Lico de Troas

Lico de Tróade ( griego antiguo : Λύκων , romanizado :  Lýkōn , gen .: Λύκωνος ; c. 299 – c. 225 a. C.), [ 1 ] ^hijo de Astianacte , fue un filósofo peripatético y discípulo de Estratón , a quien sucedió como jefe de la escuela peripatética , c. 269 a. C.; ^[1] ocupó ese puesto durante más de cuarenta y cuatro años. También se dice que estudió con Panthoides, el dialéctico. ^[2]

Lyco residió en Pérgamo , bajo el patrocinio de Eumenes I y Atalo I , de quienes Antíoco II Teos intentó en vano seducirlo. ^[3] En varias ocasiones, sus consejos fueron de gran utilidad para los atenienses. ^[4] Era célebre por su elocuencia. ^[5] Según Diógenes Laercio , Antígono de Caristo afirmó que la belleza de sus dichos estaba ligada a él, al igual que la belleza y la dulzura de una manzana están ligadas a ella, sin posibilidad de ser transferidas a ninguna otra cosa. ^[6] También fue un reconocido educador de niños, una faceta de su enfoque se demuestra en su dicho de que "era adecuado para los niños ser enjaezados con modestia y rivalidad, tanto como para los caballos estar equipados con espuelas y bridas". ^{[7] Se dice que} Hermipo lo destacó por su pulcritud en el vestir y la delicadeza de las prendas. ^[8] Prestaba gran atención al cuerpo así como a la mente y, practicando constantemente ejercicios atléticos y compitiendo en eventos atléticos, era extremadamente saludable y robusto. Sin embargo, murió de gota a la edad de 74 años. Fue un rival acérrimo del filósofo peripatético Jerónimo de Rodas . ^[9] El estudiante más notable de Lyco en la escuela peripatética fue Aristón de Ceos , quien puede haberlo sucedido como director de la escuela.

Entre los escritos de Licón se encuentra probablemente una obra De los caracteres (similar a la obra de Teofrasto ), de la que Rutilio Lupo conserva un fragmento , ^[10] aunque ningún escritor antiguo menciona el título del libro. Según Cicerón ^[11] y Clemente de Alejandría [ ^12] , escribió sobre los límites del bien y del mal ( en latín : De Finibus ). Apuleyo sugiere que escribió una obra sobre la naturaleza de los animales. ^{[13] Además, se afirma que} Laercio encontró el testamento de Licón y lo cita íntegramente. ^[14]

Diógenes Laercio atribuyó a Licón de Tróade una serie adicional de dichos con los que demostró su elocuencia antes mencionada: ^[15]

• “Una doncella que, por falta de dote, supera la edad adecuada, es una pesada carga para su padre”.
• "Se acusaban a sí mismos, mostrando con una oración que no podía ser realizada, su arrepentimiento fuera de lugar por su ociosidad." (Acerca de aquellos que lamentan no haber aprendido cuando tuvieron la oportunidad, y que ahora desearían haberlo hecho).
• "Aquellos que deliberaron sin llegar a una conclusión correcta, se equivocaron en sus cálculos, como los hombres que investigan una naturaleza correcta con un criterio incorrecto, o que miran un rostro en agua agitada o en un espejo deformado".
• "Muchos hombres van en busca de la corona que se gana en el foro, pero pocos o ninguno buscan alcanzar la que se gana en los Juegos Olímpicos".

• Dorandi, Tiziano (1999). "Capítulo 2: Cronología". En Algra, Keimpe; et al. (eds.). La historia de la filosofía helenística de Cambridge . Cambridge: Cambridge University Press. pág. 53. ISBN 9780521250283.
•  Laërtius, Diogenes (1925). "Los peripatéticos: Lyco"  . Vidas de los filósofos eminentes . Vol. 1:5. Traducido por Hicks, Robert Drew (edición en dos volúmenes). Biblioteca Clásica Loeb.

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Smith, William , ed. (1870). Diccionario de biografía y mitología griega y romana . {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )

• Fortenbaugh, W.; Blanco, S. (2004). Lico de Troas y Jerónimo de Rodas: texto, traducción y discusión . Editores de transacciones. ISBN 0-7658-0253-8.