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Luigi Taparelli

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Luigi Taparelli (nacido como Prospero Taparelli d'Azeglio ; 24 de noviembre de 1793 – 2 de septiembre de 1862) fue un erudito italiano de la Compañía de Jesús que acuñó el término justicia social y elaboró ​​los principios de subsidiariedad como parte de su teoría del derecho natural del orden social justo. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Era hermano del estadista italiano Massimo d'Azeglio . [ 4 ] 

Biografía

Su padre, Cesare Taparelli , fue en su momento embajador de Víctor Manuel I de Cerdeña ante la Santa Sede , y su hermano, Massimo , fue uno de los ministros de Estado italianos. Cesare fue miembro de las asociaciones Amicizia cristiana y Amicizia cattolica, y uno de los principales colaboradores de L'Ape , la primera revista católica de Italia. [ 5 ] Luigi se educó con los escolapios en Siena y en el Ateneo de Turín . Asistió a la escuela militar de Saint Cyr en París durante algunos meses, pero no estaba destinado a ser soldado. Ingresó en la Compañía de Jesús en Roma el 12 de noviembre de 1814. Fue el primer rector del Colegio Romano tras su restauración a los jesuitas por León XII . Enseñó filosofía durante dieciséis años en Palermo .

Retrato de Taparelli

Taparelli cofundó la revista Civiltà Cattolica en 1850 y escribió para ella durante doce años. Le preocupaban especialmente los problemas derivados de la Revolución Industrial . Fue partidario de revivir la escuela filosófica del tomismo , y sus enseñanzas sociales influyeron en la encíclica del papa León XIII de 1891 , Rerum novarum (Sobre la situación de las clases obreras). [ 6 ]

En 1825, se convenció de que era necesario revitalizar la filosofía de Tomás de Aquino , pues consideraba que la filosofía subjetiva de René Descartes conducía a graves errores morales y políticos. Argumentaba que, si bien las diferentes opiniones sobre las ciencias naturales no afectan a la naturaleza, las ideas metafísicas poco claras sobre la humanidad y la sociedad pueden generar caos social.

La Iglesia Católica aún no había desarrollado una visión filosófica clara respecto a los grandes cambios sociales que surgían a principios del siglo XIX en Europa, lo que generó mucha confusión entre la jerarquía eclesiástica y los laicos. En respuesta a este problema, Taparelli aplicó los métodos del tomismo a estos problemas sociales de manera coherente. [ 7 ] [ 3 ]

Tras las revoluciones sociales de 1848 , la Iglesia decidió intervenir en el conflicto que se libraba entre los capitalistas liberales y los socialistas . Hasta entonces, la Iglesia se había basado principalmente en actividades caritativas evangélicas. En 1850, Taparelli, hasta entonces liberal y revolucionario, recibió permiso del Papa Pío IX para cofundar Civiltà Cattolica con Carlo Maria Curci . En particular, atacó la tendencia a separar la moral del derecho positivo , así como el «espíritu heterodoxo» de la libertad de conciencia sin restricciones, que destruía la unidad de la sociedad. [ 8 ] [ 9 ]

Entre sus ideas principales se encuentran la justicia social y la subsidiariedad . Consideraba que la sociedad no era un grupo monolítico de individuos, sino que estaba compuesta por diversos niveles de subsociedades, de las cuales los individuos formaban parte. Cada nivel de la sociedad posee derechos y deberes que deben ser reconocidos y apoyados. Todos los niveles de la sociedad deben cooperar racionalmente y evitar la competencia y el conflicto.

Obras

Su obra principal, "Saggio teoretico di diritto naturale appogiato sul fatto", es decir, "Ensayo teórico sobre el derecho natural desde una perspectiva histórica" ​​(2 vols., 7.ª ed., Roma, 1883), fue en cierto modo el comienzo de la sociología moderna . Fue traducida al alemán (Ratisbona, 1845) y dos veces al francés (Tournai, 1851; París, 1896). En ella se desarrolló la postura, rápidamente aceptada en los círculos conservadores del continente, de que el origen normal del gobierno civil era la extensión del poder paterno a través del patriarca de un grupo de familias. Este ensayo fue posteriormente abreviado en "Curso elemental de derecho natural" (6.ª ed., Nápoles, 1860; también en francés, Tournai, 1864; y en español , París, 1875), que se utilizó como libro de texto en la Universidad de Módena . A continuación, en importancia, se encuentra su "Esame critico degli ordini rappresentativi nella società moderna", es decir, "Critical Examination of Representative Government in Modern Society" (2 vols., Roma, 1854; en español, Madrid, 1867). Además de sus notables monografías sobre "Nationality" (Roma, 1847), "Sovereignty of the People" (Palermo, 1848; Florencia, 1849) y "The Grounds of War" (Génova, 1847), dejó una larga lista de artículos en la Civiltà Cattolica, principalmente sobre temas de economía política y derechos sociales, así como una lista igualmente larga de reseñas de libros sobre temas afines, que eran ensayos agudos y penetrantes.

Referencias

  1. ↑ Herbermann 1913 .
  2. ↑ Behr, Thomas. "Luigi Taparelli D'Azeglio, SJ y el resurgimiento del derecho natural escolástico", The Journal of Markets and Morality , primavera de 2003.
  3. 1 2 Behr, Thomas. Justicia social y subsidiariedad: Luigi Taparelli y los orígenes del pensamiento social católico moderno (Washington DC: Catholic University of American Press, diciembre de 2019).
  4. ↑ Sulas 2019 .
  5. ↑ Millar, Eileen Anne (2002). "D'Azeglio, Cesare Taparelli" . The Oxford Companion to Italian Literature . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-818332-7Consultado el 31 de julio de 2024 .
  6. ↑ Behr, Thomas. «Doctrina social católica» en El desarrollo de la doctrina social católica: un volumen de ensayos académicos . G. Bradley; E. Brugger (eds.). (Cambridge: Cambridge University Press, 2019).
  7. ↑ Behr, Thomas. "Taparelli sobre el culto, la cultura y el progreso auténtico", Fellowship of Catholic Scholars Quarterly , verano de 2020.
  8. ↑ Taparelli, Luigi. "Análisis crítico de los primeros principios de la economía política", Thomas Behr, ed., trad. Journal of Markets & Morality , otoño de 2011.
  9. ^ Behr, Thomas. "El enfoque del derecho natural de la economía social de Luigi Taparelli", Journal des Économistes et des Études Humaines , verano de 2002.

Bibliografía

  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Aloysius Taparelli ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company. 
  • Connolly, Michael (1947). "Un sociólogo católico pionero: Luigi Taparelli SI, 1793–1862". Directorio y anuario de los jesuitas irlandeses . 20 : 167–176 .
  • Mastromatteo, Giuseppe; Solari, Stefano (2014). "Los jesuitas y la unificación italiana: la forma y el papel económico del Estado en los escritos de Taparelli". Pensiero Economico Italiano . XXII (1): 11– 24. doi : 10.1400/229527 .
  • Tarantino, María Lucía (2015). "L'organizzazione della società en Taparelli D'Azeglio: riflessioni per uno studio". Filosofia e politica: estudio en memoria de Laura Lippolis . Trento: Tangram edizioni científicahe. págs. 427– 461. doi : 10.1400/253680 . ISBN  978-88-6458-128-6.
  • Malusa, Luciano (2018). "Bertrando Spaventa y padre Luigi Taparelli d'Azeglio". Bertrando Spaventa  : tra unificazione nazionale e filosofia europea . Roma: Viella. págs. 43– 76. doi : 10.23744/2826 . ISBN  978-88-3313-349-2.
  • Behr, Thomas, Luigi Taparelli y la "revolución" neotomista del siglo XIX en el derecho natural y las ciencias sociales católicas , tesis doctoral, Universidad Estatal de Nueva York en Buffalo, 2000.
  • Behr, Thomas (2005). "Luigi Taparelli y la justicia social. Redescubriendo los orígenes de un concepto "vacío"". Justicia social en contexto . 1 : 3–16 . doi : 10.13140/2.1.4710.2085 .
  • Sulas, Cinzia (2019). "Taparelli d'Azeglio, Próspero" . Dizionario Biografico degli Italiani (en italiano). vol.  94: Stampa-Tarantelli. Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana . ISBN 978-88-12-00032-6.
  • Fulco, WJ (2003). "Taparelli D'Azeglio, Luigi" . Nueva Enciclopedia Católica . vol.  13: Sec. – El (2  ed.). Detroit: Thomson Gale . pag.  756.
  • Behr, Thomas (2005). "Luigi Taparelli D'Azeglio, SJ (1793-1862) y el desarrollo del pensamiento escolástico del derecho natural como ciencia de la sociedad y la política". Journal of Markets & Morality . 6 (1). SSRN 914562 . 
  • Vian, Giovanni (2013). «Taparelli d'Azeglio, Luigi» . Il Contributo italiano alla storia del Pensiero – Storia e Politica . Istituto dell'Enciclopedia Italiana . Consultado el 16 de septiembre de 2023 .