La Biblia Viviente

La Biblia Viviente ( TLB o LB ) es una paráfrasis personal , no una traducción, de la Biblia en inglés realizada por Kenneth N. Taylor y publicada por primera vez en 1971. Taylor utilizó la Versión Estándar Americana de 1901 como texto base. ^{[ 1 ]}

"El Camino", una edición ilustrada, se publicó poco después, en 1972. Incluía además breves pasajes devocionales.

En una entrevista de 1979 realizada por Harold Myra en un número de Christianity Today , Taylor explicó la inspiración para preparar La Biblia Viviente : ^{[ 2 ]}

Los niños fueron una de las principales inspiraciones para la creación de la Biblia Viviente. Nuestros devocionales familiares eran complicados debido a la dificultad que teníamos para comprender la Versión King James , que usábamos entonces, o la Versión Estándar Revisada , que usamos más adelante. Con demasiada frecuencia, les hacía preguntas para asegurarme de que entendieran, y ellos se encogían de hombros; no sabían de qué hablaba el pasaje. Así que se lo explicaba. Lo parafraseaba y les daba la idea. Una tarde, de repente, se me ocurrió que debía escribir la lectura de esa noche, idea por idea, en lugar de hacerlo sobre la marcha durante nuestro tiempo de devocional. Así que lo hice, y leí el capítulo a la familia esa noche con resultados sorprendentes: ¡sabían las respuestas a todas las preguntas que les hice!

La Biblia Viviente fue bien recibida en muchos círculos evangélicos . Grupos protestantes orientados a los jóvenes , como Jóvenes para Cristo y Vida Joven, la aceptaron con entusiasmo. En 1962, Billy Graham recibió un ejemplar de Cartas Vivientes —una paráfrasis de las epístolas del Nuevo Testamento y la primera parte de lo que más tarde se convertiría en La Biblia Viviente— mientras se recuperaba en un hospital de Hawái . Le impresionó su fácil lectura y solicitó permiso para imprimir 50 000 ejemplares en rústica de Cartas Vivientes para usar en sus cruzadas evangelísticas. Durante el año siguiente, distribuyó 600 000 ejemplares de Cartas Vivientes. ^{[ 3 ]}

También está The Catholic Living Bible , que solo tiene un imprimátur y nihil obstat en el texto deuterocanónico, que son los libros deuterocanónicos enumerados después del Apocalipsis. The Catholic Living Bible no usa la palabra "parafraseada" en la portada; pero las ediciones anteriores pueden colocar la palabra en la página del título, debajo de la cual está escrito "Una traducción pensamiento por pensamiento". ^{[ 4 ]} Las palabras añadidas "Una traducción pensamiento por pensamiento" en el subtítulo de la página del título no son exclusivas de las ediciones católicas, también están en las impresiones posteriores de las ediciones protestantes, aunque la Biblia sea una paráfrasis. ^{[ 5 ] [ a ]}

La Biblia Viviente fue un éxito de ventas a principios de la década de 1970, en gran parte debido a la accesibilidad de su lenguaje moderno, que hacía que los pasajes fueran comprensibles para quienes tenían dificultades de lectura o ningún conocimiento previo de la Biblia. La Biblia Viviente fue el libro más vendido en Estados Unidos en 1972 y 1973. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

Desde el principio de su publicación, Taylor había cedido los derechos de autor a la Fundación Tyndale House , por lo que todas las regalías de las ventas de La Biblia Viviente se donaron a obras de caridad. ^{[ 8 ]}

El escritor reformado Michael Marlowe criticó la edición, afirmando que era «una simplificación excesiva del texto bíblico, reduciéndolo a un nivel escolar», realizada «en consonancia con las tendencias lingüísticas y educativas de la época». Marlowe acusó además a Taylor de «manipular las Escrituras para adaptarlas a las enseñanzas arminianas sobre la salvación». ^{[ 9 ]}

El reverendo Dr. Raymond Brown señaló que había paráfrasis cuestionables, como el primer versículo del Evangelio de Juan, que Taylor parafrasea como "En el principio era Cristo" a partir de una traducción literal del griego original que es "En el principio era el Verbo". ^{[ 10 ]}

Al escribir una reseña de The Book , una versión de la década de 1980 de The Living Bible , el erudito bíblico Eldon J. Epp dijo que la traducción era a veces antisemita y excesivamente anacrónica. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

La Biblia Viviente utiliza un lenguaje moderno, lo que hizo que los pasajes fueran comprensibles para aquellos con habilidades de lectura limitadas o sin conocimientos previos de estudio bíblico, y contracciones lingüísticas como "don't" en lugar de "do not". ^{[ 6 ]}

A finales de la década de 1980, Taylor y sus colegas de Tyndale House Publishers invitaron a un equipo de 90 eruditos griegos y hebreos a participar en un proyecto de revisión del texto de La Biblia Viviente . Tras muchos años de trabajo, el resultado fue una traducción completamente nueva de la Biblia. Se publicó en 1996 con el título de La Santa Biblia: Nueva Traducción Viviente (NTV). ^{[ 13 ]}

En 1 Samuel 24:3, La Biblia Viviente dice: «Saúl entró en la cueva para ir al baño», usando un eufemismo norteamericano contemporáneo donde el hebreo original (también un eufemismo) se traduce literalmente como «para cubrirse los pies». En la edición británica de La Biblia Viviente , esta redacción se cambió a «para aliviarse», que también se encuentra en la mayoría de las demás traducciones no literales al inglés. ^{[ 14 ]}