Madrasa de Harran

La Madrasa de Harran [ ^{1 ]} fue una institución islámica medieval de enseñanza superior ubicada en Harran (en el actual sureste de Turquía), activa desde el siglo VIII hasta al menos el siglo XII y, posteriormente ^, brevemente en el siglo XVI. La escuela fue la primera institución islámica de su tipo, contaba con un ambiente intelectual liberal y convirtió a Harran en un centro de renombre científico y académico. La actividad de traducción en la escuela, en particular la traducción de documentos del siríaco y el griego al árabe , fue históricamente importante para la transmisión y preservación del saber clásico griego y siríaco.

Historia

La madrasa de Harran fue fundada por el califa omeya Umar II en 717, quien trajo a muchos eruditos de otras ciudades de los territorios bajo su control y los instaló en Harran. ^{[ 2 ]} La escuela fue la primera institución islámica de su tipo. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} La escuela tenía un ambiente intelectual liberal y se estudiaban tradiciones religiosas e intelectuales que habrían sido rechazadas como heréticas en muchos otros lugares del mundo. ^{[ 3 ]} Como resultado de la escuela, Harran alcanzó renombre internacional ^{[ 3 ]} y floreció como centro de ciencia y aprendizaje. ^{[ 4 ]}

La madrasa disfrutó de su época dorada a finales del siglo VIII y durante el siglo IX, particularmente bajo el califa abasí Harun al-Rashid ( r. 786–809 ). ^{[ 5 ]} En su apogeo, más de 8000 estudiantes se reunieron en la madrasa, ^{[ 3 ]} educados en matemáticas, filosofía, medicina, astrología, ^{[ 5 ]} astronomía y ciencias naturales. ^{[ 3 ]} Muchos eruditos prominentes de su época, incluidos Al-Battani , Jabir ibn Hayyan y Thābit ibn Qurra , estudiaron en la Madrasa de Harran. La madrasa también fue un sitio importante para las traducciones de documentos del siríaco y el griego al árabe ^[³^]^[⁵^] y, por lo tanto, también una institución importante en la historia de la transmisión y preservación del saber clásico griego y siríaco. ^[³^] En algún momento, el neoplatonismo se introdujo en la escuela, aunque no está claro el momento exacto. Es posible que Thābit ibn Qurra lo introdujera en Harran a finales del siglo IX, quien podría haber aprendido el neoplatonismo en Bagdad. Alternativamente, el neoplatonismo podría haber llegado a Harran ya en el siglo VI gracias a neoplatónicos como Simplicio de Cilicia , que huyó de la persecución en el Imperio Bizantino. ^[⁶^]

Aunque había declinado desde el siglo IX, la madrasa permaneció activa al menos hasta el siglo XII, cuando Harran estaba bajo el dominio de la dinastía Zengid . ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Cesó sus actividades a más tardar en 1271, cuando Harran sufrió graves daños y fue abandonada. ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]} Después de que el Imperio Otomano capturara la región que contenía Harran, el sultán Selim I ( r. 1512–1520 ) reparó la universidad e intentó revivirla, aunque volvió a perder importancia después de su reinado. ^{[ 5 ]}

Véase también

Universidad de Harran , una universidad moderna en la cercana Urfa.
Edad de Oro Islámica
Escuela de Traductores de Toledo

Referencias

↑ Ergi, Omar (2013). «Capítulo cinco». ¿Puede un puente construirse solo?: Ensayos sobre creencias y valores morales . Tughra Books. ISBN 978-1-59784-657-8.
1 2 3 Frew, Donald (1999). "Harran: Último refugio del paganismo clásico" . The Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies . 13 (9): 17– 29. doi : 10.1558/pome.v13i9.17 .
1 2 3 4 5 6 7 "Harran" . www.newgoreme.com . Consultado el 28 de agosto de 2022 .
^ Bosworth, CE (2003). "ḤARRĀN" . Enciclopedia Iranica, vol. XII, Fasc. 1 . págs. 13 y 14.
1 2 3 4 Özdeniz, MB; Bekleyen, A; Gönül, I. A; Gönül, H; Sarigül, H; Filtro, T; Dalkiliç, N; Yildirim, M (1998). "Casas vernáculas con cúpula de Harran, Turquía" . Hábitat Internacional . 22 (4): 477– 485. doi : 10.1016/S0197-3975(98)00027-7 . ISSN 0197-3975 .
1 2 Pingree, David (2002). " Los sabianos de Harrán y la tradición clásica" . Revista Internacional de la Tradición Clásica . 9 (1): 8– 35. doi : 10.1007/BF02901729 . ISSN 1073-0508 . JSTOR 30224282. S2CID 170507750 .
^ "Arqueólogos descubren estructuras universitarias del siglo XII en Harran. Sitio arqueológico" . VOI - Waktunya Merevolusi Pemberitaan . 2021-11-27 . Consultado el 28 de agosto de 2022 .
↑ "Se descubre la primera estructura de una madrasa en Harran" . Hürriyet Daily News . Consultado el 28 de agosto de 2022 .

[1] Ergi, Omar (2013). «Capítulo cinco». ¿Puede un puente construirse solo?: Ensayos sobre creencias y valores morales . Tughra Books. ISBN 978-1-59784-657-8.

[:0-2] 1 2 3 Frew, Donald (1999). "Harran: Último refugio del paganismo clásico" . The Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies . 13 (9): 17– 29. doi : 10.1558/pome.v13i9.17 .

[:1-3] 1 2 3 4 5 6 7 "Harran" . www.newgoreme.com . Consultado el 28 de agosto de 2022 .

[4] Bosworth, CE (2003). "ḤARRĀN" . Enciclopedia Iranica, vol. XII, Fasc. 1 . págs. 13 y 14.

[:4-5] 1 2 3 4 Özdeniz, MB; Bekleyen, A; Gönül, I. A; Gönül, H; Sarigül, H; Filtro, T; Dalkiliç, N; Yildirim, M (1998). "Casas vernáculas con cúpula de Harran, Turquía" . Hábitat Internacional . 22 (4): 477– 485. doi : 10.1016/S0197-3975(98)00027-7 . ISSN 0197-3975 .

[:5-6] 1 2 Pingree, David (2002). " Los sabianos de Harrán y la tradición clásica" . Revista Internacional de la Tradición Clásica . 9 (1): 8– 35. doi : 10.1007/BF02901729 . ISSN 1073-0508 . JSTOR 30224282. S2CID 170507750 .

[7] "Arqueólogos descubren estructuras universitarias del siglo XII en Harran. Sitio arqueológico" . VOI - Waktunya Merevolusi Pemberitaan . 2021-11-27 . Consultado el 28 de agosto de 2022 .

[8] "Se descubre la primera estructura de una madrasa en Harran" . Hürriyet Daily News . Consultado el 28 de agosto de 2022 .

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