Luis Auguste Blanqui

Louis Auguste Blanqui ( pronunciación francesa: [lwi oɡyst blɑ̃ki] ; 8 de febrero de 1805 - 1 de enero de 1881) fue un socialista , filósofo político y activista político francés , notable por su teoría revolucionaria del blanquismo .

Blanqui nació en Puget-Théniers , Alpes Marítimos , donde su padre, Jean Dominique Blanqui, de ascendencia italiana, ^[1] era subprefecto. Era el hermano menor del economista liberal Jérôme-Adolphe Blanqui . Estudió derecho y medicina, pero encontró su verdadera vocación en la política, y rápidamente se convirtió en un defensor de las opiniones más avanzadas. Miembro de la sociedad Carbonari desde 1824, tomó parte activa en la mayoría de las conspiraciones republicanas durante este período. En 1827, bajo el reinado de Carlos X (1824-1830), participó en una pelea callejera en la calle Saint-Denis, durante la cual resultó gravemente herido. En 1829 se unió al periódico Globe de Pierre Leroux antes de participar en la Revolución de julio de 1830. Luego se unió a la sociedad Amis du Peuple ("Amigos del Pueblo"), donde conoció a Philippe Buonarroti , Raspail y Armand Barbès . Fue condenado a reiteradas penas de prisión por mantener la doctrina del republicanismo durante el reinado de Luis Felipe (1830-1848). Durante el juicio de 1832 a los Amis du People en la cour d'assis de París, Blanqui declaró: "Han confiscado los fusiles de julio, sí. Pero las balas han sido disparadas. Cada bala de los trabajadores de París está en camino alrededor del mundo". ^{[2] [3]} En mayo de 1839, tuvo lugar en París un levantamiento de inspiración blanquista, en el que participó la Liga de los Justos , precursora de la Liga Comunista de Karl Marx .

Implicado en el estallido armado de la Société des Saisons , de la que era un miembro destacado, Blanqui fue condenado a muerte el 14 de enero de 1840, pena que más tarde fue conmutada por cadena perpetua .

Fue liberado durante la revolución de 1848 , pero reanudó sus ataques a las instituciones existentes. La revolución no lo había satisfecho. La violencia de la Société républicaine centrale , fundada por Blanqui para exigir un cambio de gobierno, lo puso en conflicto con los republicanos más moderados y en 1849 fue sentenciado a diez años de prisión. Mientras estaba en prisión, envió un breve discurso (escrito en la prisión de Belle-Ile-en-Mer, el 10 de febrero de 1851) a un comité de socialdemócratas en Londres. El texto del discurso fue anotado y presentado por Karl Marx . ^[4]

En 1865, mientras cumplía otra condena de prisión bajo el Imperio, se escapó y continuó su campaña de propaganda contra el gobierno desde el extranjero, hasta que la amnistía general de 1869 le permitió regresar a Francia. La predilección de Blanqui por la violencia se ilustró en 1870 con dos manifestaciones armadas infructuosas: una el 12 de enero en el funeral de Victor Noir , el periodista fusilado por Pierre Bonaparte ; la otra el 14 de agosto, cuando encabezó un intento de apoderarse de algunas armas de un cuartel. Tras la caída del Imperio, a través de la revolución del 4 de septiembre, Blanqui fundó el club y la revista La patrie en danger .

Fue uno de los miembros del grupo que tomó brevemente las riendas del poder el 31 de octubre y por su participación en ese estallido fue nuevamente condenado a muerte en ausencia el 9 de marzo del año siguiente. El 17 de marzo, Adolphe Thiers , consciente de la amenaza que representaba Blanqui, aprovechó su descanso en casa de un médico amigo, en Bretenoux en Lot , y lo hizo arrestar. Unos días después estalló la insurrección que estableció la Comuna de París y Blanqui fue elegido presidente de la comuna insurgente. Los comuneros ofrecieron liberar a todos sus prisioneros si el gobierno de Thiers liberaba a Blanqui, pero su oferta fue rechazada y, por lo tanto, a Blanqui se le impidió participar activamente. Karl Marx se convencería más tarde de que Blanqui era el líder que la Comuna echaba de menos. Sin embargo, en 1872 fue condenado junto con los demás miembros de la Comuna a la deportación ; Debido a su precaria salud, esta pena fue conmutada nuevamente por una de prisión. El 20 de abril de 1879 fue elegido diputado por Burdeos ; aunque la elección fue declarada nula, Blanqui fue puesto en libertad y reanudó inmediatamente su labor de agitación.

Como socialista, Blanqui era partidario de lo que describía como una redistribución justa de la riqueza . Sin embargo, el blanquismo se distingue en varios aspectos de otras corrientes socialistas de la época. Por un lado, al contrario de Karl Marx, Blanqui no creía en el papel preponderante de la clase obrera ni en los movimientos populares: pensaba, por el contrario, que la revolución debía ser llevada a cabo por un pequeño grupo, que establecería una dictadura temporal por la fuerza. Este período de tiranía transitoria permitiría la implementación de las bases de un nuevo orden, después del cual el poder sería entregado al pueblo. En otro aspecto, Blanqui estaba más preocupado por la revolución en sí que por la sociedad futura que resultaría de ella: si su pensamiento se basaba en principios socialistas precisos, rara vez llegaba tan lejos como para imaginar una sociedad pura y realmente socialista. En esto se diferencia de los socialistas utópicos . Para los blanquistas, el derrocamiento del orden social burgués y la revolución son fines suficientes en sí mismos, al menos para sus propósitos inmediatos. Fue uno de los socialistas no marxistas de su época.

Tras pronunciar un discurso en un mitin político en París, Blanqui sufrió un derrame cerebral. Murió el 1 de enero de 1881 y fue enterrado en el cementerio de Père Lachaise . Su elaborada tumba fue obra de Jules Dalou .

El radicalismo intransigente de Blanqui y su determinación de imponerlo por la violencia lo llevaron a entrar en conflicto con todos los gobiernos franceses durante su vida y, como consecuencia, pasó la mitad de su vida en prisión. Además de sus innumerables contribuciones al periodismo, publicó una obra titulada L'Eternité par les astres (1872), donde expuso sus opiniones sobre el eterno retorno . Después de su muerte, sus escritos sobre cuestiones económicas y sociales fueron recopilados bajo el título de Critique sociale (1885).

El periódico fascista italiano Il Popolo d'Italia , fundado y editado por Benito Mussolini , tenía una cita de Blanqui en su mástil: Chi ha del ferro ha del pane ("Quien tiene hierro, tiene pan"). ^[5]

El activismo político de Blanqui y su libro L'Eternité par les astres fueron comentados por Walter Benjamin en su Proyecto Arcades y son mencionados en la novela El saber secreto de Andrew Crumey .

• Manifestación francesa del 15 de mayo de 1848
• La patria en peligro
• Sin dioses, sin amos
• Retorno eterno

• El ejército esclavizado y oprimido
• Crítica social: Capital y trabajo
• Crítica social: fragmentos y notas
• Instrucciones para un premio de armas.
• Ahora hace falta armar
• Ni dios ni amo
• Qui fait la sopa doit la manger
• Respuesta
• Una última palabra

• La eternidad según las estrellas , trad. de Mathew H. Anderson, con epílogo de Lisa Block de Behar ("Escapes literarios y refugios astrales de un conspirador encarcelado"). En CR: The New Centennial Review 9/3: 61–94, invierno de 2009. La primera traducción completa al inglés. ^[6]
• La eternidad según las estrellas. Frank Chouraqui, trad. Nueva York: Contra Mundum Press, 2013.

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Blanqui, Louis Auguste". Encyclopædia Britannica (11.ª ed.). Cambridge University Press.

• Mitchell Abidor (trad.), Comuneros: La historia de la Comuna de París de 1871 contada por quienes lucharon por ella. Pacifica, CA: Marxists Internet Archive, 2010.
• Doug Enaa Greene, Insurgente comunista: la política revolucionaria de Blanqui. Chicago: Haymarket Books, 2017.
• Patrick H. Hutton, El culto a la tradición revolucionaria: los blanquistas en la política francesa, 1864-1893 . Berkeley, CA: University of California Press, 1981
• Nomad, Max (1961) [1939]. "El mártir: Auguste Blanqui, el prisionero glorioso". Apóstoles de la revolución . Nueva York : Collier Books . págs.  21– 82. LCCN  61018566. OCLC  984463383.

• Archivo Louis-Auguste Blanqui en Marxists Internet Archive
• El Archivo Blanqui de la Universidad de Kingston