Articulo de referencia

Lomasha

Mani, Vettam (2015-01-01). Puranic Encyclopedia: A Comprehensive Work with Special Reference to the Epic and Puranic Literature. Motilal Banarsidass. pp. 457. ISBN 978-81-208-05...

Lomasha ( sánscrito : लोमश , romanizado :  Lomaśa ) es un sabio que aparece en textos hindúes . Su figura más destacada se encuentra en el Mahabharata , donde narra varias leyendas a los Pandavas durante su período de exilio en el bosque. [ 2 ]

Literatura

Mahabharata

En el Mahabharata , se describe que Lomasha visitó Indraloka para presentar sus respetos a Indra . Observó al Pandava Arjuna sentado en la mitad del trono de la deidad. Indra le explicó al sabio que Arjuna compartía el trono con él por ser su hijo, y describió las circunstancias del nacimiento y la identidad del príncipe. Le instruyó al sabio que regresara a la tierra, al bosque de Kamyaka , y le asegurara a Yudhishthira que su hermano volvería con él después de obtener armas celestiales , y le pidió que se bañara en lugares de peregrinación junto con los demás Pandavas. La deidad también le pidió al sabio que protegiera a Yudhishthira de los rakshasas que residían en el bosque. [ 3 ] En consecuencia, Lomasha visitó a Yudhishthira y le transmitió el mensaje mencionado de Indra, y se ofreció a acompañarlo durante su peregrinación. [ 4 ] Al oír las quejas de Yudhishthira sobre el éxito de sus enemigos injustos, Lomasha predicó al príncipe acerca de la naturaleza del dharma . Citando el ejemplo de la superioridad de los devas sobre los asuras , el sabio le aseguró que aquellos que no se adhirieran al dharma serían destruidos. [ 5 ] El sabio deleitó a los Pandavas con las historias de varios personajes, como las de Agastya , Rama , Parashurama y Rishyashringa . [ 6 ] Los acompañó durante sus visitas a varios lugares sagrados como el bosque de Naimisha , Gaya y el río Yamuna , y les explicó su significado. [ 7 ]

La leyenda de Indra matando a Vritra es narrada por Lomasha. [ 8 ] [ 9 ]

Padma Purana

En el Padma Purana , Narada describe la leyenda de Lomasha encontrándose con cinco doncellas de la raza gandharva que se habían enamorado del hijo de un sabio . El joven rechazó sus avances, y cuando intentaron tomarlo por la fuerza, las transformó en pishachas , a lo que ellas respondieron de la misma manera. Compadeciéndose de su desgracia, el sabio las hizo bañarse en las sagradas aguas del río Narmada , que las devolvió a su forma original. Lomasha aconsejó al joven que tomara a las cinco doncellas como esposas y vivieran juntos a orillas del río. [ 10 ]

Skanda Purana

En el Skanda Purana , Lomasha narra varias leyendas, como la del Samudra Manthana [ 11 ] y el conflicto entre los asuras , liderados por Virochana , y los devas , liderados por Indra. [ 12 ]

Tulasi Ramayana

En el Tulasi Ramayana , se afirma que Lomasha disertó una vez sobre las ventajas de la adoración nirguna (absoluta no calificada) sobre la adoración saguna (absoluta calificada) de Brahman . El sabio Bhushundi se negó a aceptar estas opiniones. Enfurecido, Lomasha lo maldijo, convirtiéndolo en un cuervo, por lo que pasó a llamarse Kakabhushandi . [ 13 ]

Referencias

  1. Mani, Vettam (1 de enero de 2015). Enciclopedia Puránica: Obra exhaustiva con especial referencia a la literatura épica y puránica. Motilal Banarsidass. 457 págs. ISBN 978-81-208-0597-2.
  2. Bhatt, GP; Shastri, JL; Deshpande, NA (1992). El Skanda Purana Parte 1: Antigua tradición y mitología india Volumen 49. Motilal Banarsidass. pág.  2. ISBN 978-81-208-0966-6.
  3. Bibek Debroy. El Mahabharata, 10 volúmenes de B. Debroy . págs. 1098–1100 . 
  4. ^ Narasimhan, Chakravarthi V. (1999). El Mahābhārata: una versión en inglés basada en versos seleccionados . Motilal Banarsidass Publ. págs. 63 a 64. ISBN  978-81-208-1673-2.
  5. Bibek Debroy. El Mahabharata, 10 volúmenes de B. Debroy . pag. 1400. 
  6. Mani, Vettam (1 de enero de 2015). Enciclopedia Puránica: Una obra exhaustiva con especial referencia a la literatura épica y puránica . Motilal Banarsidass. págs. 457–458 . ISBN  978-81-208-0597-2.
  7. Buitenen, Johannes Adrianus Bernardus; Buitenen, Johannes Adrianus Bernardus van; Fitzgerald, James L. (1973). El Mahābhārata . Prensa de la Universidad de Chicago. págs. 368–370 . ISBN  978-0-226-84664-4.
  8. Klostermaier, Klaus K. (1 de enero de 2006). Mitologías y filosofías de la salvación en las tradiciones teístas de la India . Wilfrid Laurier Univ. Press. pág. 29. ISBN  978-0-88920-743-1.
  9. Valmiki; Vyasa (19 de mayo de 2018). Epopeyas sánscritas recopiladas por Delfos (ilustradas) . Delphi Classics. pág. 3189. ISBN  978-1-78656-128-2.
  10. ^ Makarand Joshi. Padma Purana Vol 04 Bhumi y Svarga Khanda Páginas 1241 1563 ENG Motilal Banarsidass 1990 . págs. 1413-1422 . 
  11. ^ Libros, Kausiki (24 de octubre de 2021). Skanda Purana: Maheswara Khanda: Kedara Khanda: Traducción al inglés solo sin Slokas . Libros Kausiki. pag. 157. 
  12. ^ Libros, Kausiki (24 de octubre de 2021). Skanda Purana: Maheswara Khanda: Kedara Khanda: Traducción al inglés solo sin Slokas . Libros Kausiki. pag. 177. 
  13. Jyotir Maya Nanda, Swami (2013). Misticismo del Ramayana . Archivo de Internet. Ghaziabad : Sociedad Internacional de Yoga. págs. 230–235 . ISBN   978-81-85883-79-3.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace )