Anthony Quinton

Anthony Meredith Quinton, barón Quinton (25 de marzo de 1925 - 19 de junio de 2010) fue un filósofo político y moral , metafísico y filósofo materialista de la mente inglés . Fue presidente del Trinity College de Oxford de 1978 a 1987 y presidente del consejo de administración de la Biblioteca Británica de 1985 a 1990. También se le recuerda como presentador del programa de radio de la BBC «Round Britain Quiz» . 

'Tony' Quinton (como lo llamaban todos los que lo conocían) ^{[ 1 ]} nació en 5 Seaton Road, Gillingham, Kent . Era el único hijo del cirujano capitán Richard Frith Quinton, de la Marina Real (1889–1935) y su esposa (Gwenllyan) Letitia (de soltera Jones). ^{[ 2 ]}

Se educó en Stowe School y luego obtuvo una beca para Christ Church, Oxford, en 1943. Estudió historia moderna durante dos trimestres antes de unirse a la RAF como oficial de vuelo y navegante . Regresó en 1946, obteniendo una licenciatura con honores de primera clase en Filosofía, Política y Economía en 1949. ^{[ 3 ]} Miembro examinador de All Souls desde 1949, ^{[ 4 ]} se convirtió en miembro y tutor de New College, Oxford , en 1955. ^{[ 5 ]} Fue presidente de Trinity College, Oxford , de 1978 a 1987. ^{[ 6 ] [ 4 ]}

Quinton fue presidente de la Sociedad Aristotélica de 1975 a 1976. ^{[ 1 ]} Fue presidente del consejo de administración de la Biblioteca Británica de 1985 a 1990. ^{[ 6 ]} Y fue presidente del Real Instituto de Filosofía desde 1991 hasta que renunció en 2004. ^{[ 7 ]}

El 7 de febrero de 1983, ^{[ 8 ]} fue creado par vitalicio como Barón Quinton , de Holywell en la ciudad de Oxford y el condado de Oxfordshire . ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 3 ]} Admirador de Margaret Thatcher , ocupó un escaño en la Cámara de los Lores como conservador . ^{[ 5 ]}

Para los oyentes de BBC Radio , Quinton se hizo muy conocido como el presentador del longevo concurso Round Britain Quiz desde 1974 hasta 1985. ^{[ 2 ] [ 5 ]}

Tras haber sido invitado al debate introductorio que abrió la serie de Bryan Magee en BBC Radio 3 de 1970-71, Conversations with Philosophers , y el libro que la acompañaba, Modern British Philosophy (1971), ^{[ 11 ]} pasó a participar en la serie de Magee en BBC Television, Men of Ideas (1978), en un episodio dedicado a Ludwig Wittgenstein , ^{[ 12 ]} y The Great Philosophers (1987) ^{[ 13 ]} y sus libros complementarios.

Murió el 19 de junio de 2010. ^{[ 6 ]}

Dado que la situación de los civiles había empeorado durante el primer año de la Segunda Guerra Mundial , la madre canadiense de Quinton, persuadida por la insistencia de su madre, decidió regresar a casa con su hijo hasta el final de la guerra. ^{[ 2 ]} Así, en septiembre de 1940, Letitia Quinton reservó pasaje para ambos a bordo del City of Benares, que zarparía próximamente de Liverpool con destino a Montreal. ^{[ 2 ]} Sin embargo, la salida se retrasó dos días debido a la necesidad de retirar las minas alemanas que habían sido arrojadas al río Mersey . Por lo tanto, cuando el barco zarpó el 13 de septiembre, tuvo que hacerlo sin escolta naval. ^{[ 2 ]}

A las 22:03 del 17 de septiembre, el submarino alemán U-48 torpedeó el barco y este comenzó a hundirse. Los Quinton se encontraban en el salón del barco cuando sonaron las alarmas. Fueron a su camarote para ponerse los chalecos salvavidas, recogieron sus objetos de valor y regresaron al salón, que era su punto de reunión. Finalmente, el coronel James Baldwin-Webb , parlamentario británico, decidió que habían esperado demasiado y los llevó a los botes salvavidas. Los Quinton abordaron el bote salvavidas número 6, que, con aproximadamente 65 personas, ya estaba abarrotado. Al ser arriado, los cables de un extremo se rompieron, provocando que el bote se inclinara hacia adelante y arrojara a la mayoría de los pasajeros al mar. Quinton quedó atrapado por una mujer corpulenta, la señora Anne Fleetwood-Hesketh: se aferró a ella, esperando que su peso impidiera que ambos cayeran, pero ambos cayeron al mar. Quinton salió a la superficie y su madre lo subió de nuevo al bote salvavidas. El bote ahora contenía 23 personas, dos de las cuales habían sido rescatadas de otro bote salvavidas, por lo que solo sobrevivieron 21 pasajeros de un estimado original de 65. ^{[ 14 ]}

Durante la noche murieron más pasajeros, incluidos cuatro niños. Por la mañana, solo quedaban con vida ocho personas: cinco hombres, dos mujeres (entre ellas la Sra. Quinton) y un niño (el propio Quinton). Otros botes salvavidas sufrieron las mismas pérdidas. El HMS Hurricane rescató a 105 supervivientes del agua, entre ellos Quinton y su madre. ^{[ 14 ]} Un bote salvavidas estuvo a la deriva en el mar durante ocho días antes de ser rescatado por otro barco, lo que elevó el número de supervivientes a 148. De las 406 personas a bordo, murieron 258 (entre ellas 81 niños). Quinton fue uno de los 19 niños que sobrevivieron.

En el debate sobre los universales filosóficos , Quinton defendió una variedad de nominalismo que identifica las propiedades con un conjunto de clases "naturales". ^{[ 15 ]} David Malet Armstrong ha criticado duramente el nominalismo de clases naturales: Armstrong cree que las clases "naturales" de Quinton evitan una falla bastante fundamental de los nominalismos de clases más primitivos, a saber, que deben asumir que para cada clase que se pueda construir, debe tener una propiedad asociada. El problema para el nominalista de clases, según Armstrong, es que se deben establecer criterios para determinar las clases que respaldan las propiedades y aquellas que simplemente contienen una colección de objetos heterogéneos . ^{[ 16 ] [ 17 ]}

La versión de Quinton sobre el nominalismo de clases afirma que determinar cuáles son las clases de propiedades naturales es simplemente un hecho básico que no admite mayor análisis filosófico. Armstrong argumenta que aquello que define las clases naturales no se deriva de la pertenencia a esa clase, sino de algún hecho intrínseco a la particularidad misma.

Si bien la teoría de Quinton afirma que no es posible un análisis más profundo de las clases, también señala que algunas clases pueden ser más o menos naturales, es decir, estar más o menos unificadas que otras. Armstrong ilustra esta diferencia intuitiva a la que apela Quinton al señalar la diferencia entre la clase de objetos de color y la clase de objetos carmesí : la clase de objetos carmesí está más unificada en cierto sentido intuitivo (no se especifica cómo) que la clase de objetos de color.

En el artículo de Quinton de 1957, él considera que su teoría es una versión menos extrema del nominalismo que la de Willard van Orman Quine , Nelson Goodman y Stuart Hampshire . ^{[ 15 ]}

• Vídeo de Quinton en conversación con Bryan Magee sobre "Las dos filosofías de Wittgenstein" (1978).
• Vídeo de Quinton en conversación con Bryan Magee: "La filosofía de Spinoza y Leibniz" (1987).
• "Mente y cerebro" (1973), vídeo de Quinton hablando sobre el problema mente-cuerpo con Charles Taylor para la Open University ( transcripción del mismo).
• Obras de o sobre Anthony Quinton en el Archivo de Internet