Suerte (Esperando a Godot)

Lucky es un personaje de Esperando a Godot de Samuel Beckett . Es esclavo del personaje Pozzo . ^{[ 1 ]}

Lucky es único en una obra donde la mayoría de los personajes hablan sin cesar: él solo pronuncia dos frases, una de las cuales tiene más de setecientas palabras (el monólogo). Lucky sufre a manos de Pozzo voluntariamente y sin dudarlo. Está "atado" (un tema clave en Godot ) a Pozzo con una cuerda ridículamente larga en el primer acto, y luego con una cuerda igualmente ridículamente corta en el segundo acto. ^{[ 2 ]} Ambas se atan alrededor de su cuello. Cuando no está sirviendo a Pozzo, suele quedarse quieto en un lugar babeando, o durmiendo si permanece allí el tiempo suficiente. Sus accesorios incluyen una cesta de picnic , un abrigo y una maleta llena de arena.

El papel de Lucky en Esperando a Godot ha sido objeto de intensos debates. Incluso su nombre resulta algo ambiguo. Algunos lo han calificado de "afortunado" porque "tiene suerte en el contexto de la obra". No necesita buscar cosas con las que ocupar su tiempo, a diferencia de los demás personajes, que se dedican principalmente a ello. Pozzo le dice qué hacer, él lo hace y, por lo tanto, es afortunado porque sus acciones están completamente determinadas. Beckett, sin embargo, afirmó que es afortunado porque "no tiene expectativas".

Lucky suele compararse con Vladimir (al igual que Pozzo con Estragon ) como la parte intelectual y racional de su dúo de personajes (es decir, representa una parte de un personaje más amplio, cuya otra mitad está representada por Pozzo). En otras palabras, Pozzo y Lucky son simplemente una versión extrema de la relación entre Estragon y Vladimir (el impulsivo y desventurado y el intelectual que lo protege). Filosofa, como Vladimir, y es fundamental para la supervivencia de Pozzo, especialmente en el segundo acto. En este segundo acto, Lucky se queda mudo. Pozzo lo lamenta, a pesar de que fue él quien lo silenció en el primer acto.

Lucky es famoso sobre todo por su discurso en el Acto I. El monólogo surge a raíz de que Pozzo, cuando los vagabundos le piden que haga pensar a Lucky, les pide que le den su sombrero: cuando Lucky lo lleva puesto, es capaz de pensar. El monólogo es largo, un galimatías incoherente y sin un final aparente; solo se detiene cuando Vladimir recupera el sombrero. Entre el sinsentido, Lucky reflexiona sobre la naturaleza arbitraria de Dios , la tendencia del hombre a languidecer y desvanecerse, y, hacia el final, sobre el estado decadente de la Tierra. Sus divagaciones podrían estar vagamente basadas en las teorías del filósofo irlandés Bishop Berkeley .