MHDYS

MHDYS (pronunciado por los historiadores como Mehadeyis ) fue un gobernante del Reino de Aksum (que floreció en el siglo IV d. C.). Se le conoce principalmente por las monedas acuñadas durante su reinado, aunque un poeta contemporáneo, Nonno de Panópolis , pudo haber aludido a él en su epopeya Dionisíaca .

Su nombre suele ser vocalizado por los historiadores como Mehadeyis , aunque recientemente Manfred Kropp ha argumentado que podría vocalizarse como Maḥdəy-os , produciendo un equivalente griego de Μωδαῖος. ^{[ 1 ]}

MHDYS fue uno de los dos gobernantes que utilizaron el ge'ez como idioma de la leyenda en sus monedas de oro. ^{[ 2 ]}

Durante su reinado se acuñaron cuatro tipos de monedas: de oro, plata y cobre; estas últimas solían estar doradas. Una de las monedas de oro y las dos de los otros metales presentan el mismo diseño: el anverso muestra al rey de perfil con una corona, y el reverso una cruz con una espiga de cebada a cada lado. Ambas llevan las mismas inscripciones. El anverso muestra la inscripción nags mw' MHDYS («El rey victorioso MHDYS»); el reverso , bzmsql tmw («Por esta cruz victorioso»). ^{[ 3 ]} Se entiende que esta última inscripción es una traducción libre del famoso lema del emperador Constantino el Grande , In hoc signo vinces («Por este signo vencerás»). ^{[ 4 ]}

Hasta hace poco, el reinado de MHDYS se databa a mediados del siglo IV. Sin embargo, Munro-Hay publicó una moneda de oro acuñada por este gobernante que se encontró en Yemen y que era «en todos los sentidos un nuevo tipo». ^{[ 5 ]} Si bien llevaba una inscripción similar a la de monedas conocidas anteriormente, su reverso representaba a la Victoria alada con una túnica ondeante, sosteniendo una cruz en un largo bastón. Munro-Hay señala que la túnica es «extremadamente similar» a la de las monedas acuñadas por el emperador romano Teodosio II en Constantinopla entre 420 y 423; este diseño de sólido fue revivido por emperadores que gobernaron posteriormente en el siglo V, a saber, Marciano , León I , Zenón y Anastasio I Dicoro . Esta similitud de diseño, argumenta Munro-Hay, permite intentar datar a MHDYS «con bastante mayor probabilidad de precisión; en algún momento posterior a 420, y quizás reinando en la década de 450». ^{[ 6 ]} Sin embargo, Amelia Dowler cree que se trata de una imitación de una moneda aksumita producida en la India en el siglo VI. ^{[ 7 ]}

Además, se ha cuestionado la autenticidad de las conocidas monedas de plata de MHDYS. Un análisis fisicoquímico descrito en un artículo publicado en 2003 afirmaba haber encontrado que la composición de algunas monedas de plata no se ajustaba a la composición de plata de otras monedas auténticas conocidas. ^{[ 8 ]} Wolfgang Hahn concluyó que estas eran obra de "una empresa de joyería que tuvo mucha actividad en Asmara en las décadas de 1950 y 1960". ^{[ 9 ]}

El poema épico de Nonno sobre el dios Dioniso, la Dionisíaca , menciona dos veces a un tal "Modaios". La primera mención se encuentra en el versículo 32.165:

(Ares) tomó la forma del campeón Modaios, más que ningún otro, insaciable de batalla, cuya alegría era la carnicería sin alegría, a quien el derramamiento de sangre le complacía más que los banquetes. ^{[ 10 ]}

Otro se encuentra en 40,235f:

(Dioniso) designó un gobernador para los indios, eligiendo al temeroso de Dios Modaios. ^{[ 11 ]}

El consenso de los expertos ha sido que este Modaios se refiere a un personaje de un poema anterior, Bassaria, de un tal Dionisio, del cual solo se conocen fragmentos de papiro . Sin embargo, Manfred Kropp propuso que se trataba de una alusión al rey de Aksum, MHDYS. ^{[ 12 ]} Esta identificación proporcionaría un significado más profundo a su préstamo de la famosa frase de Constantino, In hoc signo vinces : MHDYS tenía fama de ser un guerrero nato, posiblemente contra sus vecinos paganos.

Además, si la identificación de Kropp es correcta, esto también establecería un límite superior para el reinado de MHDYS en torno al año 480, la fecha más temprana en que uno de los poetas influenciados por Nonno publicó su primera obra. Este límite superior coincide con la fecha de la moneda publicada recientemente.

• SC Munro-Hay, "MHDYS y Ebana, reyes de Aksum. Algunos problemas de datación e identidad", Azania , 14 (1979), pp. 21-30.