Mahapatakas

Los Mahapatakas son cinco grandes pecados ( pāpa ) que se mencionan en los textos hindúes .

Según los textos hindúes , cada acción ( kriya ) de un ser vivo ( karta ) conlleva una reacción y un resultado asociado, que conforman el concepto de karma . Toda transgresión o demérito, que significa actos o intenciones que transgreden las leyes morales y espirituales, resulta en karma negativo llamado pāpa , mientras que las buenas acciones obtienen punya . Según el Bhagavad Gita , un atman (alma) pasa tiempo en el svarga (cielo) por las buenas acciones y luego es arrojado de nuevo a la tierra para tomar una forma de vida ( jiva ). Mientras se cometan pecados, el ciclo de renacimiento ( samsara ) continúa. ^{[ 1 ]}

Manusmriti menciona los cinco pecados más grandes ( mahapatakas ): ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

• Brahmahatya : matar a un brahmán , un alma inocente o una persona erudita.
• Surapana – uso de alcohol o sustancias intoxicantes
• Steya – robo , especialmente robarle a un brahmán o a una persona instruida.
• Guruvanganagama : cometer adulterio con la esposa del maestro espiritual o con una figura materna.
• Mahapatakasamsarga – asociarse con aquellos que han cometido cualquiera de los cuatro pecados mencionados anteriormente.

Hay otras actividades ( anupatakas ) que se mencionan como equivalentes a cometer estos cinco grandes pecados. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} Asesinar a una mujer menstruante o embarazada, matar a un kshatriya o a alguien que haya hecho un sacrificio, causar daño a alguien que ha buscado refugio y poner en peligro a un niño o causar un aborto se consideran equivalentes a Brahmahatya . Traicionar a un amigo se considera equivalente a consumir sustancias intoxicantes ( surapana ). Malversar tierras y propiedades de brahmanes, y robar ciertos artículos como caballos y joyas se consideran equivalentes a steya . Involucrarse en una relación incestuosa con un anciano o el cónyuge de un amigo se considera equivalente a guruvanganagama . ^{[ 5 ] [ 7 ]}

Los textos hindúes mencionan varios castigos para diversos pecados, además del sufrimiento en naraka ( infierno ) en el más allá y el renacimiento posterior. Sin embargo, existían diferencias en cuanto a la magnitud y aplicación de los castigos según las varnas (clases sociales). ^{[ 7 ] [ 8 ]} Uno debe sentir remordimiento ( paścātāpa ) o expiar los pecados cometidos ( prāyaścitta ). ^{[ 8 ]} Los textos también ofrecen varios medios para expiar los pecados cometidos. Estos incluyen la confesión pública ( abhishasta ), la oración a Dios y el canto de mantras , la visita a lugares de peregrinación y el baño sagrado en ríos sagrados, la realización de rituales, la vida austera y la conducta virtuosa, la adquisición de conocimiento ( gnana ), el autocontrol y la meditación , la obtención de bendiciones de santos, gurús o ancianos, y la caridad ( dhana ). ^{[ 2 ] [ 8 ]}