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Maktar

Coordenadas : 35°51′38″N 9°12′21″E / 35.86056°N 9.20583°E / 35.86056; 9.20583 Maktar o Makthar ( en árabe : مكثر ), también conocida por otros nombres durante la antigüedad , es...

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Coordenadas : 35°51′38″N 9°12′21″E / 35.86056°N 9.20583°E / 35.86056; 9.20583

Maktar o Makthar ( en árabe : مكثر ), también conocida por otros nombres durante la antigüedad , es una ciudad y un sitio arqueológico en la gobernación de Siliana , Túnez . [ 2 ]

Maktar fue fundada por los númidas bereberes como puesto de defensa contra la expansión cartaginesa . Al final de la Tercera Guerra Púnica , fue colonizada por numerosos refugiados púnicos tras la destrucción de Cartago por los romanos en el 146 a. C. Bajo el dominio romano, obtuvo el estatus de ciudad libre con Julio César en el 46 a. C. y se convirtió en colonia romana en el 146 d. C. Formó parte de la provincia de Bizacena [ 3 ] y fue sede de un obispo cristiano. Bajo el dominio romano y bizantino , cambió su función original para servir como puesto de defensa contra los ataques bereberes locales. La ciudad sobrevivió a las invasiones musulmanas , pero fue destruida por la tribu Banu Hilal en el siglo XI antes de ser restablecida. La ciudad actual tenía una población de 13.576 habitantes en 2014. [ 1 ]    

Nombre

Los cartagineses registraron el nombre de la ciudad de diversas maneras como mktrm ( púnico : 𐤌𐤊𐤕𐤓𐤌 ), mktrʿm ( púnico : 𐤌𐤊𐤕𐤓𐤏𐤌 ) y mktʿrym ( púnico : 𐤌𐤊𐤕𐤏𐤓𐤉𐤌 ). [ 4 ] Los romanos latinizaron el nombre como Mactaris , [ 5 ] que se convirtió en Colonia Aelia Aurelia Mactaris [ 6 ] al ser elevada a la categoría de colonia. Este nombre fue posteriormente arabizado como Maktar.

Geografía

Se encuentra a unos 140 km al suroeste de Túnez y a 60 km al sureste de El Kef . La moderna ciudad se asienta sobre una meseta a unos 900 m sobre el nivel del mar. Está situada al otro lado de un barranco , frente a las ruinas romanas, y es conocida por sus vistas panorámicas. La ciudad tiene un clima continental , con inviernos fríos, veranos cálidos y nevadas ocasionales durante los meses de enero y febrero.      

Historia

Maktar en el Atlas arqueológico de la Túnez
Plan de Maktar

En el siglo III a. C., los númidos construyeron una fortaleza estratégica en el lugar, elegido para controlar las rutas comerciales entre Sbeitla , Kairouan y El Kef . El asentamiento creció rápidamente y, bajo el mando de Masinissa , se convirtió en un importante centro de Numidia . Tras la caída de Cartago en el 146  a. C., numerosos refugiados púnicos llegaron a Maktar, trayendo consigo su cultura y sus habilidades. La arquitectura, la organización cívica y el idioma recibieron una fuerte influencia cartaginesa.

La ocupación romana mantuvo inicialmente el gobierno y la administración púnica a través de la magistratura de estilo consular de los sufetes , [ 7 ] mientras que los inmigrantes romanos permanecieron en gran medida en una comunidad separada ( pagus ). Mactaris se convirtió en una de las ciudades más ricas de la provincia como punto de tránsito de grano, aceite , ganado y textiles entre Cartago , Sufetula , Thugga y Tebessa . Bajo Trajano (97-117), la ciudad fue romanizada . La ciudad recibió una constitución romana uniforme y el estatus de colonia , por lo que todos los residentes recibieron automáticamente la ciudadanía romana .

Los problemas del siglo III, que marcaron el comienzo de la decadencia del Imperio Romano, también afectaron a Maktar. El declive se detuvo por un tiempo bajo Diocleciano (284-305). A finales de la antigüedad se fundó la diócesis de la Iglesia Romana de Mactaris y la cristianización de la ciudad se pudo ver en la construcción de numerosas iglesias. La ciudad fue mencionada en la Notitia provinciarum et civitatum Africae del siglo V y en el mapa de Peutinger . Maktar sobrevivió a la invasión de los vándalos y se convirtió en una importante fortaleza bizantina .

Maktar sobrevivió a las invasiones musulmanas , pero la devastadora incursión de los Beni Hilal en 1050 provocó la destrucción total y el abandono del lugar.

Arqueología

Una de las inscripciones de Maktar : la "gran inscripción dedicatoria" en lengua púnica.

En las ruinas se conservan numerosas inscripciones. [ 8 ] Las excavaciones arqueológicas francesas comenzaron en 1914 y se prolongaron a gran escala a partir de 1944. Si bien no se han excavado por completo, las ruinas desenterradas hasta el momento, especialmente las de las termas y la Schola de los Juvenes, lo convierten en uno de los yacimientos arqueológicos más notables de Túnez.

Estructuras prerromanas

El yacimiento cuenta con varios megalitos, grandes losas que evidentemente se utilizaban para enterrar restos de ceniza. Las excavaciones realizadas por Mansour Ghaki en una cámara funeraria intacta sacaron a la luz numerosas cerámicas de diversos orígenes, tanto locales como importadas, que datan de principios del siglo III a. C.

El yacimiento incluye un ejemplo de pirámide mausolea púnica, similar al mausoleo de Atban en Dougga (Thugga). Además, los arqueólogos han desenterrado una plaza pública del período númido que se cree que fue el centro religioso de la ciudad debido a la presencia de templos, que posteriormente albergaron un templo dedicado a Augusto y a Roma.

El templo de Hathor Miskar es conocido por las extensas excavaciones que se realizaron en él, aunque los restos se encuentran en mal estado de conservación. En el centro del santuario, los arqueólogos hallaron un altar que data de alrededor del año 100  a. C.

El gobierno tunecino incluyó el sitio en su propuesta de 2012 para añadir varios monumentos preislámicos a la Lista del Patrimonio Mundial de la Unesco.

Foro de Trajano

Este espacio rectangular pavimentado fue diseñado alrededor del año 116 d. C. bajo el reinado de Trajano como un foro para la población romana, cuando se concedió la ciudadanía romana a los miembros de la élite local. [ 9 ] (La población indígena tenía su propio foro a 50 m al suroeste). El espacio estaba rodeado por un pórtico, y el lado sur aún está dominado por el majestuoso y bien conservado Arco de Trajano.

Baños grandes

Las Grandes Termas se encuentran entre las mejor conservadas de su tipo en el norte de África. Los muros del frigidarium alcanzan los 15 metros de altura. El edificio fue construido alrededor del año 200 d. C. y está decorado con motivos vegetales orientales en los capiteles y con un hermoso suelo de mosaico.

Scholia Juvenum

Construido alrededor del año 200, este complejo de edificios era el lugar de reunión de la "organización juvenil" o Hermandad, una especie de milicia de jóvenes, cuyas funciones incluían el mantenimiento del orden público y, especialmente, la recaudación de impuestos. La organización en Maktar contaba con unos 70 miembros y, como en otras ciudades provinciales romanas, desempeñó temporalmente un papel importante. La pertenencia a esta organización, de estricta disciplina, era requisito indispensable para acceder al servicio militar superior. El programa de la escuela incluía ejercicios paramilitares y deportes, así como materias como finanzas, política y cultura. La Hermandad adquirió cada vez mayor influencia con el tiempo, ya que los ciudadanos adinerados de las ciudades provinciales la utilizaban para resistir la autoridad del gobierno central. En el año 238, el propio emperador Gordiano I se unió a la organización. El emperador Diocleciano restauró la escuela. En la época cristiana, el edificio original, llamado Basílica, se utilizó como iglesia, empleando un sarcófago púnico de la necrópolis adyacente como altar.

Obispado

Aunque la diócesis romana dejó de funcionar efectivamente con la llegada de los ejércitos islámicos, la sede sigue siendo una sede titular de la Iglesia católica romana, y ha habido 20 obispos titulares desde 1514. [ 10 ] El obispo actual es Pedro Dulay Arigo [ 11 ]

Se conocen seis obispos de la antigüedad, [ 12 ] entre ellos:

Cultura

Cada año, la ciudad organiza un festival llamado "Festival Maktaris", que impulsa la economía de la región. [ 16 ]

Población

Referencias

Citas

  1. 1 2 Censo de Población 2004 Instituto Nacional de Estadística (en francés)
  2. ↑ Claude Lepelley : Les cités de l'Afrique romaine . 1981, Bd. 2, págs. 289–295.
  3. ^ Joseph Bingham, Origines Ecclesiasticae , Volumen 3 (Straker, 1843) p. 241 .
  4. ↑ Ghaki (2015) , pág. 67.
  5. ^ Henri Marrou Irenaeus, André Mandouze, Anne-Marie Bonnardière, Prosopografía del África cristiana (303–533) p 1314.
  6. ↑ "Inscription de l'Henchir Makter (Colonia Aelia Aurelia Mactaris)" 27 de junio de 1884 Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres / Année 1884 / Volumen 28 / Numéro 2 págs .
  7. ↑ Ilẹvbare, JA (junio de 1974). "El impacto de los cartagineses y los romanos en el sistema administrativo del Magreb, parte I". Revista de la Sociedad Histórica de Nigeria . 7 (2): 187–197 . JSTOR 41857007 . 
  8. ↑ Robert M. Kerr, Epigrafía latino-púnica: un estudio descriptivo de las inscripciones (Mohr Siebeck, 2010).
  9. ↑ "Epigraphik Datenbank" .
  10. ^ Sede Episcopal Titular de Mactaris en GCatholic.org.
  11. ↑ Mactaris , en catholic-hierarchy.org
  12. ^ Toulotte, Géographie de l'Afrique chrétienne, Byzacène et Tripolitaine (Montreuil-sur-Mer 1894), 127-133.
  13. ↑ Philip Schaff, Padres Nicenos y Postnicenos: Primera Serie , Volumen IV "San Agustín" (Cosimo, Inc., 1 de mayo de 2007) p500 .
  14. ↑ Conocido únicamente por una inscripción en la Basílica de Maktar.
  15. ↑ Brent D. Shaw, Bringing in the Sheaves: Economy and Metaphor in the Roman World (University of Toronto Press, 2013) p56 .
  16. ↑ «Festival internacional de Maktaris : Madha à l'ouverture, Bouchnak à la clôture» . 2022. 
  17. ↑ "التعداد العام للسكان والسكنى 2014" (PDF) . ins.tn (en árabe) . Consultado el 22 de mayo de 2025 .

Bibliografía

  • Ghaki, Mansour (2015), "Toponymie et Onomastique Libyques: L'Apport de l'Écriture Punique/Néopunique" (PDF) , La Lingua nella Vita e la Vita della Lingua: Itinerari e Percorsi degli Studi Berberi , Studi Africanistici: Quaderni di Studi Berberi e Libico-Berberi, Nápoles: Unior, págs. 65-71 , ISBN  978-88-6719-125-3ISSN 2283-5636 , archivado del original (PDF) el 28/04/2020 , consultado el 02/11/2018 . ( en francés)