Hispanopedia WikiLyssa ( / ˈl ɪ s ə / ; griego antiguo : Λύσσα , romanizado : Lússa , lit. 'rabia, ira'), también llamada Lytta ( / ˈl ɪ t ə / ; griego antiguo : Λύττα , romanizado : Lútta ) por los atenienses, es una diosa menor en la mitología griega , el espíritu de la ira , la furia, [ 1] y la rabia en los animales. Estaba estrechamente relacionada con las Maniae , los espíritus de la locura y la demencia. Su equivalente romano se llamaba Ira , Furor o Rabia . A veces se multiplicaba en una multitud de Irae y Furores. En el mito, Lyssa aparece en historias donde lleva a la gente a la locura hasta su perdición.
El género viral Lyssavirus , que incluye al agente causante de la rabia , recibió su nombre en honor a esta diosa.
Etimología
Como las semillas de aliso se utilizaban (sin éxito) para tratar la rabia, la flor recibió el nombre de la enfermedad con el prefijo α- delante, es decir, sin. Por lo tanto, Lyssa es el origen etimológico del nombre femenino Alyssa . [2]
Familia
En la obra de Eurípides Heracles , se identifica a Lisa como la hija de la diosa de la noche Nix , «brotada de la sangre de Urano », es decir, la sangre de la herida de Urano tras su castración por su hijo Cronos . [3] El escritor latino del siglo I Higinio enumera a Ira (Ira, Lisa) como la hija de Terra ( Gea ) y Éter . [4]
Mitología
Hércules
Lyssa personifica la furia y el frenesí, así como la rabia en los animales. En Heracles , Hera la invoca para infligir locura al héroe Heracles . En este escenario, se la muestra adoptando un enfoque moderado y mesurado en su papel, profesando "no usar [sus poderes] con ira contra amigos, ni [tener] alegría alguna en visitar las casas de los hombres". Aconseja a Iris, que desea cumplir la orden de Hera, que no ataque a Heracles, pero, tras no poder persuadirla, se inclina a las órdenes de la diosa superior y lo envía a una furia loca que lo lleva a asesinar a su esposa e hijos. [3]
Acteón
En varios vasos griegos antiguos, Lyssa aparece en la escena de la muerte de Acteón , el cazador que se transformó en ciervo y fue devorado por sus propios perros por ver a Artemisa desnuda o intentar cortejar a Sémele . En una crátera de campana de figuras rojas del siglo 440 a. C. del Pintor de Lykaon, Lyssa se encuentra a la derecha de Acteón, infligiendo a sus perros la rabia y dirigiéndolos contra él. [5] [6] Se ha teorizado que el vaso representa los eventos del mito tal como se dramatizan en la obra perdida del trágico ateniense Esquilo, Toxótides , que trataba sobre la muerte de Acteón, [7] aunque esta afirmación está lejos de ser segura. [8]
En un jarrón diferente con la muerte de Acteón, Lyssa está presente junto con Afrodita , Eros , Artemisa y una mujer que podría ser Sémele, lo que indica una naturaleza sexual de la grave ofensa de Acteón que lo llevó a ser devorado por sus propios perros rabiosos. [9]
Otros
Lyssa también tuvo un papel en el mito de Licurgo , el rey tracio que intentó prohibir el culto a Dioniso , el dios de la locura. En un vaso de Apulia de alrededor del 350 a. C., la alada Lyssa suplanta a Dioniso como deidad, lo que hace que Licurgo ataque y mate a su esposa y a su hijo. [7]
Esquilo la identifica como la agente enviada por Dioniso para enloquecer a las impías hijas de Cadmo , quienes a su vez desmembran a su pariente Penteo . [ cita requerida ]
Véase también
Notas
- ^ "Lyssavirus [lis′ə-vi′′rəs]". Enfermedades infecciosas emergentes . 15 (8): 1184. Agosto de 2009. doi :10.3201/eid1508.999999. ISSN 1080-6040. PMC 2815993 .
- ^ Mike Campbell. "Significado, origen e historia del nombre Alyssa". Behind the Name . Consultado el 1 de junio de 2013 .
- ^ ab Vellacott, Phillip (trad.) (1963). Heracles de Eurípides . pág. 815.
- ^ Grant 1960, pág. 815
- ^ Lamari, Montanari y Novokhatko 2020, pag. 214.
- ^ "Lyssavirus [lis′ə-vi′′rəs]". Enfermedades infecciosas emergentes . 15 (8): 1184. Agosto de 2009. doi :10.3201/eid1508.999999. PMC 2815993 .
- ^ ab Kompakoglou y Novokhatko 2018, p. 198. sfn error: no target: CITEREFKompakoglouNovokhatko2018 (help)
- ^ Lamari, Montanari y Novokhatko 2020, pag. 215.
- ^ Lamari, Montanari y Novokhatko 2020, pag. 213.
Referencias
Antiguo
- Eurípides , El drama griego completo editado por Whitney J. Oates y Eugene O'Neill, Jr. en dos volúmenes. 1. Heracles, traducido por EP Coleridge. Nueva York. Random House. 1938. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
- Eurípides, Euripidis Fabulae. vol. 2. Gilbert Murray. Oxford. Clarendon Press, Oxford. 1913. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus.
- Cayo Julio Higinio , Fábulas en Fábulas de Los mitos de Higinio, traducido y editado por Mary Grant. Publicaciones de la Universidad de Kansas en Estudios Humanísticos. Publicado en 1960. Versión en línea en el Topos Text Project.
Moderno
- Kampakoglou, Alexandros; Novokhatko, Anna (5 de marzo de 2018). Mirada, visión y visualidad en la literatura griega antigua. Vol. LIV. de Gruyter. ISBN 978-3-11-056899-8.
- Lamari, Anna A.; Montañari, Franco; Novokhatko, Anna (10 de agosto de 2020). Fragmentación en el drama griego antiguo. de Gruyter. ISBN 978-3-11-062102-0.
Enlaces externos
- LYSSA del Proyecto Theoi