La metamorfosis del amor

La metamorfosis del amor es una obra de teatro de la época isabelina , una pastoral alegórica escrita por John Lyly . Fue la última de sus obras dramáticas en ser impresa.

La obra La metamorfosis del amor se registró en el Registro de Libreros el 25 de noviembre de 1600 y se publicó por primera vez en 1601 en formato cuarto , editado por el librero William Wood. La portada de la edición de 1601 describe la obra como una «pastoral ingeniosa y cortés» y afirma que fue representada por primera vez por los Niños de San Pablo , la compañía de actores infantiles que era la compañía habitual de Lyly, y «ahora» (hacia 1600) por los Niños de la Capilla . «Probablemente los niños de San Pablo la produjeron hacia 1589-1590 , y la Capilla la reestrenó en 1600-1601 » . ^{[ 1 ]}

La metamorfosis del amor quedó fuera de Seis comedias cortesanas ( 1632 ), la primera edición recopilada de las obras de Lyly; y no hay pruebas de que alguna vez fuera una "comedia cortesana", de que se representara en la corte. La obra no se reimprimió hasta la edición de 1858 de las obras completas de Lyly, a cargo de F.W. Fairholt .

Lyly tomó prestados algunos elementos para su obra (la historia de Erisichton) de las Metamorfosis de Ovidio , ^{[ 2 ]} y otros de un panfleto en prosa de 1588 de Robert Greene , conocido alternativamente como La Metamorfosis de Greene y Alcida . Sin embargo, se considera que la mayor parte de la obra es original de Lyly.

Ambientada en Arcadia , la obra presenta dos tramas principales: la trama principal gira en torno a Ceres y tres de sus ninfas, Nisa, Celia y Níobe; los tres guardabosques o pastores que las aman, Ramis, Montanus y Silvestris; y Cupido . Cupido castiga a las ninfas por su desdén hacia los pastores, transformándolas en una roca, una rosa y un pájaro.

La subtrama involucra al grosero y brutal campesino Erisichthon, quien tala un árbol sagrado y, al hacerlo, le quita la vida a Fidelia, una ninfa transformada. Ceres lo castiga con una hambruna, y él responde vendiendo a su hija Protea a un mercader. Protea escapa de su servidumbre mediante una plegaria a Neptuno y disfrazándose de pescadora; regresa a casa y se disfraza del fantasma vengativo de Ulises para rescatar a Petulio, su amado, de una Sirena .

Ceres suplica a Cupido que libere a sus ninfas; Cupido accede, con la condición de que Ceres perdone a Erisictón. (El amor fiel de Protea por Petulio le ha granjeado la protección de Cupido). Las ninfas recuperan su forma original una vez que aceptan a los tres humanos como esposos; la boda cuádruple se celebra en casa de Erisictón.

La metamorfosis del amor se diferencia de la mayoría de las obras de Lyly en que carece de los elementos abiertamente cómicos y farsescos que suelen caracterizar sus dramas. Sorprendentemente, la obra no incluye ninguna de las páginas ingeniosas típicas de Lyly. Por ello, algunos críticos han especulado que el texto que se conserva es una versión revisada de un original más típico de Lyly.

La obra es ampliamente reconocida por poseer un elemento significativo de alegoría, y generalmente se clasifica con las otras obras alegóricas de Lyly , aunque los críticos discuten el grado, el significado y la interpretación específica de la alegoría. ^{[ 3 ]} La figura de la diosa de la obra, Ceres, se ha tomado tradicionalmente como una representación de la reina Isabel I ; sin embargo, algunos comentaristas se han quejado de que, a diferencia de Safo o Cintia en Endimión , Ceres no se parece mucho a Isabel en ningún sentido sustancial.

Las circunstancias que involucran a las ninfas y los guardabosques de la obra se han definido como " situaciones petrarquistas ", derivadas de los sonetos de Petrarca tal como fueron interpretados por poetas ingleses del siglo XVI en sus secuencias de sonetos. ^{[ 4 ]}

• El texto de la obra está disponible en línea.