Juegos Capitolinos

En la antigua Roma , los Juegos Capitolinos ( en latín : Ludi Capitolini ) eran juegos anuales ( ludi ). Comenzaron como celebraciones religiosas que "invocaban el apoyo divino para asegurar la prosperidad continua del estado". ^[1] Fueron instituidos por Camilo , 387 a. C., en honor a Júpiter Capitolino , y en conmemoración de que el Capitolio no fue tomado por los galos ese mismo año. ^[2] Los juegos duraban dieciséis días, comenzando el 15 de octubre.

Según Plutarco , una parte de la ceremonia consistía en que los pregoneros públicos pusieran a los etruscos a la venta en subasta. También tomaban a un anciano, le ataban una bulla (amuleto) de oro alrededor del cuello, como las que usaban los niños, y lo sometían al escarnio público. Festo dijo que lo vistieron con una praetexta y le colgaron un toro alrededor del cuello, no a la manera de un niño, sino porque era un adorno de los reyes de Etruria . ^[2]

Los Juegos Capitolinos originales cayeron en desuso, pero Domiciano instituyó unos nuevos en el año 86, inspirados en los Juegos Olímpicos de Grecia. Cada cuatro años, a principios del verano, los concursantes llegaban de varias naciones para participar en diversos eventos. Se otorgaban premios y coronas a los poetas y el propio emperador les colocaba sobre la cabeza. La fiesta no era solo para los poetas, sino también para campeones, oradores, historiadores, comediantes, músicos, etc. Estos juegos se volvieron tan famosos que se cambió la manera de contar el tiempo por lustros (períodos de cinco años) y comenzaron a contarse por Juegos Capitolinos, como los antiguos griegos lo hacían por Olimpiadas . ^[2]

Los Juegos Capitolinos eran marcadamente diferentes de otros juegos romanos. Por un lado, los Juegos eran juegos específicos de estilo griego instituidos por Domiciano en el año 86 d. C. durante una época de remodelación. ^[3] A partir de entonces, estos juegos se celebraron cada cuatro años, una tradición que se mantiene en los Juegos Olímpicos contemporáneos de la actualidad. ^[4] Construyó el primer y único edificio permanente, el Estadio de Domiciano en el Campo de Marte , para albergar estos juegos griegos. Anteriormente, los juegos griegos habían aparecido esporádicamente desde principios del siglo II a. C., pero no habían perdurado hasta el siglo I d. C.

El Campo de Marte se encontraba justo al oeste de las siete colinas y fuera del pomerium ^[5] , que era un espacio público sagrado y tenía sus terrenos separados de la propia Roma. Tenía salas de entrenamiento conectadas a los baños, un concepto que antes no se concibió debido a la idea romana preexistente de que el baño y el ejercicio físico estaban separados en general (consideraban el entrenamiento físico como preparación para la guerra y, por lo tanto, no tenían lugar cerca de los baños). Esta sala de baño/entrenamiento era una costumbre exclusivamente griega.

Los juegos griegos típicos incluían pruebas de lanzamiento de jabalina, salto de longitud y disco. Otras pruebas incluían lucha y boxeo. Los juegos de estilo griego tenían varias funciones iniciales. Una de ellas era celebrar los éxitos de los generales en Grecia. Otras funciones implicaban movimientos de poder ejercidos por los gobernantes. Los emperadores romanos tenían decisiones importantes sobre el Campo de Marte .

Julio César tenía escenarios temporales en el Campus, incluidos algunos con un lago artificial diseñado para simular peleas de agua. La Saepta Julia era un edificio ubicado en el Campus que estaba reservado para votaciones y otros asuntos políticos similares. Fue planeado por Julio César. ^[3]

Augusto celebró sus propios juegos en la arena: tres juegos propios (dos en su nombre y uno para su nieto). De sus juegos, uno se llamó Actia (Juegos de Actia) en el año 28 a. C. Los Actia tenían espectáculos de gimnasia en un escenario de madera. Los Augustalia (Juegos Augustanos), fueron los segundos en el año 19 a. C. Los terceros Juegos se celebraron en el año 12 a. C., en honor a su ascenso a Pontífice Máximo.

El aprecio que los romanos tenían especialmente por los atletas que competían en las pruebas se hacía patente en los numerosos obsequios dedicados a determinados atletas. En otras ocasiones, se reconocía por sus habilidades a artistas como poetas, músicos y oradores. ^[6] Entre estos obsequios se encontraban lámparas decoradas con follaje, flores y coronas. ^[5] Esta era una forma de conmemorar los juegos.

La importancia del atletismo griego apunta a la influencia predominante que la cultura griega tuvo en las mentes de los romanos. La popularidad de los juegos griegos celebrados en las arenas no hace más que atestiguar esta afirmación. El atletismo era, en cierto modo, un método para preservar y destacar la virilidad del honor griego de forma física, demostrada mediante hazañas de fuerza y ​​fineza espectaculares, normalmente desnudos para hacer una declaración sobre la comparación de los cuerpos griegos en forma con otros. Esto contrastaba especialmente con la moral romana, que condenaba la desnudez pública. ^[3]

La adopción de los juegos griegos por parte de los romanos subrayó un cierto tipo de cambio de mentalidad por parte de Roma. Esta aceptación se hizo más ampliamente reconocida, especialmente a través de la afluencia de inmigrantes griegos a través de la esclavitud u otros medios de desplazamiento. La población siempre cambiante de Roma y sus diversos ciudadanos pronto agregaron a los griegos a las ecuaciones; incluso los senadores gubernamentales a veces eran seleccionados de las provincias griegas de Roma. En cierto sentido, Roma era una ciudad cosmopolita, hablada en muchos idiomas como el latín, el griego y el osco, ^[7] esto muestra un imperio multifacético formado por diferentes partes alrededor del área mediterránea. ^[3] Las artes, los lujos y las ideas griegas se infundieron en la cultura romana, tanto que no era anormal ver incluso a los romanos representar eventos deportivos especiales como los mencionados anteriormente. Los romanos simplemente adaptaron dichos valores a su propio estilo de vida. En otros sentidos, tener juegos de estilo griego podría ser una táctica por parte de los romanos que disfrutaban de la cultura de las tierras conquistadas.