Articulo de referencia

Ectenia

Diácono ortodoxo ruso entonando una ektenia. Obsérvese la estola, u orarion , cuyo extremo levanta el diácono tras cada petición. Pintura de Andrei Ryabushkin , 1888. Una ekteni...

Diácono ortodoxo ruso entonando una ektenia. Obsérvese la estola, u orarion , cuyo extremo levanta el diácono tras cada petición. Pintura de Andrei Ryabushkin , 1888.

Una ektenia ( del griego ἐκτένεια (ekténia) , del griego ἐκτενής (ektenés) ' diligencia ' ), a menudo llamada por la palabra inglesa más conocida letany , consiste en una serie de peticiones que aparecen en las liturgias ortodoxas orientales y católicas bizantinas . En griego, συναπτή , synaptê es la palabra eclesiástica predominante para este tipo de letanía, mientras que en eslavo eclesiástico , ектенїѧ , yekteniya es la palabra preferida. 

Una letanía normalmente es entonada por un diácono , con el coro o la gente cantando las respuestas. Al concluir cada petición, el diácono levanta el extremo de su orarion y se persigna ; si no hay diácono oficiando, las peticiones son entonadas por un sacerdote . [ a ] ​​Durante muchas letanías, el sacerdote dice una oración en silencio; [ b ] después de la última petición de la letanía, el sacerdote dice una écfonesis que, cuando se dice una oración en silencio durante la letanía, es la frase final de esa oración.

Cuando no hay sacerdote presente durante las horas canónicas , no se recitan las letanías; en su lugar, el lector las sustituye diciendo "Señor, ten piedad" tres, doce o cuarenta veces, según la letanía que se esté sustituyendo.

Descripción general

Las formas principales de la letanía son:

  • la Gran Letanía (griego: Συναπτή μεγάλη / Synaptê Megalê ; eslavo: Ектения великая / Ekteniya Velikaya ):
    Se llama así no solo por su duración, sino también por su importancia, ya que se celebra cerca del comienzo de servicios importantes como la Divina Liturgia , Maitines , Vísperas , Bautismo , Gran Bendición de las Aguas , etc. Esta ektenia también se llama Letanía de la Paz (griego: Εἰρηνικά / Eirênika ; eslavo: Мирнаѧ Ектенїѧ / Mirnaya Ekteniya ) debido a la petición inicial: "En paz, oremos al Señor".
  • la Letanía de Súplica (griego: Πληρωτικά/ Plêrotika eslavo: Ектения просительная / Ekteniya prositelnaya ):
    Se llama así porque la mayoría de las peticiones terminan con el diácono diciendo: «...pidamos al Señor», a lo que el coro responde: «Concédelo, Señor». (Griego: Παράσχου, Κύριε / Paraskhou, Kyrie ; eslavo: Подаи, Господи / Podai, Ghospodi . En ambos idiomas, el verbo no requiere objeto).
  • la Letanía de Súplica Ferviente (griego: Ἐκτενὴς Δέησις/ Ektenês Deêsis eslavo: Ектения сугубая / Ekteniya Sugubaya ) también a veces Letanía Imperativa, Letanía Aumentada, Letanía Ferviente :
    Esta letanía es notable por el fervor expresado en las peticiones, que se percibe claramente en las respuestas, como lo demuestra la triple respuesta del coro: «Señor, ten piedad» (tres veces). En la liturgia divina, esta letanía puede complementarse con peticiones especiales, según lo considere oportuno el pastor.
  • la Pequeña Letanía (griego: Αἴτησις / Aitêsis o Συναπτή Μικρά / Synaptê Mikra ; eslavo: Ектения малая / Ektenia Malaya ):
    Llamada así por su brevedad, ya que consta de solo tres peticiones. La Pequeña Letanía contiene elementos de las demás ektenias: el fervor de la Letanía de Súplica y la oración por la paz de la Gran Letanía, siendo una breve declaración de la fe y la esperanza de la Iglesia y sirviendo a menudo como puente entre las distintas partes de los servicios religiosos.
  • la Letanía de los Catecúmenos (griego: Δέησις ὑπὲρ τῶν Κατηχουμένων/ Deêsis yper tōn Katêkhumenōn eslavo: Ектения об оглашаемых / Ekteniya ob oglashaemykh ):
    En la Divina Liturgia, esta letanía tradicionalmente ponía fin a la parte del servicio a la que se permitía asistir a los catecúmenos . Esta letanía se compone de varias peticiones para los catecúmenos mientras se preparan para el bautismo, y concluye con la despedida de los catecúmenos y (en épocas más antiguas) el cierre de las puertas del templo a todos excepto a los miembros bautizados en regla.
  • la Letanía de los Fieles (griego: Δέησις ὑπὲρ τῶν Πιστῶν/ Deêsis yper tōn Pistōn eslavo: Ектения o выходе оглашенных / Ekteniya o vykhode oglashennykh ):
    En la liturgia divina, hay dos de estas oraciones después de la despedida de los catecúmenos y al comienzo de la Liturgia de los Fieles, mientras los que quedan se preparan para el misterio de la Sagrada Comunión . Son únicas porque el diácono exclama: «¡Sabiduría!» antes de que el sacerdote pronuncie la écfonesis.

letanías especiales

Algunas letanías solo se recitan en servicios particulares, generalmente en forma de peticiones especiales que se añaden a la Gran Letanía (como en el bautismo, las Vísperas de Arrodillado especiales de Pentecostés ), o letanías únicas que se recitan en un solo servicio (como las de los servicios de Réquiem o la Santa Unción ).

La Liturgia de los Dones Presantificados contiene las letanías que se encuentran en las demás formas de la liturgia divina, algunas de las cuales se modifican para adaptarlas al contexto de los dones presantificados. Una letanía única durante este servicio es la Ektenia para los que se preparan para la Iluminación (es decir, para los catecúmenos que se encuentran en las etapas finales de preparación para el bautismo en Pascua ).

También existe una forma especial de letanía llamada lity (griego: Λιτή / Litê ; eslavo: Литїѧ / Litiya ) [ 1 ] que se entona en las grandes vísperas , y que consiste en varias peticiones largas, mencionando los nombres de numerosos santos, a las que el coro responde con "Señor, ten piedad", muchas veces.

Notas

  1. Se prescribe que un sacerdote entone algunas letanías, como las que se recitan al final de las completas y del oficio de medianoche , y las que se utilizan en la imposición de manos ( ordenación ) de un sacerdote o un obispo.
  2. Cuando no hay ningún diácono oficiando, la respuesta a la última petición suele prolongarse para darle tiempo al sacerdote a terminar la oración.

Referencias

  1. Hapgood, Isabel F. (1922), Libro de servicios de la Santa Iglesia Apostólica Ortodoxa-Católica (5.ª  ed.), Englewood, NJ: Arquidiócesis Cristiana Ortodoxa Antioquena (publicado en 1975), págs.  13, 594
  • Vísperas
  • Escucha la Gran Letanía en eslavo
  • La letanía antes del Padrenuestro
  • Liturgia Divina Jerárquica