Lucas Bretherton

Luke Bretherton es un autor y teólogo británico. Su obra aborda cuestiones morales y políticas contemporáneas, particularmente en lo que respecta a la relación entre religión y democracia. Es Catedrático Regio de Teología Moral y Pastoral y director del Centro McDonald de Teología, Ética y Vida Pública de la Universidad de Oxford, además de canónigo de la Catedral de Christ Church . Anteriormente, fue Profesor Distinguido Robert E. Cushman de Teología Moral y Política en la Universidad de Duke en Carolina del Norte (2012-presente). ^{[ 1 ]} Previamente, impartió clases en el King's College de Londres (2004-2012) y en el St Augustine's College (2001-2004). Además de su labor académica, escribe en los medios de comunicación (incluidos The Guardian , The Times y The Washington Post ) sobre temas relacionados con la religión y la política, ha colaborado con diversas ONG y iglesias de base religiosa en todo el mundo y participa activamente en formas de política democrática de base, tanto en el Reino Unido como en Estados Unidos. Presenta y escribe el programa Listen, Organize, Act! podcast.

Es conocido principalmente por su trabajo sobre cómo y por qué la religión en general, y las iglesias en particular, pueden facilitar o dificultar la política democrática. De manera constructiva, su trabajo se basa en la historia intelectual de las teologías políticas basadas en pactos (en contraposición a las filosofías políticas que se centran en un contrato social) y en formas de práctica democrática como la organización comunitaria de base amplia para plantear una visión contemporánea de la democracia. Su comprensión de la democracia proporciona un marco para abordar la controvertida relación entre religión y política en sociedades plurales e hiperdiversas. El término técnico para ello es una concepción «consociacional» de la democracia y representa una alternativa al multiculturalismo , al comunitarismo y a lo que el filósofo Charles Taylor identifica como una «poliética del reconocimiento». ^{[ 2 ]} Otra contribución significativa que realiza es ser pionero en el uso de metodologías etnográficas e interdisciplinarias en la teología política.

Su enfoque teológico es dialógico. Las verdades sobre Dios y sobre lo que significa ser humano solo pueden descubrirse mediante el encuentro y la relación con los demás: cristianos y no cristianos, humanos y no humanos. En lugar de un conjunto de dogmas abstractos, hechos empíricos, formulaciones matemáticas o axiomas filosóficos, la verdad, según él, es una realidad relacional y participativa. Para Bretherton, conocer la verdad sobre Dios y el prójimo implica necesariamente escuchar a los demás, cultivar la calidad y el carácter de las relaciones que permitan tanto a uno mismo como al otro ser escuchados, y construir una vida en común a través de la política democrática.

Entre los temas específicos que aborda en su obra se incluyen la deuda, la usura, el comercio justo, la justicia ambiental , el racismo, el humanitarismo, el trato a los refugiados, las relaciones interreligiosas, la eutanasia, el secularismo, el nacionalismo, las relaciones entre la Iglesia y el Estado, y la provisión de bienestar social.

Bretherton creció en el oeste de Londres, en el barrio de Notting Hill-Ladbroke Grove. Sus padres estaban muy involucrados en iniciativas comunitarias basadas en la iglesia. Esto incluyó ayudar a fundar y luego dirigir Latimer Housing Association (posteriormente incorporada a Octavia Hill Housing Association ), que fue una respuesta al trato que los propietarios de viviendas precarias daban a los inmigrantes del Caribe en Notting Hill en la década de 1960. ^{[ 3 ]} Bretherton menciona esto como una influencia formativa en su comprensión del papel de las iglesias en la sociedad. ^{[ 4 ]} Entre terminar la escuela y entrar a la universidad, sirvió en el ejército, haciendo un breve servicio limitado como oficial en el 7.º Regimiento de Paracaidistas, Artillería Real Montada (1987-88). Después de terminar la universidad, trabajó como investigador en el Parlamento para Peter Archer , diputado del Partido Laborista y ex procurador general. Luego trabajó para una organización benéfica cristiana de 1992 a 1997, centrada en ayudar a las iglesias involucradas en la reconstrucción de la sociedad civil en los antiguos países comunistas tras la caída del Muro de Berlín en 1989. ^{[ 5 ]} Durante este tiempo, formó parte de un colectivo cristiano de DJs, artistas y activistas llamado Abundant, que gestionaba clubes nocturnos, eventos artísticos y servicios de " culto alternativo " en Londres. Está casado con la escritora gastronómica Caroline Bretherton .

Bretherton estudió historia en el Gonville and Caius College de Cambridge, donde se graduó en 1991. Se especializó en la historia del pensamiento político y recibió la influencia de la Escuela de Historia Intelectual de Cambridge . Tras trabajar durante varios años con iglesias y grupos religiosos en Europa Central y Oriental, comenzó sus estudios de doctorado en el King's College de Londres, donde obtuvo su doctorado en filosofía moral y teología en 2002. Durante su doctorado, colaboró ​​con el ex obispo de Londres, el reverendo Richard Chartres, en la creación del Centro de Reconciliación y Paz de Santa Ethelburga . Asimismo, se formó y trabajó como mediador comunitario y vecinal voluntario.

Bretherton fue líder durante más de ocho años en la coalición de organización comunitaria London Citizens. London Citizens forma parte de Citizens UK y está afiliada a la Industrial Areas Foundation en Estados Unidos. Participó en la dirección de varias campañas y ayudó a organizar la Asamblea Electoral de 2010, previa a las elecciones generales . Esta fue la primera y única vez que los líderes de los tres partidos más grandes fueron interrogados directamente y obligados a rendir cuentas en una asamblea pública por representantes de la sociedad civil en el marco de un proceso electoral. Gracias a su trabajo académico y su participación en la organización comunitaria, formó parte durante dos años del panel asesor del programa Community First y del Programa de Organización Comunitaria de la Oficina para la Sociedad Civil y la Oficina del Gabinete del gobierno británico.

A través de su participación conjunta en el Centro de Reconciliación y Paz de Santa Ethelburga y en la organización comunitaria, Bretherton entabló una estrecha relación de trabajo con el teórico político judío Maurice Glasman . Juntos emprendieron un proyecto de investigación etnográfica sobre la participación religiosa en la organización comunitaria. De este proyecto surgió la idea inicial que dio origen a Blue Labour . Desde 2009, Bretherton colaboró ​​con Glasman en las primeras etapas de este movimiento para consolidarlo como una fuerza dentro del Partido Laborista. Blue Labour abogaba por una política del bien común que representara las necesidades e inquietudes de la clase trabajadora , combinando valores culturalmente conservadores con derechos laborales y políticas económicas de izquierda , y criticando el enfoque tecnocrático y progresista predominante en ambos partidos políticos.

Continuó su participación en la organización comunitaria cuando se mudó a Estados Unidos en 2012, centrándose especialmente en la educación popular . Como parte de esto, escribe y presenta el podcast Organize, Act!, que se centra en la relación histórica y contemporánea entre la religión y la política democrática radical, con especial énfasis en la organización y el desarrollo comunitario.

Un aspecto central de la obra de Bretherton es la naturaleza de la política democrática y cómo la democracia consagra los principios fundamentales del cristianismo. Bretherton afirma que los seres humanos no pueden sobrevivir, y mucho menos prosperar, sin los demás, y señala que es necesario desarrollar algún tipo de vida en común para que la vida humana perdure. Identifica la política como el medio para generar esta vida en común. Él escribe: «La política es el nombre que se le da a la generación de esta vida común y la cruda alternativa a otras tres opciones. Cuando conozco a alguien con quien no estoy de acuerdo, que me desagrada, me parece extraño o amenazante, puedo hacer una de cuatro cosas. Puedo matarlo. Puedo crear una estructura de dominación para controlarlo. Puedo hacerle la vida tan difícil que huya. O puedo hacer política. Es decir, puedo formar, normalizar y mantener algún tipo de vida común —en medio de asimetrías de poder, visiones contrapuestas del bien y mis propios sentimientos de miedo o aversión— sin matarlo, dominarlo ni hacer que huya. Estas son realmente las únicas opciones. La historia de la humanidad y el contexto contemporáneo están repletos de ejemplos de los tres primeros enfoques». ^{[ 6 ] [ 7 ]} Para Bretherton, la política democrática designa una forma particular y no violenta de hacer política y, por lo tanto, de construir una vida común con otros a lo largo del tiempo en un lugar específico. En su opinión, entendida teológicamente, la democracia es una forma de vivir en la práctica el mandato divino de amar al prójimo. ^{[ 7 ]}

Su libro más reciente es *A Primer in Christian Ethics: Christ and the Struggle to Life Well* (Cambridge University Press, 2023). Conectando la teoría y la práctica del pensamiento moral cristiano con las preocupaciones existenciales contemporáneas, el libro integra enfoques clásicos de la búsqueda de la sabiduría moral y política con voces críticas y liberacionistas contemporáneas. La relación entre la vida humana y no humana constituye un eje central de la obra, que pone de relieve cuestiones de justicia ambiental. Además de abordar una amplia gama de cuestiones éticas, el libro sitúa la formación moral y la búsqueda del florecimiento humano y no humano junto con la preocupación por la espiritualidad, la atención pastoral y las luchas políticas para sobrevivir y prosperar en el contexto contemporáneo. ^{[ 8 ]}

Entre sus libros anteriores se encuentra *Cristo y la vida en común: Teología política y defensa de la democracia* (Eerdmans, 2019), que ofrece una introducción a la historia y la reflexión contemporánea sobre la relación entre el cristianismo y la política . Al abordar cuestiones sobre la pobreza y la injusticia, la formación de una vida en común con extraños y el manejo del poder, desarrolla una teología política innovadora de la democracia. Su libro *Resucitando la democracia* (Cambridge University Press, 2015) surgió de un estudio etnográfico de cuatro años sobre una iniciativa de organización comunitaria multirreligiosa y de amplia base, y analiza la interacción entre el cristianismo, la democracia radical, la globalización, la secularidad, las respuestas a la pobreza y los patrones de relaciones interreligiosas. * Cristianismo y política contemporánea* (Wiley-Blackwell, 2010) ganó el Premio Michael Ramsey de Escritura Teológica en 2013. Analiza la participación de la Iglesia en la asistencia social, la organización comunitaria, el trato a los refugiados y el comercio justo, con el fin de desarrollar una explicación inductiva de lo que implican las formas fieles de compromiso social y político. Su primer libro, Hospitality as Holiness (Routledge, 2006), explora las respuestas teológicas al pluralismo moral en diálogo crítico con la filosofía moral de Alasdair MacIntyre . Desarrolla una respuesta constructiva a los problemas identificados a través del motivo de la «hospitalidad». El libro utiliza la eutanasia y el movimiento de cuidados paliativos como estudio de caso para examinar las implicaciones de esta respuesta.

• Comité de Selección 2020-2023, Premio Holberg
• Becario Henry Luce III en Teología 2017-18
• Conferencia Margaret L. Sorensen de 2014, Escuela de Teología de Yale
• [Premio Michael Ramsey 2013 de Escritura Teológica]
• Premio Thomas Langford de Cátedra 2013, Universidad de Duke

• La hospitalidad como santidad: testimonio cristiano en medio de la diversidad moral (Routledge, 2006) ISBN 9781409403494
• Cristianismo y política contemporánea: condiciones y posibilidades del testimonio fiel (Oxford: Wiley-Blackwell, 2010) ISBN 9781405199698Ganador del Premio Michael Ramsey de Escritura Teológica de 2013.
• (editor) Vivir con franqueza: Conversaciones sobre virtud, ética y evangelismo (Paternoster, 2010) ISBN 9781842277201
• (editor) Recordando nuestro futuro: Exploraciones en la Iglesia profunda (Wipf and Stock, 2013) ISBN 9781620328354
• Resucitando la democracia: fe, ciudadanía y la política de una vida en común (Cambridge: Cambridge University Press, 2015) ISBN 9781107641969
• Cristo y la vida en común: Teología política y la defensa de la democracia (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2019) ISBN 9780802881793
• Introducción a la ética cristiana: Cristo y la lucha por vivir bien (Cambridge: Cambridge University Press, 2023) ISBN 9781009329026
• (editor) ¿Qué es la teología política? (Columbia University Press, 2025) ISBN 9780231222143