Magdalena di Canossa (1 de marzo de 1774 – 10 de abril de 1835) fue una religiosa italiana y fundadora de las dos congregaciones canosianas . [ 2 ] Magdalena fue una destacada defensora de los pobres en su región tras presenciar de primera mano la difícil situación de los pobres a raíz de las repercusiones de la Revolución Francesa en la península italiana, a través de la invasión napoleónica de los territorios del norte. Canossa colaboró con humanitarios como Leopoldina Naudet y Antonio Rosmini en su misión de promover las necesidades de los pobres y establecer un nuevo método de vida religiosa tanto para hombres como para mujeres. [ 3 ]
Su beatificación se celebró en Roma el 7 de diciembre de 1941 y fue canonizada en la Plaza de San Pedro el 2 de octubre de 1988. [ 2 ]
Vida
La infancia y las obligaciones
Magdalena de Canossa nació el 1 de marzo de 1774 en Verona [ 4 ] , hija del marqués Ottavio di Canossa (1740-1 de octubre de 1779) y Teresa Szluha (3 de enero de 1753-19 de mayo de 1807; una condesa húngara ). Una antepasada suya fue la condesa Matilde Canossa , quien ayudó a facilitar el encuentro entre el papa Gregorio VII y el emperador Enrique IV . Sus padres se casaron en agosto de 1770 en Odenburg . Sus dos primeros hijos, Carlo Vincenzo (1771), murieron poco después de nacer, por lo que ella fue la tercera hija después de Laura Maria (1772; un nacimiento poco apreciado). Fue bautizada el 2 de marzo de 1774.
Su madre dio a luz más tarde a otro hijo que murió poco después del nacimiento. Pero en 1776 nació el heredero varón que sus padres deseaban: Bonifacio, y después de él, dos hijas más (Rosa en 1777 y Leonora en 1779). [ 2 ] En 1779, su padre murió en un accidente mientras estaba de vacaciones en una villa en Grezzano. En 1781, su madre abandonó su palacio y se casó con el viudo marqués Odoardo Zanetti de Mantua el 25 de agosto con el permiso de su suegro. Los niños quedaron bajo la tutela de su tío Girolamo.
En 1791 intentó ingresar en la orden carmelita en dos ocasiones , pero discernió que esa no era su vocación, así que regresó a casa y se hizo cargo de la administración de su gran propiedad. [ 5 ] [ 2 ] En 1797, Napoleón fue huésped en su palacio, donde ella lo recibió; regresó como huésped dos veces más en 1805 y 1807.
Canossa veía su ciudad como un lugar donde los pobres sufrían y su situación empeoraba debido a las convulsiones sociales provocadas por las invasiones de las fuerzas francesas y las fuerzas opositoras del Imperio Austríaco, que pretendían hacerse con el control de Verona. Esta situación despertó en ella el deseo de atender las necesidades de los más necesitados. [ 5 ] Canossa estudió con las carmelitas en Trento y luego en Conegliano . [ 4 ]
Fundación y reconocimiento
Utilizando su herencia, comenzó obras de caridad entre los pobres y los enfermos, en hospitales y en sus hogares, y también entre niñas delincuentes y abandonadas. [ 6 ] El 1 de abril de 1808 le dieron un convento abandonado donde acogió a dos niñas pobres del barrio marginal de San Zeno para cuidarlas y proporcionarles una educación adecuada. [ 2 ] [ 3 ] Un mes después, el 8 de mayo, dejó su palacio ancestral y se mudó a lo que ahora es el Convento de San José, donde pronto se unieron otras mujeres y con quienes formó las Hijas Canosianas . En mayo de 1810, los Siervos de Dios Padre Antonio Angelo y Hermano Marco Antonio Cavanis la invitaron a Venecia para colaborar. Mientras tanto, su tío Girolamo murió en julio de 1814, confiándole a su hijo huérfano de madre Carlino (nacido c. 1797).
Canossa deseaba que el Papa legitimara su obra otorgando reconocimiento formal a la congregación. Decidió reunirse con el Papa Pío VII en Génova en 1815 y llegó a Milán el 14 de mayo, solo para enterarse de que el Papa había partido hacia Roma . Se reunió con el Papa el 23 de mayo en Piacenza , donde fue recibida en audiencia, pero relató más tarde que perdió el valor ante él. El Papa lo notó y no quiso prolongar la audiencia, por lo que le indicó a Canossa que siguiera el protocolo habitual y enviara la Regla y otros documentos a las autoridades romanas para su evaluación. Lo intentó de nuevo unas horas después y fue llevada nuevamente ante Pío VII, quien le dio la misma respuesta vaga; esto la hirió porque consideró que la audiencia había sido demasiado formal y carente de resultados concretos.
La nueva congregación comenzó a cuidar niños pobres y a servir en los hospitales. Una vez que se corrió la voz sobre su trabajo, se le pidió a la congregación que iniciara nuevas comunidades en otras ciudades de la región. Pronto se establecieron conventos de las religiosas en Venecia (1812) y Milán (1816), así como en Bérgamo (1820) y Trento (1824). [ 5 ] En 1824 viajó a Rovato donde colaboró brevemente con Annunciata Astoria Cocchetti . Magdalena redactó una Regla para la congregación, y recibió la aprobación pontificia del Papa León XII el 23 de diciembre de 1828 en el breve papal Si Nobis .
Magdalena deseaba brindar a los niños el mismo cuidado que sus religiosas brindaban a las niñas. Con este fin, invitó al sacerdote Francesco Luzzi a abrir una pequeña capilla adyacente al convento de las hermanas de Santa Lucía en Venecia. Él abrió esta casa el 23 de mayo de 1831. [ 4 ] En 1833, el sacerdote vio unirse a él a dos laicos (Giuseppe Carsana y Benedetto Belloni), quienes más tarde se hicieron cargo del trabajo del lugar cuando Luzzi partió para convertirse en fraile carmelita . La congregación masculina recibió un hábito religioso en 1860 del Patriarca de Venecia , Angelo Francesco Ramazzotti , y una Regla en 1897 de Domenico Agostini, quien sería un patriarca posterior.
Canossa mantuvo una sociedad con Leopoldina Naudet, aunque su mutua estima no impidió los desacuerdos sobre sus métodos individuales, lo que llevó a la disolución de su sociedad alrededor de 1816. Canossa también intentó establecer una congregación masculina junto con Antonio Provolo en algún momento de la década de 1820, pero no tuvo éxito en esta empresa. Fue en febrero de 1820 cuando conoció a Antonio Rosmini y la hermana de Rosmini, Margherita, se convirtió en una amiga cercana de Canossa y se unió a la congregación el 2 de octubre de 1824. [ 3 ] La muerte de Pío VII en 1823 detuvo el trabajo para el reconocimiento de la congregación y ella estaba molesta porque no se había otorgado la aprobación desde su encuentro con el Papa menos de una década antes. Canossa creía que tendría mejor suerte con su sucesor, el Papa León XII, y en septiembre de 1828 partió hacia Roma para solicitarle la aprobación formal necesaria. Hizo escala en Coriano para visitar a Maria Elisabetta Renzi y se detuvo en Loreto antes de llegar a Roma en noviembre. En audiencia con el Papa, este le pidió que presentara una versión abreviada de la Regla para agilizar su aprobación; también nombró una comisión, presidida por el Cardenal Carlo Odescalchi, para evaluar la regla y la solicitud. Esto llevó a que León XII aprobara la regla para la congregación justo antes de Navidad . En 1833, la muerte de Margherita Rosmini, amiga íntima, la afectó profundamente.
Deterioro de la salud y muerte
En 1834 organizó los Ejercicios Espirituales para la congregación de Verona antes de partir hacia Venecia, para luego regresar a Verona en mayo. Ese otoño viajó a Bérgamo y después a Milán. Canossa falleció el 10 de abril de 1835 tras un periodo de deterioro de su salud; en enero ya sabía que su fin se acercaba y regresó a Verona desde Milán en marzo.
Canonización

La causa de su canonización se abrió bajo el pontificado del Papa Pío IX el 15 de febrero de 1877, y fue nombrada Sierva de Dios. La posterior confirmación de su vida ejemplar de virtud heroica permitió al Papa Pío XI nombrarla Venerable el 6 de enero de 1927. El Papa Pío XII presidió su beatificación en la Basílica de San Pedro el 7 de diciembre de 1941.
Su beatificación dependía de un milagro atribuido a su intercesión, el cual fue investigado entre el 13 de enero y el 6 de marzo de 1955, antes de que la Congregación para los Ritos validara el proceso informativo de investigación en Roma el 25 de noviembre. Sin embargo, la causa permaneció inactiva, ya que una reforma del proceso de canonización en 1983 implicó que los milagros se evaluaran de manera diferente. Pero se reanudó el 1 de julio de 1987 cuando un panel médico la aprobó, al igual que los teólogos el 16 de octubre de 1987 y los miembros de la Congregación para las Causas de los Santos el 17 de noviembre de 1987. El Papa Juan Pablo II aprobó este milagro el 11 de diciembre de 1987 y presidió la canonización de Canossa en la Plaza de San Pedro el 2 de octubre de 1988.
Los canosianos tienen comunidades en cada continente; la congregación para hombres trabaja en lugares como India y Brasil .
Referencias
- ↑ «Santa Magdalena de Canossa» . Santi y Beati . Consultado el 20 de julio de 2017 .
- 1 2 3 4 5 "Santa Magdalena de Canossa" . Santos SQPN. 10 de abril de 2017. Consultado el 20 de julio de 2017 .
- 1 2 3 "Magdalena de Canossa (1774-1835)" . Santa Sede . Consultado el 20 de julio de 2017 .
- 1 2 3 "Santa Magdalena de Canossa", FaithND
- 1 2 3 "Santa Magdalena de Canossa, Fundadora", Hijas Canosianas de la Caridad
- ↑ ""Santa Magdalena de Canossa", Franciscan Media . Archivado del original el 16 de abril de 2017. Consultado el 20 de julio de 2017 .
Enlaces externos
- Círculo de Hagiografía
- Saints SQPN
- Santa Sede
- Fundación Canosiana
- Hijas Canosianas de la Caridad. Archivado el 4 de septiembre de 2018 en Wayback Machine.
- The Newman Connection Archivado el 25/08/2017 en Wayback Machine
- 1774 nacimientos
- 1835 muertes
- Santos cristianos del siglo XVIII
- Hermanas y monjas religiosas católicas romanas italianas del siglo XVIII
- Cristianos venerados en el siglo XVIII
- Santos cristianos del siglo XIX
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