Los métis en Alberta

El pueblo métis de Alberta desciende de familias mestizas pertenecientes a las Primeras Naciones / pueblos indígenas y a familias blancas / europeas . Los métis son considerados un grupo aborigen según la Ley Constitucional de Canadá de 1982. Son distintos de las Primeras Naciones, aunque habitan las mismas regiones, comparten similitudes culturales y gozan de derechos legales diferentes.

Diferentes grupos familiares métis intentaron combinar las influencias conjuntas de la Federación Métis de Manitoba, la Nación Métis de Alberta y la Nación Métis de Saskatchewan. Esto se hizo con la esperanza de que los métis de Alberta recibieran derechos sobre la tierra y los recursos. ^{[ 1 ]}

En Alberta, a diferencia del resto de Canadá, el pueblo métis tiene ciertas tierras reservadas para ellos en virtud de la Ley de Mejora de la Población Métis de 1938, conocidas hoy como los ocho asentamientos métis. Estos asentamientos métis se federaron en 1975 para proteger las tierras de asentamientos métis existentes tras la disolución del Gobierno de Alberta, por decreto del Consejo de cuatro asentamientos métis entre 1950 y 1960. Tras las demandas presentadas por la Federación de Asentamientos Métis en 1975 por la pérdida de recursos naturales contra Alberta, la Corona en Derecho de Alberta llegó a un acuerdo extrajudicial y aprobó un conjunto de leyes que transferirían el autogobierno, las tierras y el dinero al recién formado gobierno del Consejo General de Asentamientos Métis (MSGC), ^{[ 2 ]} el único gobierno autónomo métis de Canadá. El MSGC es el órgano legislativo de la Federación de Asentamientos Métis.

La mayoría de las personas que se autoidentifican como métis en Alberta no viven en un asentamiento métis. Según el censo de 2016, el 57,7 % de los métis que se autodeclararon como tales en Alberta vivían en la División Censal n.° 11 (que incluye la Región Metropolitana de Edmonton ) o en la División Censal n.° 6 (que incluye la Región Metropolitana de Calgary ), y la mayoría de ellos residían en Edmonton . ^{[ 3 ]} Estas personas métis están representadas políticamente por una de tres organizaciones: la Nación Métis de Alberta (fundada en 1928), la Federación Métis de Alberta (fundada en 2020) o la Asociación del Congreso Aborigen de Alberta .

La historia de los Métis en Alberta comienza con el comercio de pieles en Norteamérica . Los Métis se desarrollaron como pueblo gracias a la interacción entre los agentes europeos del comercio de pieles y las comunidades de las Primeras Naciones. Entre 1670 y 1821, las poblaciones Métis crecieron regionalmente, generalmente alrededor de los puestos comerciales de pieles de la Compañía del Noroeste y la Compañía de la Bahía de Hudson . ^{[ 4 ]} Por ejemplo, Fort Edmonton dio origen a una gran población Métis que participó durante muchos años en una cacería anual de búfalos . ^{[ 5 ]} Estos Métis ayudaron a establecer los asentamientos cercanos de Lac Ste. Anne (1844), ^{[ 6 ]} St. Albert (1861), ^{[ 7 ]} Lac La Biche (1853) y St. Paul de Métis (1890). ^{[ 8 ]} La reclamación de tierras de la Compañía de la Bahía de Hudson en el oeste (llamada Tierra de Rupert ) fue vendida al recién formado Dominio de Canadá con la aprobación de la Ley de la Norteamérica Británica de 1867 (Constitución fundacional de Canadá, 1867). La venta del territorio de la Compañía de la Bahía de Hudson en 1869/70 puso fin oficialmente a su monopolio legal sobre el comercio de pieles (que no se había aplicado desde el juicio del trampero métis Guillaume Sayer en 1849). El comercio de pieles representó un auge económico para los métis, ya que abrió el comercio de pieles y carne de búfalo a comerciantes privados métis y no métis. Sin embargo, también los expuso a una avalancha de colonos europeos y canadienses que buscaban lucrarse y despojar a los métis de sus tierras. Los métis que vivían más cerca del territorio ocupado por Canadá, como los métis del río Rojo, que hoy habitan partes de Manitoba y Saskatchewan , se alzaron en armas contra el gobierno canadiense en las dos fallidas Rebeliones de Riel (o "Resistencias de Riel" en 1869 y 1885 ) en un intento por hacer valer sus derechos frente a los recién llegados. Tras las rebeliones, algunos métis del río Rojo huyeron hacia el noroeste y se casaron con miembros de las poblaciones métis del noroeste del norte de Alberta (anteriormente conocido como el Distrito de Athabaska en los Territorios del Noroeste).) o asimilados a la sociedad eurocanadiense circundante. El fin de estas rebeliones, combinado con el colapso de las industrias peleteras y de carne de búfalo, obligó a muchos métis de Alberta a abandonar sus tierras y los redujo a niveles críticos de pobreza. En general, las culturas y comunidades métis sobrevivieron con la agricultura, la ganadería, la pesca y la industria, reemplazando su economía tradicional del comercio de pieles como la principal actividad económica en el Cinturón de Parkland , aunque la caza y la captura de animales han seguido siendo muy importantes en las regiones de las Montañas Rocosas y los bosques boreales . Los métis más urbanos que viven cerca de otros grupos culturales pueden haberse mezclado con los matrimonios y asimilado a la sociedad euroalbertana dominante hasta el punto de que sus descendientes ya no se reconocen como métis. Sin embargo, en gran parte del norte de Alberta , los métis en comunidades rurales más remotas y aisladas han mantenido una cultura distinta. Muchos de los habitantes actuales de los asentamientos métis han conservado su singular patrimonio cultural e historia gracias a las concesiones de tierras otorgadas por el rey Jorge V mediante la Ley de Mejora de la Población Métis de 1938. Esta ley devolvió una cierta cantidad de tierra a los métis para su uso. En 1990, la constitución sería la Ley de Enmienda 3 de Alberta. ^{[ 9 ]}

A principios del siglo XX, como respuesta al despojo y empobrecimiento de los métis tras el colapso del comercio de pieles y su marginación por parte de la sociedad canadiense, ahora dominante, la organización política métis, inactiva desde las Rebeliones de Riel, resurgió en la década de 1920 gracias a diversas organizaciones rivales como la Asociación de Mestizos, la Asociación Métis y la Asociación de Mestizos del Norte de Alberta. En 1932, se fundó una organización duradera y exitosa tras grandes encuentros de mestizos en Frog Lake y Fishing Lake . Estos encuentros fueron organizados por líderes comunitarios como Charles Delores y Dieudonne Collins, quienes contaron con la experiencia de un indígena local con derechos consuetudinarios llamado Joesepf Dion, de la Nación Cree de Kehewin , a unos 20 km (12 millas) de St. Paul Des Metis. La organización que perduraría sería conocida como "L'Association des Métis d'Alberta et les Territories du Nord-Ouest" por los "cinco famosos" métis: Malcolm Norris , Jim Brady, Peter Tomkins , Joseph Dion y Felix Calliou . Esta organización lucharía por el reconocimiento y el establecimiento formal de los asentamientos métis. Los cinco famosos presionarían al Gobierno de Alberta en nombre de las poblaciones métis para obtener un territorio protegido. En respuesta a la presión ejercida, la legislatura de Alberta convocó una Comisión Real, denominada "Comisión Ewing", para investigar las condiciones de los "mestizos" (métis) dentro de la provincia. El informe final de la Comisión Ewing ( Comisión Real Ewing ) recomendó una base territorial para los métis y que esta fuera proporcionada por el gobierno provincial bajo la Ley de Transferencia de Recursos Naturales de 1930 .  

En 1895, se erigieron asentamientos permanentes. Ottawa había permitido a los misioneros oblatos celebrar un contrato de arrendamiento de 21 años en virtud de la Ley de Tierras del Dominio . ^{[ 10 ]}

El resultado del informe fue la creación de doce asentamientos métis en 1938 mediante la Ley de Mejora de la Población Métis . A finales de la década de 1950, cuatro de estos asentamientos (Touchwood, Marlboro, Cold Lake y Wolf Lake) fueron cerrados, lo que obligó a los residentes a reubicarse en los ocho asentamientos restantes, todos al norte de Edmonton. En 1938, el asentamiento métis de Peavine abarcaba 86 245 ha (213 120 acres) de bosque boreal. Debido a los numerosos reasentamientos, los métis del asentamiento de Peavine no estaban tan conectados con esa tierra como sus antepasados. ^{[ 11 ]} 

La Federación de Asentamientos Métis de Alberta, ahora Asentamientos Métis de Alberta , se formó en 1975 como la organización coordinadora para unir a los ocho consejos de asentamiento.

Diferentes grupos métis intentaron combinar las influencias conjuntas de la Federación Métis de Manitoba, la Nación Métis de Alberta y la Nación Métis de Saskatchewan. Esto se hizo con la esperanza de que los métis de Alberta recibieran derechos sobre la tierra y los recursos. ^{[ 1 ]}

En 1989, tras décadas de negociaciones y reuniones, la Federación de Asentamientos Métis de Alberta y el Gobierno de Alberta alcanzaron un acuerdo, el Acuerdo Alberta-Asentamientos Métis, ^{[ 12 ]} que implicó el pago de 310 millones de dólares a los Métis y la aprobación de cuatro leyes. La legislación consistió en la Ley de Implementación del Acuerdo de Asentamientos Métis (Proyecto de Ley 33), la Ley de Protección de Tierras de los Asentamientos Métis (Proyecto de Ley 34), la Ley de Asentamientos Métis (Proyecto de Ley 35) y la Ley de Enmienda de la Constitución de Alberta de 1990 (Proyecto de Ley 36). Mediante esta legislación, se transfirió la titularidad de un total de 1.250.000 acres (510.000 ha) de tierra al Consejo General de Asentamientos Métis (MSGC). ^{[ 13 ] [ 14 ]} 

Según el censo canadiense de 2006, el condado de Big Lakes tenía la mayor proporción de personas métis per cápita de todas las subdivisiones censales canadienses con una población de 5000 habitantes o más. Esto se debía a que la población de tres asentamientos métis se incluía en el total del condado de Big Lakes.

Recientemente, muchos otros métis se han mudado a centros urbanos más grandes, convirtiéndose en indígenas urbanos . En 2006, un total de 27.740 personas que vivían en el área metropolitana censal (AMC) de Edmonton se identificaron como métis, lo que representa poco más de la mitad (53%) de la población indígena de la región. ^{[ 15 ]} Entre 2001 y 2006, la población métis en el AMC de Edmonton creció un 32%. ^{[ 15 ]} A pesar de sus recientes victorias legales, los métis en Alberta todavía enfrentaban tasas más altas de desempleo y enfermedad y menores ingresos promedio que sus vecinos no indígenas en 2006. ^{[ 15 ]}

El número exacto de personas métis en Alberta es indeterminado debido a los detalles que rodean los requisitos para ser considerada "métis". Generalmente, una persona métis es aquella que desciende de un indígena y un colono caucásico. Sin embargo, existen varios grupos que se consideran métis, incluyendo a los pueblos indígenas de Manitoba, los métis del río Rojo del siglo XIX o todos los pueblos indígenas de Canadá que no están reconocidos por la Ley Indígena . ^{[ 16 ]}

El Gobierno de Canadá ha estado en negociaciones con dos organizaciones métis: la Nación Métis de Alberta (MNA) desde 2016 ^{[ 18 ]} y el Consejo General de Asentamientos Métis (MSGC) desde 2017 ^{[ 19 ].} El MSGC es el órgano político y administrativo que representa los intereses colectivos de los ocho asentamientos métis. El Consejo General cuenta con 44 miembros: 40 elegidos de los asentamientos y 4 miembros ejecutivos electos ^{[ 20 ]} . En junio de 2019, el Gobierno de Canadá firmó un Acuerdo de Reconocimiento del Gobierno Métis y de Autogobierno con la Nación Métis de Alberta, mediante el cual Canadá reconoció que la Nación Métis de Alberta tiene un derecho inherente al autogobierno y encomendó a la MNA la implementación de este derecho en su nombre ^{[ 21 ] .}

Durante las conversaciones constitucionales de principios de la década de 1980, se reactivó la MNAA.

El mandato del MNA es:

• Ser una voz representativa en nombre del pueblo Métis en Alberta;
• brindar al pueblo Métis la oportunidad de participar en el proceso de formulación de políticas y toma de decisiones del gobierno; y
• Promover y facilitar el progreso del pueblo Métis mediante la búsqueda de la autosuficiencia, la autodeterminación y la autogestión.

En general, la MNA ha evolucionado desde una organización:

• con una pequeña membresía en una organización cuyos miembros superan las 35.000 personas repartidas por toda Alberta;
• centrada en la consulta y representación de la comunidad ante una organización que es a la vez un organismo representativo y un proveedor de programas y servicios;
• responsable de implementar proyectos específicos para una organización responsable de proporcionar programas y servicios continuos; y
• que simplemente reaccionó a los cambios en las políticas gubernamentales de una organización que está llamada a participar activamente en el proceso de formulación de políticas.

Se han establecido expectativas para el MNA a través de:

• Proceso del Acuerdo Marco entre Alberta y los Estados del Norte Metropolitano;
• Proceso de acuerdo tripartito federal/provincial/MNA; y
• Marco normativo del gobierno de Alberta para los pueblos indígenas.

Se ha observado un aumento constante en el número de personas métis en Alberta que se han registrado como miembros de la MNA. Los métis de Alberta reconocen los beneficios de la membresía en la MNA y la importancia de esta organización.

Asimismo, la MNA ha pasado de ser un organismo meramente representativo a una organización responsable de la prestación continua de diversos programas y servicios. La MNA sigue avanzando como organización y desarrolla e implementa varios proyectos e iniciativas (entre ellos, Apeetogosan Development Inc., Métis Urban Housing Corporation of Alberta y el Acuerdo de Desarrollo de Recursos Humanos Aborígenes – Unidad del Mercado Laboral).

La MNA tiene responsabilidades y expectativas, y aspira a convertirse en una organización más orientada a los resultados. Ha abordado cuestiones relacionadas con la gobernanza interna y ha desarrollado la capacidad administrativa necesaria para cumplir con las expectativas que se le han encomendado.

La Asamblea Nacional de Malasia (MNA) desempeña un papel importante en el proceso de elaboración de políticas. Sus funcionarios electos y su personal forman parte de comités responsables de una amplia gama de temas.

El Instituto Rupertsland de Alberta es una filial de la Nación Métis de Alberta. Su misión es mejorar la autosuficiencia individual y el bienestar colectivo del pueblo métis a través de la educación, la capacitación y la investigación. ^{[ 22 ]}

• Lista de comunidades en Alberta
• Lista de lugares designados en Alberta
• Lista de reservas indígenas en Alberta
• Lista de municipios de Alberta

• Nación Métis de Alberta
• Ley de Asentamientos Métis
• Estudiante de estudios indígenas, especializado en los asentamientos métis de Alberta: historia, documentos, legislación, fotografías y otros textos de investigación.
• Instituto de Rupertsland