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Lorenzo Scupoli

Francesco Scupoli ( c. 1530 – 26 de noviembre de 1610), [ 1 ] más conocido por su nombre religioso Lorenzo Scupoli , fue un sacerdote católico napolitano, notable sobre todo por...

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Francesco Scupoli ( c. 1530 – 26 de noviembre de 1610), [ 1 ] más conocido por su nombre religioso Lorenzo Scupoli , fue un sacerdote católico napolitano, notable sobre todo por ser autor de El combate espiritual ( en italiano : Il combattimento spirituale ), una obra importante en la espiritualidad católica del siglo XVI . [ 1 ]

Vida

Scupoli nació en Otranto , Reino de Nápoles, alrededor de 1530. [ 1 ] En 1569, se unió a los Teatinos , comenzando oficialmente su noviciado el 1 de enero de 1570. En algún momento entre 1572 y 1573, fue hecho diácono y el 25 de diciembre de 1577 fue ordenado sacerdote en Piacenza , Ducado de Parma y Piacenza . [ 1 ] [ 2 ] Scupoli viajó a Milán en 1578 para participar en una reforma diocesana [ 1 ] y más tarde comenzó a ejercer su ministerio, cuidando a los enfermos de la peste alrededor de 1581. [ 2 ] Por razones que aún no están claras, en 1581, Scupoli fue acusado de un "crimen atroz" [ a ] ​​y expulsado del sacerdocio en algún momento antes de 1585 y sentenciado a un año de prisión en Roma . [ 2 ] : 47–48 Su sentencia fue revisada y confirmada tres años después, en 1588.

Scupoli se trasladó a Venecia en 1589, donde publicó El combate espiritual . Entre 1589 y 1591, realizó varios viajes a Padua , donde probablemente conoció a su admirador más conocido, Francisco de Sales . En 1599, aún en Venecia, publicó un tratado —El camino de la consolación y la ayuda a los enfermos para morir bien ( en italiano : Modo di consolare e aiutare gli infermi a ben morire ) — y posteriormente fue invitado a regresar a Nápoles. Finalmente, su condena fue conmutada en abril de 1610 y pudo reanudar sus funciones sacerdotales, lo que le permitió «poder celebrar misa , a pesar del tiempo que le quedaba para cumplir la sentencia de su condena». [ 1 ] [ b ]

Scupoli murió el 26 de noviembre de 1610 en Nápoles . [ 1 ]

El combate espiritual

Scupoli (abajo a la derecha) representado en una copia de El combate espiritual

Mientras vivía en Venecia , Scupoli publicó la primera edición de El combate espiritual en 1589. [ 2 ] : 47 Fue escrito como un manual práctico para la vida espiritual. En primer lugar, enseña que el sentido de la vida es una lucha incesante contra los deseos egoístas y su sustitución por el sacrificio y la caridad . Quien no lo hace pierde y sufre en el infierno ; quien lo hace, confiando no en su propio poder, sino en el de Dios , triunfa y es feliz en el cielo. Scupoli analiza diversas situaciones cotidianas y aconseja cómo afrontarlas, preservando una conciencia pura y cultivando la virtud. También enfatiza la bondad ilimitada de Dios , que es la causa de todo bien; lo malo se origina en el ser humano que se rebela contra Dios.

El libro fue inmediatamente popular, siendo reeditado casi 60 veces durante la vida de Scupoli y traducido a decenas de idiomas, incluyendo alemán , latín , francés e inglés, en los diez años posteriores a su publicación original. [ c ] A pesar de la popularidad del libro, Scupoli lo publicó originalmente de forma anónima, atribuyendo la autoría únicamente a un «siervo de Dios», lo que dio lugar a varias atribuciones falsas. No fue hasta después de su muerte en 1610 que se reveló la verdadera autoría del libro en una edición boloñesa de ese mismo año. El Combate Espiritual fue tenido en altísima estima tanto durante la vida de Scupoli como durante varios siglos después. Según se cuenta, Francisco de Sales lo conservaba como libro de bolsillo. [ 1 ]

El libro original de Scupoli es muy conciso y presupone que el lector tiene una determinada perspectiva moral y teológica. Por lo tanto, un comentario puede ayudar a los lectores modernos a beneficiarse de la obra. [ 3 ] En el siglo XVIII, Nicodemo el Hagiorita tradujo el libro al griego, adaptándolo para beneficio de los lectores ortodoxos y fusionándolo con la obra más breve de Scupoli, El camino al paraíso . Esta nueva versión se publicó como La guerra invisible . En el siglo XIX, la obra fue revisada nuevamente por el monje ruso Teófano el Recluso y publicada de nuevo como La guerra invisible . [ 4 ]

Referencias

Notas

  1. ↑ Italiano : un atroce delitto
  2. ↑ Italiano : poter dire la messa, non ostante il tempo che gli resta per la sentenza della sua condennatione
  3. ↑ El libro fue traducido al español , flamenco , portugués , polaco y croata durante el siglo XVII; y al armenio y árabe en el siglo XVIII. Posteriormente fue traducido al griego , ruso , bretón , chino , japonés , húngaro , rumano y letón . Hasta la fecha, existen más de 600 ediciones publicadas. [ 2 ]

Citas

  1. ^ Vanni , Andrea ( 2018 ) .​ Dizionario Biografico delgi Italiani [ Diccionario biográfico de italianos ] (en italiano). vol.  91. Instituto Treccani. ISBN 9788812000326OCLC 883370 .​ 
  2. ^ Wodianka , Stephanie (24 de febrero de 2015 ) . "Soldat und Honigbiene. Zum Devianzpotential geistlicher Übung bei Lorenzo Scupoli und François de Sales". En Al-Taie, Yvonne; Auerochs, Bernd; Horatschek, Anna-Margaretha (eds.). Kollision und Devianz [ Soldado y abeja: sobre el potencial de desviación de la práctica espiritual según Lorenzo Scupoli y Francis de Sales ] (en alemán). De Gruyter Oldenburg. págs. 47 a 62. ISBN  9783110364866.
  3. ↑ Robinson, Jonathan (2003). El combate espiritual revisitado . Ignatius . pág. 12. ISBN  9780898709308.
  4. ↑ «Reseña de " Guerra invisible: el combate espiritual y el camino al paraíso de Lorenzo Scupoli" de Nicodemo del Monte Athos, Teófano el Recluso, E. Kadloubovsky, G. E. H. Palmer, H. A. Hodges , por Donald Attwater, Life of the Spirit (1946-1964), vol. 7, n.º 73, 1952, págs. 32-34. JSTOR, consultado el 29 de diciembre de 2023.»