Mabelle Biggart

Mabelle Biggart (22 de febrero de 1861 - ?) fue una educadora, lectora dramática, predicadora y escritora estadounidense. En 1890, Biggart estaba a cargo del departamento de elocución en la asamblea de Chautauqua de Glen Park, Colorado, y estaba dando ejercicios que ilustraban el Sistema Delsarte . ^[1] Casi al mismo tiempo, había sido fundamental en la creación del Instituto Politécnico y el Club Atlético Femenino de Denver, destinado a ayudar a las mujeres a ganar salud, fuerza y ​​belleza. También había asumido el cargo de un "Departamento Politécnico" en el Denver NewsLetter , dedicando el espacio a la cultura física, la ciencia y la literatura. ^[2] Escribió artículos para varias publicaciones, entre ellas, "Una mujer que es una mujer", "Escucha la voz", "Terranova", "¿Dónde está la nueva mujer?", "La misión del Dr. Grenfell en Labrador" y "En el desierto pintado".

Mabelle Biggart nació en la ciudad de Nueva York el 22 de febrero de 1861. Era de ascendencia escocesa e inglesa, y descendía de una larga línea de maestros, autores y universitarios. Su bisabuela por parte de padre se llamaba Porter y era hermana del comodoro Porter, de la época de la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos , y prima de Jane Porter, la autora de "Scottish Chiefs". Su bisabuelo se casó con un miembro del clan de los McKies. Thomas Carlyle y Jane Welsh Carlyle eran parientes cercanos. Su abuelo por parte de madre fue Sir Richard Bond, de Londres , Inglaterra. Su padre nació en Glasgow , Escocia, y su madre era nativa de la ciudad de Nueva York. Sus padres murieron cuando ella era solo una niña. ^[3]

Biggart realizó un curso preparatorio para la universidad en la State Normal School de Fredonia, Nueva York , y un curso de oratoria y literatura en Filadelfia . Su educación profesional se desarrolló principalmente en Filadelfia y Nueva York, aunque fue una constante estudiante de elocución dramática y de idiomas. ^[3]

Biggart tenía un carácter intenso y muy nervioso, y no era robusta. Su dedicación a su profesión y a sus estudios la obligó a descansar más de una vez. Ocupó varios puestos importantes en colegios y seminarios, y durante cinco años estuvo a cargo de retórica y elocución en la West High School, Cleveland, Ohio . Un problema bronquial la envió a Denver, Colorado , donde contribuyó decisivamente a la creación de una institución llamada Instituto Politécnico de la Mujer. Dedicaba parte de cada semana a ese trabajo, y el resto lo empleaba en el State College en Fort Collins, Colorado , a 72 millas (116 km) de Denver.

Durante el verano de 1891, participó en una serie de compromisos en Chautauqua . Durante unos dos años, el clima de Colorado le resultó beneficioso, pero con el tiempo, la gran altitud le provocó graves problemas nerviosos y requirió otro cambio. Se embarcó en una nueva línea de lecturas dramatizadas de sus propias interpretaciones de obras maestras francesas, alemanas e inglesas. Emprendió una gira por los Estados Unidos, acompañada por su amiga, la señorita Marie Louise Gumaer, contralto . ^[3]

Las producciones literarias de Biggart fueron numerosas, entre ellas un volumen de poemas variados y "Canciones de las Montañas Rocosas", cuentos y bosquejos de la vida en el Oeste, un libro sobre "Hombres y mujeres educadores e instituciones educativas del Oeste", "Bocetos de autores estadounidenses vivos populares", una serie de "Folletos de lectura suplementaria" y una obra de ficción. Algunos de sus poemas fueron musicalizados. ^[3]

En 1905, mientras descansaba en Atlantic City, Nueva Jersey , dio discursos en las iglesias presbiterianas y metodistas con el fin de despertar el interés por los hopis y los navajos. También dio varios discursos evangélicos en púlpitos y en la YMCA , predicando dos veces sobre la "interpretación y dramatización condensada" de "Adam Bede" de George Eliot . ^[4]

En 1906, celebraba servicios evangélicos en algunas de las principales iglesias protestantes de Nueva York , Pensilvania y Nueva Jersey . ^[5] Promoviendo la obra de "evangelización agresiva" de RW MacCullough, se convirtió en pastora asistente de la Iglesia Bautista Unión, de Noble Street, Greenpoint, Brooklyn . Anteriormente había viajado mucho por los EE. UU. y el extranjero, dando conferencias, predicando y haciendo trabajo evangelístico, principalmente a través de los metodistas estadounidenses en Noruega, Dinamarca, Alemania y otros países europeos, a través de otras denominaciones, wesleyanos, presbiterianos, congregacionalistas y cualquier otra denominación a la que fuera invitada. Después de su regreso a los EE. UU., pasó algún tiempo entre los navajos y los hopi , estudiándolos y sus necesidades, y llevando el mensaje donde pudo. ^[6]

• "Una mujer que es una mujer"
• "¡Escuche la voz!"
• "Terranova"
• "¿Dónde está la Nueva Mujer?"
• "La misión del Dr. Grenfell en Labrador"
• "En el desierto pintado"

• Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público : The Christian Work and the Evangelist (1906). The Christian Work and the Evangelist. Vol. 80 (edición de dominio público). Nueva York: The Christian Work and the Evangelist.
• Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público : Werner, Edgar S. (1890). Werner's Voice Magazine. Vol. 4 (edición de dominio público). Edgar S. Werner.
• Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público : Willard, Frances Elizabeth; Livermore, Mary Ashton Rice (1893). Una mujer del siglo: Catorcecientos setenta bosquejos biográficos acompañados de retratos de mujeres estadounidenses líderes en todos los ámbitos de la vida (edición de dominio público). Moulton. pág. 84.
• Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público : Women's National Indian Association (1903). The Indian's Friend. Vol. 16–17 (edición de dominio público). Women's National Indian Association.

• Obras relacionadas con La mujer del siglo/Mabelle Biggart en Wikisource
• Obras de o sobre Mabelle Biggart en Internet Archive