Máel Ruba

Máel Ruba ( c. 642–722) es un santo irlandés de la Iglesia cristiana que desarrolló su actividad en Escocia . Originario de Bangor , condado de Down , Irlanda , fue monje y fundó la comunidad monástica de Applecross en Ross , uno de los monasterios cristianos primitivos mejor documentados en lo que hoy es Escocia . Algunas formas de su nombre incluyen Máelrubai ( ortografía irlandesa antigua ), Maol Rubha (MoRubha/MaRuibhe) ( ortografía gaélica escocesa ) o Malruibhe , y a veces se latiniza como Rufus .

Máel Ruba descendía de Niall , rey de Irlanda , a través de su padre Elganach. Su madre, Subtan, era sobrina de San Comgall (fallecido en 597 o 602) de Bangor . Máel Ruba nació en la zona de Derry y se educó en Bangor. En 671, a los treinta años, zarpó de Irlanda hacia Escocia con un grupo de monjes. ^{[ 1 ]}

Durante dos años viajó por la zona, principalmente en Argyll , quizás fundando algunas de las muchas iglesias que aún le están dedicadas, antes de establecerse en Aporcrosan ( Applecross ) en 673, ^{[ 2 ]} en territorio picto al oeste de Ross, frente a las islas de Skye y Raasay . Desde allí emprendió viajes misioneros: hacia el oeste a las islas de Skye y Lewis , hacia el este a Forres y Keith , y hacia el norte a Loch Shin , Durness y Farr . ^{[ 1 ]}

El nombre gaélico de Applecross, " A' Chomraich ", que significa "El Santuario", deriva de un terreno inviolable que rodeaba el monasterio. Sus límites estaban originalmente marcados con cruces. Desafortunadamente, solo se conserva un fragmento de una de ellas, en el patio de la granja de Camusterrach, al sur del pueblo de Applecross.

Tanto el viaje de Máel Ruba a Escocia como la fundación de Applecross están registrados en los anales irlandeses de la época, lo que sugiere que fueron considerados de gran importancia en aquel entonces. El monasterio de Máel Ruba fue un importante centro cristiano y desempeñó un papel fundamental en la difusión del cristianismo y la cultura gaélica entre los pictos del norte de Escocia .

La sucesión de los abades deja de registrarse en los anales irlandeses durante el siglo IX. Es probable que esto se deba a las incursiones (no registradas) de los vikingos.

En el cementerio de Applecross, todavía se señala un conjunto de dos pequeñas piedras como el (supuesto) lugar de su tumba.

Según la tradición local, en su último viaje fue asesinado por vikingos daneses , probablemente en Teampull, a unos nueve kilómetros río arriba del Strathnaver desde Farr, donde había construido una celda monástica , y fue enterrado cerca del río Naver , no lejos de su celda, donde su tumba aún está marcada por "una tosca piedra con una cruz". Sin embargo, el año 722 podría ser demasiado temprano para que los asaltantes escandinavos estuvieran involucrados, ya que los primeros ataques vikingos registrados históricamente en Escocia e Irlanda datan de la década de 790. ^{[ 3 ]}

Otra tradición, recogida en el Breviario de Aberdeen , afirma que murió en Urquhart y fue enterrado en Abercrossan. Probablemente se trate de un error derivado de una confusión de topónimos gaélicos .

Las fuentes más fiables, los anales irlandeses de la época, recogen que "murió" en Applecross a los 80 años.

Máel Ruba fue, después de San Columba , quizás el santo más popular del noroeste de Escocia. Al menos veintiuna iglesias están dedicadas a él, y Dean Reeves enumera alrededor de cuarenta formas de su nombre. Su muerte ocurrió el 21 de abril, y en Irlanda su festividad siempre se ha celebrado en este día; sin embargo, en Escocia (probablemente debido a la confusión con San Rufus ) también se ha celebrado el 27 de agosto. El 5 de julio de 1898, el Papa León XIII restauró su festividad para la Iglesia Católica en Escocia , para que se celebrara el 27 de agosto. En el calendario de santos de la Iglesia Episcopal Escocesa se le honra el 20 de abril. Porque debido a un error tipográfico hace siglos, su día festivo se observaba el 25 de agosto, ^{[ 4 ]} y la etimología popular llevó a algunas personas a confundir "Summereve's Fair" con una feria secular que celebraba la temporada.

Máel Ruba's name has given rise to numerous corruptions; for example in Keith, Moray, he is referred to as "St Rufus", and St Rufus Church is dedicated to him. In other parts of Scotland, his name was variously rendered as "Maree" (as in the Loch), "Summereve" (i.e., St Maol Rubha) etc. There are several locations named after Máel Ruba such as Loch Maree. He is said to have established a hermitage on Isle Maree.^[5]

In the 17th century the Presbytery of Dingwall was disturbed by reports of several rituals, evidently of pagan origin, such as the sacrificing of bulls, on an island in Loch Maree. These revolved round a debased memory of Máel Ruba, whose legacy had perhaps become mixed with an ancient pre-Christian cult of 'God Mourie'.

• Applecross and the Loch Broom area.
• Keith, Moray, sometimes referred to anciently as 'Kethmalruff' (Cèith Mhaol Rubha)
• Loch Maree, which has Isle Maree/Eilean Maree in it. The island has a well dedicated to the saint.
• Dingwall and Tain, in Easter Ross both of which held fairs celebrating the saint.
• AmulreeAth Maol Rubha (= Maol Rubha's ford), Perthshire
• Ashaig, on the Isle of Skye

Contin Island, a river islet in Ross and Cromarty; the parish church of Contin is dedicated to St Máel Ruba. There has probably been a church on this site since the 7th or 8th century.^[6]

• The chapel of Kilmarie at Kirkton on the Craignish peninsula in Argyll; the chapel is said to have been founded by Máel Ruba, from whom the name Kilmarie is derived.
• The medieval church of Kirkden (formerly Idvies), near Letham, Angus; dedicated to Ruffus or Maelrubha in 1243
• The medieval church of Kinnell, near Friockheim; dedicated to "St Malruib, Confessor"

• Wish Tree: associated with the saint's well.

• San Maol Rubha