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Articulo de referencia

Estampida de Mahamaham

La estampida de Mahamaham fue un desastre por aplastamiento de multitudes que ocurrió durante el festival de Mahamaham el 18 de febrero de 1992, alrededor del estanque de Mahama...

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La estampida de Mahamaham fue un desastre por aplastamiento de multitudes que ocurrió durante el festival de Mahamaham el 18 de febrero de 1992, alrededor del estanque de Mahamaham ubicado en la ciudad de Kumbakonam en el estado de Tamil Nadu, en el sur de la India . Se estima que 50 personas murieron en el aplastamiento y otras 74 resultaron heridas. [ 1 ] [ 2 ] El aplastamiento fue provocado por la mala gestión de la gran cantidad de personas que visitaban el festival, al que también asistió la entonces Ministra Principal de Tamil Nadu , Jayalalithaa , quien se sumergió en el estanque. [ 3 ]

Fondo

El estanque está ubicado en el corazón de la ciudad de Kumbakonam. Cubre un área de 6.2 acres y tiene forma trapezoidal. El estanque está rodeado por 16 pequeños Mandapams (santuarios) [ 4 ] y tiene 21 pozos en su interior. Los nombres de los pozos llevan el nombre del dios hindú Shiva o el de los ríos de la India . [ 5 ] Govinda Dikshitar , el jefe de Ragunatha Nayak de Thanjavur , construyó los dieciséis Mandapams y los escalones de piedra alrededor de este estanque. [ 6 ] Masimaham es un evento anual que tiene lugar en el mes tamil de Masi (febrero-marzo) en la estrella Magam . Una vez cada doce años, cuando el planeta Guru (Júpiter) entra en el signo Siṃha (Leo), el festival Kumbh mela del sur de la India se celebra en el estanque Mahamaham. [ 7 ] Grandes multitudes se reúnen en Kumbakonam para sumergirse en el estanque, junto con santos y filósofos. Se cree que todos los ríos de la India se encuentran en el estanque en este día y un baño purificador en este estanque en este día se considera equivalente a los baños combinados en todos los ríos sagrados de la India. [ 7 ] Las deidades del festival de todos los templos en Kumbakonam llegan al estanque y al mediodía, todas las deidades se bañan junto con los devotos; se llama "Theerthavari". [ 5 ] Se cree que el baño purificador elimina los pecados y después de la inmersión, los peregrinos ofrecen ofrendas caritativas con la esperanza de ser recompensados ​​en esta vida y en las siguientes. [ 5 ] Los carros del templo de los principales templos en Kumbakonam recorren la ciudad en la noche del festival. Durante el Mahamaham de 1992, el número de devotos alcanzó 1 millón. [ 5 ]

Vista nocturna del embalse de Mahamaham.

Estampida

El 18 de febrero de 1992, la entonces ministra principal de Tamil Nadu, Jayalalithaa, y su amiga Sasikala se bañaron en el estanque sagrado alrededor de las 12:15 p. m. [ 8 ] [ 3 ] La iniciativa fue impulsada por el Shankaracharya de Kanchi Mutt , Jayendra Saraswati . Decenas de miles de peregrinos se habían reunido, tanto para el baño sagrado como para presenciar la presencia de la ministra principal. [ 3 ]

Causas contrapuestas

Existen informes contradictorios sobre la causa de la estampida. Según las declaraciones oficiales del gobierno publicadas en su momento, la estampida se produjo debido al colapso de una rejilla y pilares en la orilla norte del estanque, parte del complejo Bangur Dharmashala. La enorme presión de la multitud provocó el derrumbe de esta superestructura de hormigón, causando la muerte de 15 personas bajo los escombros, mientras que otras fueron aplastadas en la estampida al intentar huir, según informó Press Trust of India . [ 9 ] De los fallecidos, se informó que 30 eran mujeres, tres niños y el resto hombres. Algunos periódicos informaron que la estampida tuvo lugar poco después de que el primer ministro llegara al estanque. [ 10 ] Esto se atribuye al hecho de que la estampida ocurrió a 200 metros del ghat de baño especial dispuesto para el primer ministro. Todo el accidente ocurrió en un lapso de 5 minutos, con peregrinos que se apresuraban a realizar un baño sagrado en un momento propicio y también para ver al primer ministro, según informó The Hindu el 19 de febrero. La mayoría de los periódicos también informaron que los lados oeste y sur fueron acordonados por motivos de seguridad y que la gente solo podía entrar y salir por los lados norte y este. Walter Devaram , el inspector general de policía, declaró que "la superestructura de hormigón de un edificio en la orilla norte del banco se derrumbó bajo el peso de las personas que estaban de pie sobre él para ver el festival". [ 10 ] El número oficial final de víctimas fue de 50 [ 8 ] [ 11 ] y otras 74 resultaron heridas. [ 1 ]

Sin embargo, los reportajes contemporáneos y retrospectivos de The Hindu y los testimonios de testigos presenciales ofrecen una perspectiva diferente. The Hindu informó el 19 de febrero de 1992 que la estampida comenzó a 200 metros de un ghat especial para baños habilitado para la ministra principal Jayalalithaa. Las medidas de seguridad para la ministra principal habían provocado el bloqueo de las rutas de salida habituales: la orilla este (donde se bañaba) no tenía salida, y gran parte de la orilla sur estaba acordonada debido a su convoy. Como resultado, la enorme multitud que entraba por las orillas norte y este no tenía rutas de salida viables, lo que provocó una peligrosa aglomeración. [ 3 ]

Se colocó una barricada policial cerca del templo Alamara Vinayagar y el Navakanyamandapam en la orilla norte. Cuando los peregrinos intentaron salir del estanque abarrotado, las barricadas les impidieron moverse en cualquier dirección. En ese momento, la policía supuestamente usó porras contra la multitud, provocando pánico. Una gran parte de la multitud intentó trepar una reja de hierro, que se derrumbó, aumentando el caos. Las víctimas fueron pisoteadas o asfixiadas, y según algunos informes, varias se ahogaron en el estanque, contradiciendo las afirmaciones oficiales de que no hubo muertes por ahogamiento. [ 3 ] En sus memorias de 2024 , Munnar to Marina: The Journey , WI Davaram, entonces Inspector General de Policía (Orden Público), escribió que la tragedia fue causada por el descenso apresurado de personas desde la orilla norte, que era tanto un punto de entrada como de salida no autorizado debido a bloqueos en otros lugares. Esto provocó que las personas que entraban y salían del estanque chocaran, creando un cuello de botella y caos. [ 3 ]

Secuelas

Imagen de archivo del festival anual de Masimaham.

El Gobierno de Tamil Nadu anunció una indemnización de cien mil rupias [ 12 ] para el fallecido, que incluía una suma de 30 000 rupias aportada por el partido All India Anna Dravida Munnetra Kazhagam, que gobernaba el estado en aquel entonces. Los medios de comunicación criticaron ampliamente que el anuncio del gobierno se hiciera simultáneamente con el del partido.

El 18 de febrero, tras numerosas demandas de una investigación judicial, el Gobierno de Tamil Nadu anunció una investigación magistral encabezada por el recaudador adjunto. [ 10 ] El 20 de febrero, el gobierno emitió una nota de prensa detallada que indicaba [ 10 ]

  • La organización del festival de 1992 fue la misma que la de 1968 y 1980. Se permitió la entrada de peregrinos por los lados norte y sur, y la salida por los lados este y oeste.
  • que "la desafortunada situación se produjo cuando una reja sobre el muro perimetral contiguo al Bangur Dharmashala y los pilares se derrumbaron sobre el tanque norte debido a la enorme presión de las personas que se habían congregado a ambos lados del muro perimetral".
  • que el Bangur Dharmashala era utilizado por Vishwa Hindu Parishad , un partido hindú, como clínica y para distribuir paquetes de alimentos.
  • que los paquetes de comida fueron arrojados a los peregrinos, lo que provocó que la multitud se incitara a romper la parrilla y el concreto, dando como resultado la estampida.
  • que no hubo ni una sola muerte por ahogamiento en el tanque
  • que la alegación de que la estampida se produjo a causa de una carga policial con porras era totalmente infundada, ya que no se produjo ninguna carga policial con porras durante todo el festival.
  • que el incidente tuvo lugar a la 1:00 p. m., mucho después de que el primer ministro abandonara el lugar alrededor de las 12:15 p. m.
  • que el recinto del primer ministro era muy pequeño, de 20' x 12', y que los informes periodísticos sobre la carga policial con porras contra la gente que observaba con entusiasmo al primer ministro, lo que provocó una estampida, son maliciosos.
  • Finalmente, el Vishwa Hindu Parishad estaba haciendo acusaciones infundadas, ya que quería atribuirse el mérito del buen desarrollo del festival.

evento de 2004

Una sección del estanque durante el festival de Masimagam.

El evento Mahamaham de 2004 transcurrió sin incidentes. El gobierno estatal gastó cerca de 50 crores ( 500 millones de rupias ) para desarrollar la infraestructura local de Kumbakonam. [ 8 ] Esto incluyó 88 lakhs (8,8 millones de rupias) autorizados para llevar a cabo medidas de salud pública y arreglos sanitarios [ 13 ] Se instalaron 21 puertas de persiana en los accesos al estanque y las salidas se identificaron claramente. [ 14 ] Se empleó circuito cerrado de televisión para videovigilancia y control de multitudes. [ 14 ] La policía de Tamil Nadu empleó cerca de 20 000 agentes de seguridad para los aproximadamente 20 lakh de visitantes. Las festividades se espaciaron en 10 días para permitir que los peregrinos tomaran el baño sagrado desde el primer día. [ 14 ] Alrededor de 3000 agentes de la policía ferroviaria fueron empleados para la función del 17 de febrero. [ 15 ] Los ferrocarriles del sur operaron trenes adicionales a través de Kumbakonam en las nuevas líneas ferroviarias de ancho de vía ancho convertidas desde Villupuram a Kumbakonam. Se vendieron alrededor de 5-6 lakh de boletos de viaje de tren para el evento en comparación con 1,5 lakh para el evento de 1992. [ 15 ] En el evento de felicitación posterior celebrado el 30 de marzo en Trichy , el subdirector general de policía retirado, Walter Davaram, fue citado diciendo: "Asumo la responsabilidad moral por el fiasco durante el mahamaham celebrado en 1992. Pero debo decir que estos oficiales de policía han hecho un trabajo mucho mejor que ese durante mi tiempo". También insistió en documentar los procedimientos del evento que implicaron una planificación y ejecución meticulosas de los arreglos de seguridad. [ 16 ] Doordarshan , el canal de televisión nacional, transmitió el evento en vivo por primera vez. [ 17 ] Teniendo en cuenta las eventualidades, Jayalalithaa, la ministra principal durante el festival de 2004, también se mantuvo alejada de la función. [ 8 ]

Véase también

Notas

  1. 1 2 B.K. 2005 , pág. 190
  2. ↑ "60 hindúes mueren en una estampida durante un festival" . Reuter, Mohan Narvaria . Londres, Inglaterra: The Independent. 16 de julio de 1996. Consultado el 30 de noviembre de 2013 a través de HighBeam.{{cite news}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  3. 1 2 3 4 5 6 Ramakrishnn, T. (7 de mayo de 2024). "La tragedia de Mahamakham de 1992 en Kumbakonam y dos relatos" . The Hindu . ISSN 0971-751X . Recuperado el 30 de septiembre de 2025 . 
  4. ↑ Bansal 2008 , pág. 126
  5. 1 2 3 4 Diccionario Internacional de Lugares Históricos 1996 , pág. 503
  6. ↑ V. 1995 , pág. 120
  7. 1 2 S. 2004 , pág. 240
  8. 1 2 3 4 The Indian Express, 8 de marzo de 2004
  9. ↑ "Archivos del Houston Chronicle" . Chron.com. 18 de febrero de 1992. Consultado el 5 de diciembre de 2011 .
  10. 1 2 3 4 "Muertes por la estampida de Mahamaham en Tamil Nadu". Economic and Political Weekly . 27 (13): 625– 627. 18 de febrero de 1992. JSTOR 4397722 . 
  11. ↑ Vanita 2005 , pág. 258
  12. ↑ Thol 2004 , pág. 14
  13. ↑ Gobierno de Tamil Nadu GO (4D) No.8, 15 de octubre de 2003
  14. 1 2 3 The Telegraph, 2004
  15. 1 2 "3.000 agentes de la policía ferroviaria para Mahamaham" . The Hindu . Chennai, India. 18 de febrero de 2004. Archivado del original el 11 de septiembre de 2004. Recuperado el 5 de diciembre de 2011 .
  16. ↑ "Los preparativos del Mahamaham deben documentarse" . The Hindu . Chennai, India. 30 de marzo de 2004. Archivado del original el 22 de abril de 2004. Consultado el 5 de diciembre de 2011 .
  17. ↑ "Transmisión en vivo" . The Hindu . Chennai, India. 27 de febrero de 2004. Archivado del original el 1 de mayo de 2004. Consultado el 5 de diciembre de 2011 .

Referencias

  • Bansal, Sunita Pant (2008). Peregrinación hindú: Un viaje por los lugares sagrados de los hindúes en toda la India . Delhi: Hindology Books. ISBN 978-81-223-0997-3.
  • BK, Khanna (2005). Todo lo que siempre quisiste saber sobre los desastres . Nueva Delhi: New India Publishing Agency. ISBN 978-81-89422-13-4.
  • "VAYA (4D) N° 8" . El Gobierno de Tamil Nadu. 15 de octubre de 2003 . Consultado el 5 de diciembre de 2011 .
  • Venkatesh, MR (6 de marzo de 2004). "La alta tecnología frena a los peregrinos" . Calcuta, India: The Telegraph. Archivado del original el 10 de mayo de 2004. Recuperado el 5 de diciembre de 2011 .
  • Diccionario Internacional de Lugares Históricos (1996). Diccionario Internacional de Lugares Históricos - Oriente Medio y África, Vol. 5. Chicago: Fitzroy Dearborn Publishers. ISBN 978-1-4039-7038-1.
  • S., Gajarani (2004). Historia, religión y cultura de la India, Vol.3 . Nueva Delhi: Libros Isha. ISBN 978-81-8205-061-7.
  • Thol, Thirumaavalavan; Meena Kandaswamy (2004). Uproot Hindutva: la voz ardiente de las panteras de la liberación . Calcuta. ISBN 978-81-85604-79-4.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  • V., Vriddhagirisan (1995). Nayaks de Tanjore . Nueva Delhi: Servicios educativos asiáticos. ISBN 978-81-206-0996-9.
  • Vanita, Ruth (2005). El rito del amor: el matrimonio entre personas del mismo sexo en la India y Occidente . Nueva York: Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-4039-7038-1.
  • Venkatesh, MR (8 de marzo de 2004). "Alarma por VHP en baño sagrado" . Calcuta, India: The Telegraph India. Archivado del original el 20 de marzo de 2004. Recuperado el 5 de diciembre de 2011 .