Mātsarya

El Atthasālinī (II, Libro I, Parte IX, Capítulo II, 257) ofrece la siguiente definición de avaricia (mezquindad):

Tiene como característica la ocultación de la propia propiedad, ya sea adquirida o por adquirir; la incapacidad de compartir la propia propiedad con otros, como función; el rechazo a compartir o la tacañería o el resentimiento como manifestación; la propia propiedad como causa próxima; y debe considerarse como fealdad mental. ^{[ 3 ]}

El Abhidharma-samuccaya afirma:

¿Qué es matsarya? Es una preocupación excesiva por las cosas materiales de la vida, derivada de un apego excesivo a la riqueza y el honor, y pertenece a la pasión y la lujuria. La avaricia funciona como la base para no cesar en la preocupación por las cosas materiales de la vida. ^{[ 1 ]}

Alexander Berzin explica:

La avaricia (ser-sna) forma parte del anhelo (sánscrito: raga ) y consiste en el apego a las ganancias materiales o al respeto, aferrándose a ellas sin querer renunciar a ninguna posesión ni compartirlas con los demás ni utilizarlas uno mismo. Por lo tanto, la avaricia es más que la palabra inglesa "stinginess" (tacañería). La tacañería es simplemente la falta de voluntad para compartir o usar algo que poseemos. Carece del aspecto de acumulación que caracteriza a la avaricia. ^{[ 4 ]}

En el Avadānaśataka se afirma que el mātsarya da lugar a "faltas" ( dosa ) si se practica, desarrolla y cultiva. ^{[ 5 ] [ 6 ]} Estas faltas se manifiestan en acciones incorrectas y surge la idea de que estas acciones son justas. Si uno abraza el dharma innoble , la visión injusta de la justicia, conduce a una lógica defectuosa que resulta en conclusiones perversas. Comienzan a desviar la culpa de sí mismos. Las personas que comienzan a cultivar cada vez más mātsarya pueden renacer en el reino de los fantasmas hambrientos . Una razón por la que el mātsarya y los fantasmas hambrientos se asociaron entre sí podría ser que el autor pensó que aquellos que abrazaban el mātsarya estaban tan retorcidos mentalmente por sus faltas que eran tan deficientes como los fantasmas hambrientos. ^{[ 7 ] [ 8 ]} Dos maneras de evitar el mātsarya son abandonarlo y la otra es ser caritativo. Dar regalos y hacer ofrendas son dos buenas maneras de evitar que mātsarya se apodere de los pensamientos y evitar un renacimiento como un fantasma hambriento. ^{[ 9 ]}