Mahamatra

Un Mahamatra (que significa "funcionario de alto rango") ^{[ 1 ]} era un "funcionario de moralidad" establecido por el emperador maurya indio Ashoka (que reinó entre 269 y 233  a. C.). Su título completo era Dhaṃma Mahāmātā , los "Inspectores del Dharma ". ^{[ 2 ]} Aparentemente, eran una clase de altos funcionarios que estaban a cargo de diversos aspectos de la administración y la justicia. ^{[ 3 ]}

Los Mahamatras se mencionan en varios de los Edictos de Ashoka , inscritos en rocas o pilares. Parecen haber sido una parte esencial de su gobierno. ^{[ 3 ]}

Algunos eran llamados "Dharma-Mahamatras" ("Mahamatras de la Virtud"), que parecen haber sido establecidos en el año 14 del reinado de Ashoka (256  a. C.). ^{[ 3 ]} También había Amta-mahamatras a cargo de los extranjeros y Stri-adhyaksha-mahamatras, a cargo de las mujeres. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Devanampriya Priyadarsin habla así. Teniendo en cuenta este mismo asunto, he establecido pilares de moralidad, he designado Mahamatras de moralidad y he emitido [proclamaciones] sobre moralidad.

En el pasado no existían los Dhamma Mahamatras, pero yo mismo los nombré trece años después de mi coronación. Ahora trabajan entre todas las religiones para el establecimiento y la promoción del dhamma, así como para el bienestar y la felicidad de todos los que se dedican a él. Trabajan entre los griegos , los kambojas , los gandharas , los rastrikas , los pitinikas y otros pueblos de las fronteras occidentales.

Quienes se conforman con su propia religión deben saber esto: el amado de los dioses, el rey Piyadasi, no valora tanto los regalos y los honores como el crecimiento de los fundamentos de todas las religiones. Y con este fin trabajan muchos: Dhamma Mahamatras, Mahamatras a cargo de los aposentos de las mujeres, oficiales a cargo de las zonas periféricas y otros funcionarios similares. Y el fruto de esto es que la propia religión crece y el dhamma también se ilumina.

Esos mis Mahamatras de moralidad también se ocupan de asuntos de diversa índole que benefician tanto a los ascetas como a los cabezas de familia, y también se ocupan de todas las sectas. A algunos (Mahamatras) les ordené que se ocuparan de los asuntos de la Sangha ; asimismo, a otros les ordené que se ocuparan también de los Brahmanas y los Ajivikas ; a otros les ordené que se ocuparan también de los Nirgranthas ; a otros les ordené que se ocuparan también de diversas (otras) sectas; (así) diferentes Mahamatras (se ocupan) especialmente de diferentes (congregaciones). Pero mis Mahamatras de moralidad se ocupan de estas (congregaciones) así como de todas las demás sectas.