente Bario que le traiga uno de los peces para la cena, como de costumbre...

6. Barius, deseoso de complacer el gusto de su amo enfermo, ha sacado dos peces del pozo (que se ve al fondo con el tercer pez dentro) y está hirviendo uno en un recipiente y asando el otro en una parrilla...

7. Barius llevando los dos peces en un plato a su amo en la cama...

8. Bario, enviado de vuelta por el santo, alarmado por haber transgredido las instrucciones del ángel, arrojó de nuevo los dos peces al pozo, donde inmediatamente volvieron a la vida...

9. Un ladrón robando los bueyes del santo de delante del monasterio...

10. Un hombre y un niño araban la tierra con cuatro ciervos, que, ante las oraciones del santo, vinieron y se ofrecieron mansamente al yugo, en lugar de los bueyes robados...

11. Uno de los ladrones (que estaban aterrorizados por el relato del milagro anterior) devolvió los bueyes a Neot, y como consecuencia de las instrucciones que le estaba leyendo en el libro, el ladrón y sus compañeros se hicieron monjes y entraron en el convento...

12. Neot arrodillado para recibir las bendiciones del Papa Martín , quien lleva la corona y las vestiduras papales, y sostiene el aspergillum , o rociador de agua bendita, en su mano derecha, y su báculo, rematado por la triple cruz, en la izquierda...

En la parte inferior de la ventana se lee la siguiente inscripción (en latín): A costa de los jóvenes de esta parroquia de San Neot, que erigieron esta ventana, año 1528 d. C. ^{[ 55 ]}

Neot es venerado en la Iglesia Ortodoxa. Su día festivo en esa iglesia es el 31 de julio en el calendario juliano , que es el 13 de agosto según el calendario gregoriano . ^{[ 54 ]}

No se conocen restos físicos de San Neot. Se le recuerda por el nombre de la gran ciudad de St Neots en Cambridgeshire ^{[ nota 15 ]} y el pueblo de St Neot en Cornualles. La iglesia de San Winwaloe, en Poundstock , Cornualles, estuvo dedicada a él desde la época medieval hasta 1970, cuando volvió a su dedicación original a San Winwaloe . ^{[ 56 ]}

El pozo de St Neot se encuentra a poca distancia al oeste de la iglesia de St Neot, Cornualles. Hope, escribiendo en 1893, dijo que «Fue cubierto con un arco por el general Carlyon, después de haberse derrumbado hacía muchos años». ^{[ 57 ]}

Hay un pozo sagrado dedicado a Neot a aproximadamente media milla al norte de la iglesia de Poundstock. Allí se construyó una caseta para el pozo en 1914. ^{[ 58 ]}

Ambos pozos pueden verse con una simple búsqueda en YouTube.

Los registros contemporáneos de la vida de Neot son escasos y, en muchos casos, vagos y contradictorios. Se conservan cuatro manuscritos que pretenden describir su vida, y los autores de los últimos siglos han llegado a conclusiones diferentes a partir de ellos. El escritor Asser fue contemporáneo de Neot, pero su obra sobre Alfredo el Grande ^{[ 59 ]} , disponible en traducción ^{[ 60 ] [ 61 ]} , arroja poca luz sobre Neot. Una supuesta "interpolación" se asocia a la obra de Asser; esta fue escrita por otro autor anónimo, y también tiene un valor limitado. La obra titulada Anales de San Neots recibe este nombre únicamente porque el escritor Leland encontró una copia en el priorato de San Neots y, por lo tanto, le otorgó el título de Chronicon Fani Sancti Neoti . ^{[ 62 ]}

En este artículo de Wikipedia, se han conservado las grafías arcaicas en los pasajes citados.

Los Anales de St Neots con Vita Primi Sancti Neoti , en The Anglo-Saxon Chronicle: A Collaborative Edition , vol. 17, editado por David Dumville y Michael Lapidge, DS Brewer, Cambridge, 1985.