Lij Iyasu ( Ge'ez : ልጅ ኢያሱ ; 4 de febrero de 1895 [ a ] - 25 de noviembre de 1935) también conocido como Iyasu V [ 1 ] fue el designado Emperador de Etiopía de 1913 a 1916. Su nombre de bautismo fue Kifle Yaqob (ክፍለ ያዕቆብ kəflä y'aqob ). Los emperadores etíopes tradicionalmente elegían su nombre real el día de su coronación, [ b ] y como nunca fue coronado, generalmente se le conoce como Lij Iyasu, "Lij" que significa niño, especialmente uno nacido de sangre real. [ c ]
Primeros años de vida y ascendencia
Lij Iyasu nació el 4 de febrero de 1895 en la ciudad de Dessie , en la provincia de Wollo en Etiopía. El padre de Iyasu era Negus Mikael de Wollo , que era de ascendencia Mammedoch Oromo, su madre Woizero ("Lady") Shoaregga, era una Shewan Amhara y la hija mayor del emperador Menelik II . [ 3 ] [ 4 ] El padre de Iyasu era Ras Mikael , gobernador de Wollo y viejo amigo de Menelik. Mikael nació como Mohammed Ali y fue musulmán hasta 1875, cuando se convirtió al cristianismo por orden de Yohannes IV en el consejo de Boru Meda para permanecer en el poder. [ 5 ]
En algunos relatos sobre su genealogía , una genealogía sharifiana conservada en el Manuscrito Árabe Vaticano 1796, adquirido en Harar por Enrico Cerulli, indica que la familia paterna de Iyasu afirmaba descender del profeta Mahoma . Según el análisis de Alessandro Gori, la genealogía se presenta como una tradición histórica más que como un linaje verificable y rastreable de forma independiente. [ 6 ]
Imperio
Fondo
Al final de su vida, el emperador Menelik se enfrentó al problema de su sucesión; si no nombraba explícitamente a un heredero antes de morir, la nación que había construido probablemente se disolvería en una guerra civil y sería devorada por las potencias coloniales europeas. Tenía cuatro posibles herederos. Según las reglas tradicionales de sucesión, el siguiente descendiente directo por línea paterna era el nieto del tío de Menelik, Dejazmach Taye Gulilat . Sus otros tres herederos eran todos por línea femenina. El primero de ellos era su nieto mayor, Dejazmach Wosan Seged , hijo de su hija Shoaregga Menelik y su primer matrimonio con Wedadjo Gobena . El segundo heredero por línea femenina era su nieto menor, Lij Iyasu. Finalmente, la tercera heredera por línea femenina era la hija mayor de Menelik, Woizero Zewditu , quien estaba casada con Ras Gugsa Welle , sobrino de la emperatriz Taitu .
Menelik se negó a considerar a Taye Gulilat, a quien detestaba profundamente. Wosan Seged fue descartado debido a su enanismo. En marzo de 1908, en cualquier caso, Wosan Seged estaba delicado de salud y moribundo de tuberculosis . Era evidente que la aristocracia no respetaría a una mujer como su líder, por lo que Zewditu tampoco fue considerada seriamente en ese momento. [ 7 ] El 11 de junio de 1908, Menelik sufrió un derrame cerebral durante una peregrinación a Debre Libanos . El 15 de mayo de 1909, Menelik informó a sus ministros que Iyasu lo sucedería. Sin embargo, debido a la juventud de Iyasu, Menelik aceptó la sugerencia de nombrar un regente ( Enderase ) [ d ] durante la minoría de edad de su heredero aparente . [ 8 ] Hasta que Iyasu alcanzara la mayoría de edad, el veterano estadista Ras Tessema Nadew sería regente plenipotenciario ( Balemulu 'Enderase ).
En mayo de 1909, poco antes de que el emperador tomara esta decisión, Lij Iyasu se casó con Woizero Romanework Mengesha , hija de Ras Mengesha Yohannes , nieta del emperador Yohannes IV y sobrina de la emperatriz Taitu. [ 9 ] Sin embargo, dicho matrimonio fue anulado sin haber sido consumado. Posteriormente, en abril de 1910, Iyasu se casó con Seble Wengel Hailu , la hija de Ras Hailu Tekle Haymanot de Gojjam .
Regencia


Poco después de decidir que Lij Iyasu lo sucedería, el emperador Menelik sufrió varios derrames cerebrales. Estos lo redujeron a una sombra de lo que alguna vez fue su poderoso yo, e incapacitado hasta su muerte en 1913. Durante sus últimos años, en un intento por conservar el poder, la emperatriz Taitu conspiró contra su elección, con la intención de sustituir a Iyasu por su hijastra Leilt Zewditu o por el esposo de esta, Ras Gugsa Welle (quien casualmente era sobrino de Taitu). En respuesta a las intrigas de Taitu, varios nobles se organizaron en una alianza cada vez más estrecha contra ella. El 28 de octubre de 1909, tras un derrame cerebral masivo, se hizo pública la elección de Iyasu como su heredero, con Ras Bitweded Tessema Nadew como regente. [ 10 ]
El nuevo regente vio su autoridad socavada no solo por el emperador Menelik, aún con vida pero paralizado, sino también por la emperatriz. Por ejemplo, ella insistía en que las preguntas de las legaciones extranjeras en Addis Abeba se dirigieran a ella, no a Tessema. [ 11 ] Además, el propio Tessema padecía una enfermedad que lo hacía parecer indefenso y apático, y que le costaría la vida en el plazo de un año. Fue necesario un golpe de Estado orquestado por un grupo de aristócratas y el jefe de la Guardia Imperial para convencer a Ras Tesemma y a Habte Giyorgis de limitar decisivamente la influencia de la emperatriz. [ 12 ] A pesar de estos acontecimientos, el gobierno imperial continuó tambaleándose: los administradores se mostraban reacios a tomar decisiones por temor a que el propio Tessema fuera derrocado, y las relaciones exteriores también se vieron afectadas. No obstante, Harold Marcus señala que la presencia de Tessema «frenó las disensiones e intrigas ministeriales y fue un recordatorio de la existencia de la autoridad central». [ 13 ]
Con Tessema, Iyasu continuó el programa de modernización de Menelik, incluyendo el establecimiento de la primera fuerza policial en Addis Abeba . [ 14 ] El 10 de abril de 1911, Tessema Nadew falleció y, cuando el consejo se reunió para nombrar un sucesor como Enderase , Lij Iyasu exigió participar en el proceso. Cuando se le preguntó a quién deseaba para el cargo, se dice que respondió: «¡Yo mismo!». El 11 de mayo, el sello de Iyasu reemplazó al de su abuelo, aunque sin el título de Emperador. [ 15 ]
Marcus describe las habilidades de Iyasu como gobernante:
Desde el comienzo de su reinado de facto , Lij Iyasu demostró no tener las cualidades de un gran monarca. Era inteligente, pero también impulsivo, cruel, lascivo, propenso a la depresión y al egocentrismo, e inepto políticamente. A pesar de su visión de una Etiopía donde la religión y la etnia no influyeran en la carrera política ni en la vida privada de un hombre, no comprendía con claridad las realidades del poder en el imperio, ni su propia posición como gobernante. [ 16 ]
En el primer año, se enfrentó a varios desafíos serios a su gobierno. El 31 de mayo, Ras Abate intentó un golpe de Estado apoderándose del arsenal y sus armas modernas en el palacio, pero finalmente fue convencido de someterse públicamente a cambio de que se le permitiera partir hacia sus propiedades en las provincias del sur. El 14 de julio, se intentó envenenar a Iyasu. Ese mismo año, los soldados de Menelik enviaron una delegación exigiendo salarios atrasados y suministros regulares, lo que dejó claro que el gobierno estaba al borde de la insolvencia financiera. La información sobre otro complot llegó a oídos del padre de Iyasu, Ras Mikael, y este llegó el 14 de noviembre a Addis Abeba con un ejército de 8.000 hombres. Este fue solo el primero de muchos esfuerzos que Ras Mikael hizo para mantener a su hijo en el trono imperial. [ 17 ] Mikael estableció una posición poderosa tras bambalinas.
En este punto, Lij Iyasu decidió abandonar la capital, supuestamente en una expedición militar contra los afar , pero simplemente viajó por el este de Shewa y llegó a Wollo , donde se reunió con la gente común. Había prometido regresar a Addis Abeba en mayo de 1912, pero en su lugar visitó Debre Libanos y luego Addis Alem , antes de unirse a la expedición de Dajazmach Kabbada al suroeste de Etiopía. [ 18 ] Allí, Lij Iyasu participó en una serie de incursiones de esclavos, en las que fueron capturadas 40.000 personas de ambos sexos, "la mitad de las cuales murieron en el camino de viruela , disentería , hambre y fatiga". [ 19 ] Marcus explica este constante viaje fuera de la capital por su voluntad "para demostrar que el gobierno no podía funcionar sin él y para obligar a los ministros a autorizar su coronación inmediata". [ 20 ]
Una vez que finalmente regresó a la capital, entró en conflicto con el comandante de la Guardia Imperial, el cual fue resuelto por la mediación de Abuna Mattewos . El conflicto comenzó cuando Iyasu expresó a los ministros su deseo de que el Emperador, incapacitado, fuera trasladado del Palacio Imperial para que él mismo pudiera residir allí. Para complacer al heredero, los ministros solicitaron una audiencia con la Emperatriz Taitu y le sugirieron que llevara al Emperador a Ankober para un cambio de aires que podría ser beneficioso para su salud. Sin embargo, Taitu había sido informada de que Iyasu tenía la intención de mudarse al Palacio Imperial y se negó rotundamente a trasladarse, ni ella ni su esposo. Al enterarse de este intercambio, el comandante de la Guardia Imperial juró proteger al Emperador en su palacio con su vida. Furioso, Iyasu ordenó que sus soldados rodearan el complejo palaciego y solo permitió la entrada de comida suficiente para el propio Emperador. Con los soldados de Iyasu en un tenso enfrentamiento con la guardia imperial, la situación se deterioró hasta el punto de que se produjo un intercambio de disparos, y el emperador, postrado en cama, tuvo que ser trasladado a los sótanos, ya que las ventanas de su habitación quedaron destrozadas durante la batalla. Al oír los disparos, el arzobispo acudió rápidamente al lugar y dispuso un alto el fuego. La emperatriz Taitu salió entonces del palacio para reprender públicamente a Iyasu, tildándolo de niño ingrato que quería matar a su abuelo. Declaró airadamente que ni ella ni el emperador irían a ninguna parte y regresó a sus aposentos. Iyasu, frustrado en sus planes, exigió venganza contra el comandante de la Guardia Imperial. Aunque deseaba un castigo severo, lo convencieron de aceptar una sentencia de destierro de la capital. Iyasu se entregó a una fastuosa celebración, lo que llevó a los diplomáticos europeos a concluir que «estaba descuidando deliberadamente asuntos urgentes e impidiendo que los ministros cumplieran con sus deberes». [ 21 ]
Lij Iyasu abandonó la capital poco más de un mes después, y durante ese tiempo participó en una incursión contra los afar, quienes, según se informó, habían masacrado a 300 oromo karayu en la aldea de Sadimalka, a orillas del río Awash . Incapaz de encontrar a los responsables, realizó una incursión punitiva contra la población general, lo que provocó un levantamiento general de los afar. El 8 de abril, tras repetidos mensajes de su padre para que regresara a la capital, finalmente llegó a la ciudad, pero no logró nada. El 8 de mayo, Iyasu partió para reunirse con su padre en Dessie . [ 22 ]
Reinado

En la noche del 12 al 13 de diciembre de 1913, murió el emperador Menelik II. Iyasu fue informado de la muerte de su abuelo. El cuerpo del emperador fue encerrado en secreto en una pequeña habitación contigua a la iglesia Se'el Bet Kidane Meheret (Nuestra Señora del Pacto de la Misericordia) en los terrenos del Palacio Imperial. No se hizo ningún anuncio público de la muerte del emperador, ni se permitió ningún réquiem ni ningún tipo de ritual de duelo. La emperatriz Taitu fue expulsada inmediatamente del Palacio Imperial y enviada al antiguo palacio en el monte Entoto. La tía de Lij Iyasu, Zewditu Menelik, también fue expulsada del palacio y desterrada a un exilio interno en sus propiedades de Falle. A mediados de enero, la noticia se filtró a través del muro de silencio oficial. El 10 de enero de 1914, los principales nobles de Etiopía se reunieron para discutir su respuesta a la pérdida y el futuro de Etiopía. Aunque el autor no ha tenido conocimiento de ningún registro de la reunión de 1914, admite Marcus, afirma que «se puede concluir con seguridad» que su llegada a Addis Abeba «indicaba su fidelidad al heredero de Menelik». Sin embargo, se opusieron a su coronación inmediata, aunque sí aprobaron su propuesta de coronar a su padre como « Negus del Norte ». [ 23 ]
Lij Iyasu mostró una marcada falta de interés en la gestión diaria del gobierno, dejando la mayor parte del trabajo en manos de los ministros. Sin embargo, el gabinete de ministros permaneció prácticamente inalterado desde los tiempos de su abuelo, y para entonces los ministros ejercían un gran poder e influencia. Eran objeto constante de insultos y menosprecios por parte de Lij Iyasu, quien se refería a ellos como «las ovejas engordadas de mi abuelo». [ 24 ] Hablaba constantemente de su intención de destituir a «estos shewaneses», como él los llamaba, y nombrar nuevos funcionarios y crear una nueva aristocracia de su elección. Su orientación esencialmente reformista chocaba con el conservadurismo de los antiguos ministros de su abuelo. Como señala Paul Henze, Iyasu «parece haber antagonizado deliberadamente al establishment shewanés. Carecía de la habilidad diplomática y el refinado sentido de la discreción que caracterizaban a Tafari ». [ 25 ]
Los numerosos actos caprichosos de Iyasu solo sirvieron para enemistarse aún más con la aristocracia. Uno de ellos fue el compromiso matrimonial de su primo de sangre real, Woizero Sakamyelesh Seyfu, con su antiguo chófer, Tilahun. Otro fue el nombramiento de su amigo sirio, el comerciante de caucho Hasib Ydlibi , como Nagadras (o jefe de aduanas) en el depósito ferroviario de Dire Dawa , otorgándole así el control de los cuantiosos aranceles y derechos de aduana que allí se recaudaban. Todo esto, sumado a las frecuentes ausencias de Iyasu de la capital, creó el ambiente ideal para que los ministros, liderados por Fitawrari Habte Giyorgis , ministro de Guerra, conspiraran para derrocarlo.
Supuesta conversión al Islam

En 1914, Iyasu asignó a Abdullahi Sadiq el cargo de gobernador de Ogaden , una decisión que fue vehementemente rechazada por los británicos. [ 26 ] [ 27 ] En febrero de 1915, Iyasu viajó a Harar con Abdullahi Sadiq, quien se había convertido en su compañero inseparable, y acudió a la mezquita más grande de la ciudad, la Mezquita Jamia , para un servicio de tres horas. Durante su estancia en Harar, se mostró amigable con los musulmanes, un acto que preocupó a los sacerdotes de Etiopía; cuando permaneció en esta comunidad musulmana durante la Pascua, se escandalizaron. [ 28 ]
Sin embargo, las delegaciones extranjeras en Addis Abeba habían estado presionando para que se uniera a sus bandos en la Primera Guerra Mundial . Según Marcus, muchos miembros de la nobleza y el pueblo etíope quedaron impresionados por los primeros éxitos de las Potencias Centrales , y ambos escucharon con avidez la propaganda alemana y turca sobre los acontecimientos. Ambos bandos buscaban el apoyo de Etiopía: las Potencias Centrales querían que los etíopes expulsaran a los italianos de Eritrea y Somalia . Circulaban rumores de que, a cambio de que Iyasu invadiera Sudán con 50 000 soldados, sería recompensado con el estratégico puerto de Yibuti . Como mínimo, los Aliados buscaban mantener a Etiopía neutral. [ 29 ]
En agosto de 1915, Iyasu viajó a la Somalilandia francesa disfrazado, sin informar ni a los diplomáticos franceses en Addis Abeba ni al gobierno colonial. Allí pasó dos días en misteriosas reuniones. Aunque Marcus afirma que «lo que realmente sucedió no se sabrá hasta que se disponga de información de los archivos franceses», Fitawrari («Comandante de la Vanguardia») Tekle Hawariat Tekle Mariyam , un ferviente reformador y antiguo amigo de Iyasu, declara en su autobiografía recientemente publicada que el viaje a Yibuti fue una especie de vacaciones para Lij Iyasu, y que pasó gran parte del tiempo relacionándose con notables musulmanes en la ciudad y consumiendo grandes cantidades de qat, además de agotar por completo los fondos de la misión etíope en la colonia francesa. [ 30 ]
Casi al mismo tiempo, los británicos informaron que se habían publicado en el mercado de Harar documentos que predicaban la yihad contra los europeos. En agosto de ese año, los británicos informaron que se estaban enviando suministros a Jijiga para apoyar las actividades de Mohammed Abdullah Hassan y el jeque Hassan Barsane , dos musulmanes devotos que estaban en guerra con los británicos e italianos en Somalia y Somalilandia . Luego, en septiembre, los italianos revelaron que uno de sus agentes somalíes había presenciado a Iyasu declarando ante una asamblea de líderes musulmanes que era musulmán y jurando su apostasía sobre un Corán. [ 31 ] Aunque Harold Marcus acepta estos informes sin cuestionarlos, Bahru Zewde es más escéptico sobre su veracidad y argumenta que la intención de Iyasu era integrar a los somalíes en el Imperio etíope , pero «el ingenio aliado dio credibilidad a la apostasía de Iyasu (que era la principal acusación en su contra) falsificando fotografías y documentos para probar la acusación». [ 32 ] Cualquiera que fuera la verdad, estos informes hicieron que el descontento latente contra Iyasu se intensificara enormemente. Las potencias coloniales europeas en la región comenzaron a apoyar un golpe de Estado contra Iyasu debido a las señales de que estaba a punto de unirse a la Primera Guerra Mundial en el bando contrario. [ 33 ]
Caer
El 27 de septiembre de 1916, mientras se encontraba en la ciudad de Harar, Lij Iyasu fue depuesto en favor de su tía, Zewditu . [ 34 ] La nobleza, bajo el liderazgo de Fitawrari Habte Giyorgis Dinagde, se había reunido en la capital y acusó a Lij Iyasu de apostasía, alegando que se había convertido al islam y, por lo tanto, había perdido la corona imperial. El arzobispo copto Mattewos , tras cierta vacilación, fue convencido de liberar a la nobleza de su juramento de lealtad a Iyasu, y este fue declarado depuesto del trono y excomulgado de la Iglesia. La asamblea de nobles nombró entonces a Zewditu Menelik como emperatriz de Etiopía, y Dejazmatch Tafari Makonnen fue elevado al título de Ras y nombrado heredero al trono. Iyasu envió un ejército para atacar Addis Abeba, que fue interceptado en Mieso y rechazado. Su padre inicialmente dudó, luego marchó hacia el sur desde Dessie con 80.000 soldados. El 27 de octubre, Negus Mikael fue derrotado en la batalla de Segale . Según Paul Henze, Iyasu había llegado a Ankober la mañana de la batalla con unos pocos miles de seguidores leales, y después de presenciar la derrota de su padre, huyó hacia la frontera eritrea . [ 35 ] El 8 de noviembre, Iyasu apareció en Dessie donde buscó en vano el apoyo de la nobleza de Tigray y luego de los italianos. El 10 de diciembre, Iyasu huyó y se refugió con sus seguidores en el amba abandonado de Maqdala . En Maqdala, fue rodeado y sometido a un asedio poco inspirado. El 18 de julio de 1917, Iyasu se escabulló a través de las líneas de asedio y reunió al campesinado de Wollo para la revuelta. El 27 de agosto en Wello, [ 36 ] las tropas al mando de Habte Giyorgis derrotaron a los rebeldes y capturaron a muchos de los generales de Iyasu, incluido Ras Imer. [ 37 ] Después de esta derrota, con unos pocos cientos de hombres selectos, Iyasu huyó al desierto del Triángulo de Afar , donde vagó durante cinco años. El 11 de enero de 1921, Iyasu fue capturado y puesto bajo custodia por Gugsa Araya Selassie . Fue entregado a la custodia de su primo Ras Kassa Haile Darge . Ras Kassa mantuvo a Iyasu bajo un cómodo arresto domiciliario en su casa de campo en Fiche .
Se dice que la emperatriz Zewditu I, quien a pesar del trato severo que recibió de su sobrino, sentía una considerable compasión por el destino de Iyasu, intentó que se le entregara bajo su custodia personal para que, bajo su guía, pudiera «volver a Cristo y a la salvación». En su opinión, lo más grave de su destino era su excomunión, y deseaba profundamente salvar a su sobrino de lo que consideraba una condena segura. Si bien su petición de trasladar a su sobrino al Palacio Imperial de Addis Abeba fue vehementemente rechazada tanto por Fitawrari Habte Giorgis como por el príncipe heredero, Ras Teferi Makonnen, la emperatriz se aseguró de que Iyasu viviera con lujos y tuviera todo lo que deseara. Ras Kassa también mantuvo esta política mientras Iyasu estuvo bajo su custodia, por lo que las condiciones de su encarcelamiento no fueron particularmente severas.
Años posteriores
La emperatriz Zewditu murió en 1930 y fue sucedida por el emperador Haile Selassie , quien era considerablemente menos comprensivo con Iyasu. Al convertirse en emperador, Haile Selassie reveló las diez ofensas que causaron el destronamiento de Iyasu: [ 38 ]
1. Se casó con cuatro mujeres musulmanas . 2. Gastó dinero del gobierno para construir mezquitas en Jigjiga . 3. Le dio la bandera etíope a un cónsul extranjero en Addis Abeba en un día festivo musulmán. 4. Fue visto en un servicio religioso en una mezquita vistiendo un traje somalí . 5. Fue visto leyendo el Corán . 6. Sus guardaespaldas llevaban uniformes con una bandera islámica . 7. Restituyó un terreno de la iglesia a los musulmanes en Harar después de 32 años desde que Ras Makonnen se lo dio a los sacerdotes. 8. Entregó a su hija a un tutor musulmán. 9. Rastreó sus orígenes genealógicos hasta el profeta en rechazo de sus orígenes salomónicos. 10. El día en que murió Menelik pasó el día en un espectáculo ecuestre en lugar de llorar a quien le dio el trono.
En 1931, Iyasu escapó de la prisión de Fiche. Aparentemente, logró su libertad con la ayuda de su exsuegro, Ras Hailu Tekle Haymanot de Gojjam , aunque Haile Selassie afirmó que los italianos tuvieron algo que ver con su fuga, o al menos planearon ayudar en el intento de Iyasu de recuperar el trono. En su autobiografía, Haile Selassie relata que cuando el barón italiano Raimondo Franchetti aterrizó su avión en un campo a las afueras de Addis Alem , los espectadores "notaron que dentro había una ametralladora, así como rifles y muchos cartuchos", lo que implicaba que estos eran para armar a los seguidores de Iyasu. [ 39 ]
Iyasu fue recapturado poco después de su fuga. [ e ] Tras haber enemistado profundamente a Ras Kassa con su fuga y haber enfurecido al Emperador, Iyasu fue llevado a una fortaleza en las laderas del Monte Gara Muleta en Girawa , [ f ] donde fue custodiado de cerca por lugareños leales al Emperador Haile Selassie. Cuando las fuerzas italianas invadieron Etiopía en 1935, aviones de la Real Fuerza Aérea Italiana dispersaron aviadores pidiendo a la población que se rebelara contra Haile Selassie y apoyara al "verdadero Emperador Iyasu V". Se temía que los italianos utilizaran a Iyasu para fragmentar la resistencia etíope a su conquista.
En noviembre de 1935, se anunció la muerte de Iyasu. Las circunstancias que rodearon su muerte y su lugar de sepultura siguen envueltas en misterio. Un rumor que persiste hasta el día de hoy es que el emperador Haile Selassie ordenó a sus guardias que lo mataran. Otros lo desmienten y afirman que Iyasu murió de causas naturales. Su nieto y actual pretendiente iyasuista al trono etíope, Lij Girma Yohannes , afirma que el cuerpo de Iyasu fue llevado a la Iglesia de San Marcos en el Palacio Guenete Leul de Addis Abeba (desde 1961 campus principal de la Universidad de Addis Abeba ) y enterrado allí en secreto. Dado que había sido excomulgado, estas afirmaciones son extremadamente improbables. Otro relato publicado recientemente afirma que Iyasu fue enterrado en la tumba preparada para el confesor y limosnero del emperador Haile Selassie, Abba Hanna Jimma, en Debre Libanos . Este relato sostiene que, tras la muerte del sacerdote, los restos de Lij Iyasu fueron trasladados a la cripta de la iglesia de San Tekle Haimanot en el monasterio y colocados debajo de la tumba preparada para el primer patriarca de Etiopía, Abuna Basilios .
Familia
Su hermana menor, Zenebe Worq, fue casada a temprana edad con Ras Bezabih de Gojjam, pero murió en el parto. Iyasu también tuvo una media hermana mayor, Woizero Sehin Mikael, casada con Jantirar Asfaw, Señor de Ambassel , cuya hija eventualmente se convertiría en la Emperatriz Menen Asfaw , esposa del Emperador Haile Selassie . Otra media hermana de Lij Iyasu fue Woizero Tewabech Mikael, segunda esposa de Ras Seyoum Mangasha de Tigray. Si bien a través de su madre imperial, Iyasu podía afirmar ser descendiente del Rey Salomón y la Reina de Saba , a través de su padre, afirmaba descender de Mahoma . [ g ] Iyasu parece haber tenido al menos trece esposas secundarias y un número incierto de hijos naturales, varios de los cuales han sido pretendientes iyasuistas al trono imperial, así como nietos como Girma Yohannes. La única hija legítima de Lij Iyasu fue una hija nacida en 1916 de él y Seble Wengel Hailu , Alem Tsahai Iyasu , a quien el emperador Haile Selassie le concedió el título de Emebet-hoy .
Evaluación
El historiador etíope Bahru Zewde describe el reinado de Iyasu como "uno de los más enigmáticos de la historia de Etiopía". [ 41 ] Un relato común de su reinado lo proporciona J. Spencer Trimingham , quien escribe que sus actos a favor del Islam fueron
...animado por diplomáticos alemanes y turcos. Hizo que los fuqaha construyeran una genealogía que derivaba su ascendencia paterna del Profeta . Realizó largas estancias en Harar, donde adoptó la vestimenta y las costumbres musulmanas. Se separó de su esposa cristiana, Romane-Warq, y fundó un harim casándose con las hijas de los jefes 'Afar y Oromo , incluyendo una hija y una sobrina de Abba Jifar de Jimma . Construyó mezquitas en Dire Dawa y Jigjiga. En 1916, puso oficialmente a Abisinia bajo dependencia religiosa de Turquía y envió al cónsul general turco una bandera abisinia bordada con una media luna y la fórmula islámica de fe. Envió banderas similares a sus propios jefes musulmanes y prometió guiarlos a la yihad . Entabló negociaciones con Muhammad ibn 'Abd Allah , el Mahdi del Ogaden , y le envió rifles y municiones. Luego hizo un llamado a todos los somalíes , algunos de los cuales lo consideraban el verdadero Mahdi, para que lo siguieran en una yihad contra los cristianos, y fue a Jigjiga para reunir un ejército. [ 42 ]
Según Fitawrari Tekle Hawariat Tekle Mariyam , Lij Iyasu declaró en un momento dado: «Si no convierto a Etiopía al islam, entonces no soy Iyasu». También recuerda la visita de Lij Iyasu a Dire Dawa en 1916, cuando el gobernante entró en una iglesia católica romana de esa ciudad (este acto por sí solo habría escandalizado a la jerarquía ortodoxa etíope) y comenzó a encender y fumar un cigarrillo mientras se celebraba la misa. Tekle Hawariat concluye que Iyasu era completamente inadecuado para el trono y que su deposición era necesaria para la supervivencia del Imperio y el bienestar del pueblo. [ 30 ]
Por otro lado, Bahru Zewde, si bien admite que "la contradicción y la inconsistencia fueron el sello distintivo de su carácter y sus políticas", señala que el reinado de Iyasu se caracterizó por "una serie de medidas que, debido a la seguridad social y económica que implicaban, bien pueden considerarse progresistas". Iyasu modernizó muchas secciones del código penal etíope y creó una fuerza policial municipal , la Terenbulle . Sus acercamientos a los habitantes musulmanes de Etiopía "pueden interpretarse como un intento de reparar las injusticias del pasado, de hacer que los musulmanes se sintieran como en casa en su propio país". [ 43 ]
Sin embargo, Iyasu tuvo la desgracia de ser sucedido (en palabras de Bahru Zewde) «por un gobernante de extraordinaria longevidad política que consideró conveniente suprimir cualquier apreciación objetiva del hombre». [ 41 ] Según Paul B. Henze, durante el reinado de su primo Haile Selassie , Iyasu era «prácticamente un "no-persona". Si se le mencionaba, invariablemente era en términos extremadamente negativos». Si bien admite la falta de información sobre este hombre, Henze sugiere que «la conclusión más justa a la que se puede llegar con base en el conocimiento actual puede ser atribuirle buenas intenciones, pero condenarlo por un desempeño intemperante, inepto y, en última instancia, desastroso». [ 44 ]
Honores
Nacional
Caballero Gran Cordón de la Orden de Salomón
Extranjero
Caballero Gran Cruz de la Orden de Leopoldo (Imperio austrohúngaro, 1912)
Caballero Gran Cruz de la Orden de la Corona de Italia (Reino de Italia, 1912)
Caballero Gran Cruz Honorario de la Real Orden Victoriana (Reino Unido, 7 de septiembre de 1911)
Notas y referencias
- Notas a pie de página
- ↑ Se desconoce el año exacto del nacimiento de Iyasu. En la Crónica de Abeto Iyasu y la Emperatriz Zewditu de Etiopía , el año se indica de forma incompleta como "18…"; en el mismo capítulo, se dice que Iyasu tenía 12 años en el año 1901 de la Era Común (o 1908/9 d. C.). En sus notas a este pasaje, Reidulf K. Molvaer señala: "Tenía 13 o 14 años, no 12 (la 'tradición familiar' de Teferi Mekonnin e Imru Haile-Sellasie era que Iyasu era unos tres años menor que ellos)". Prowess, Piety, and Politics: The Chronicle of Abeto Iyasu and Empress Zewditu of Ethiopia (1909–1930) (Colonia: Ruediger Koeppe, 1994), pág. 314 y nota. Molvaer señala que otras tradiciones sitúan su año de nacimiento en 1892 y 1897 (p. 558). El año "1887" que aparece en la Encyclopædia Britannica de 1911 corresponde a la fecha de la Era Común (EC), no a la de la Era Común; el autor del artículo confundió ambas.
- ↑ Por ejemplo, Tewodros II y Menelik II eran conocidos respectivamente como Kassa Hailu y Sahle Maryam antes de ser coronados. [ 2 ]
- ^ Aunque a veces se malinterpreta como Iyasu V, Lij Iyasu nunca fue referido como "Iyasu V" o incluso como emperador durante su gobierno, ni por etíopes ni por extranjeros. Así, en el tratado de comercio firmado entre Estados Unidos y Etiopía en junio de 1914, se hace referencia al gobernante de Etiopía como "Su Alteza Real, el Príncipe Lidj Yassou".
- ↑ Equivalente a Regent .
- ↑ Estos cuatro días de la huida de Iyasu, un hombre "fuera de la vista, pero nunca olvidado", son relatados por Anthony Mockler. [ 40 ]
- ↑ David Buxton describe su visita a esta prisión a mediados de la década de 1940. Viajes por Etiopía , 2.ª ed. (Londres: Benn, 1957), págs. 133 y siguientes.
- ↑ Esta genealogía se publica en Wallis Budge, EA (1970) [1928]. A History of Ethiopia: Nubia and Abyssinia . Oosterhout, Países Bajos: Anthropological Publications. pp. 546f.
- Citas
- ↑ Jones, Barry. Diccionario de biografías mundiales . ANU Press. pág. 431.
- ^ Henze (2000) , págs. 132-133
- ↑ Ficquet, Éloi (2014). La vida y la época de Lïj Iyasu de Etiopía . Editorial iluminada. pag. 4.ISBN 978-3-643-90476-8.
- ↑ Ficquet, Eloi. "Comprendiendo a Lïj Iyasu a través de sus antepasados: Los imanes Mammedoch de Wello" .
- ↑ Marcus (1995) , pág. 58
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Enlaces externos
- Tesoros etíopes - Lij Iyasu - Etiopía Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine.
- Páginas de inicio de Etiopía imperial – Lij Eyasu – Etiopía
- Recortes de prensa sobre Lij Iyasu en los archivos de prensa del siglo XX de la ZBW.
- 1895 nacimientos
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