

El Maithil Upanayan es un ritual ceremonial practicado en la región de Mithila, en el subcontinente indio, por los brahmanes Maithil y los kayastha Maithil . Se trata de una ceremonia religiosa védica. En la región de Mithila, el Upanayan también se conoce como Jenaoo Sanskar . La tradición del Upanayan en la región de Mithila, entre los brahmanes Maithil y los kayastha Maithil, difiere de la del resto del subcontinente. Posee rituales únicos y especiales. Según la tradición de la comunidad brahmánica Maithil, un niño no es considerado brahmán desde su nacimiento. Solo tras la finalización de la ceremonia del Upanayan se confirma su condición de brahmán. Antes de ello, ostenta el estatus de Barua o Batuka . Durante los rituales del Upanayan, las mujeres de la familia, parientes y vecinos cantan diversas canciones folclóricas en idioma maithili. El Maithil Upanayan requiere más de una semana para completar sus rituales ceremoniales. Comienza inicialmente con los rituales Baskatti y Marabthatthi y termina con los rituales Jenau y Jaga . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] Se realiza solo en un día propicio ( Subh Din ) como lo sugiere el Mithila Panchang publicado por la Universidad Sánscrita Kameshwar Singh Darbhanga en la región de Mithila. [ 6 ]
Descripción



Baskatti
En la región de Mithila, el upanayan sanskar se realiza para el niño varón. Al niño varón que se le va a realizar el upanayan sanskar se le llama Baruaa . El primer día de la ceremonia Maithil Upanayan se conoce como Udog. En este día, el Barua aplica pithar (pasta hecha de harina de arroz) y bermellón a cinco árboles de bambú. Luego, los ancianos cortan los árboles de bambú y los llevan al patio de la familia. El ritual de cortar los árboles de bambú se llama Baaskatti . Estos bambúes se utilizan para construir el marwa (choza) , donde se realizarán los rituales del Upanayan en el patio. [ 5 ]



Tras el ritual Baskatti, el siguiente ritual es Udog Marabthaththi para la construcción del marwa.
Matkor y Matimangal
Después del Udog Marabthaththi, el próximo martes se celebra el ritual Matimangal , en el que se trae tierra de la granja o del estanque para la construcción del marwa. La ceremonia sagrada de excavar la tierra de la granja o del estanque se llama Matkor . Durante la ceremonia Matkor, la madre del barua cubre a su amado hijo con su velo y, junto con su abuela, tías y otras parientes femeninas, cantan canciones folclóricas y realizan el ritual de excavar la tierra. [ 7 ] [ 8 ]




Después, algunas mujeres se reúnen en el Mandap para hilar en la rueca ( Charkha ) y preparar el hilo. Esta actividad se conoce como Charkh Katti . El hilo se utiliza para hacer el hilo sagrado Janeu. El día del upanayana, el Baruaa lleva el hilo sagrado preparado con este mismo hilo. [ 9 ]
Kumaram
El siguiente ritual es Kumaram . Después del ritual, se organiza Kumaram bhoj , en el que se alimenta a las Kumari Kanyas (niñas solteras) con delicioso Kheer, Puri y dulces, etc. Los familiares de la familia y los vecinos también son invitados a tomar el prasad del Kumaram bhoj. [ 10 ] [ 11 ] Se organiza un día antes del ritual principal de Janeu Sanskar en el día de Upanayan. Los alimentos en Kumaram bhoj difieren según la naturaleza de Kuldevi/Kuldevta de la familia. Generalmente es comida vegetariana, pero en algunas familias, en este día, se sacrifica una cabra a la Kuldevi de la familia como ofrenda. Y por la noche, se celebra un banquete con la carne cocida de la cabra sacrificada como ofrenda, en platos junto con otros alimentos. Al final del bhoj, obligatoriamente se sirve yogur en los platos. [ 12 ]
Janeu Sanskar (Día de Upanayan)
En el último día, se llevan a cabo los principales rituales del Janeu Sanskar. Estos incluyen Aam Mahua Vivah , Matrika Puja , la eliminación del cabello de la cabeza del Barua/Batuk y la colocación del hilo sagrado Janeu, etc. Durante el Matrika Puja, el Acharya invoca a la Diosa Bhagwati realizando cánticos védicos. Después de eso, se invoca a los ancestros con dhoti, saree, cebada, kusha y frutas. Luego, se realiza el ritual Chuda Karam , en el que se perfora la Shikha del Baruaa y se ata a Jutika Bandhan con yogur y hojas de mango. Después de eso, se cantan mantras védicos y se realizan los rituales principales y se coloca el hilo sagrado Janeu en el cuerpo del Baruaa. Después de colocar el hilo sagrado Janeu, el Baruaa pide limosna a su madre y parientes. El ritual de pedir limosna se conoce como Bhikhair . Después de los rituales de Bhikhair, el Acharya designado enseña al Baruaa a recitar los Vedas . [ 13 ] En este día, el hajaam ( barbero ) corta el cabello de la cabeza del Baruaa. Finalmente, el Baruaa es declarado brahmán . Se le da ropa nueva traída de la aldea de su abuelo materno. Después de eso, se lleva a cabo el ritual de Chumawan en el que cinco brahmanes casados de edad avanzada recitan el mantra Durwakshat para bendecir al joven brahmán recién declarado.

Durante la ceremonia de Upanayana, el joven brahmán solía usar Kharaam en lugar de sandalias modernas. El Kharaam es una sandalia de madera tradicional que usaban los eruditos brahmanes en los primeros tiempos de la región.
Ratim
En el Maithil Upanayan, Ratim es un ritual que se realiza después del Janeu Sanskar. En este ritual, el cabello cortado del niño se sumerge en un bosquecillo de bambú llamado localmente basbitti . [ 5 ]
Brahmin Bhoj
En la tarde o al anochecer del día de Upanayana, se organiza un gran Brahmin Bhoj en el patio de la familia. A este banquete se invita a un gran número de brahmanes, a quienes se les sirven diversos alimentos, como Chura-Dahi, rasgulla, gulab jamun, verduras de temporada y otros dulces, etc. [ 12 ]

Véase también
Referencias
- ^ लाल, तेज नारायण (1962). मैथिली लोकगीतों का अध्ययन (en hindi). Vinoda Pustaka Mandira.
- ^ मिथिला: लोक-संस्कृति एवं लोककथाऍ (en hindi). रेमाधव पब्लिकेशन्स. 2007.ISBN 978-81-89962-14-2.
- ^ Jhā, Kr̥shṇa Kumāra (2004). Mithilā kā sāmājika evaṃ sāṃskr̥tika jīvana: varṇaratnākara ke ādhāra para (en hindi). Komala Prakāśana.
- ^ Jhā, Lakṣmīnātha (1999). Mithilā kī sāṃskr̥tika lokacitrakalā (en hindi). Mitranātha Jhā.
- ^ Miśra , Tārākānta (1985) . Maithilī loka-sāhitya kā adhyayana (en hindi). Jānakī Prakāśana.
- ^ "Noticias de Madhubani: मिथिलांचल में इस बार 53 दिन गूंजेगी शहनाई, शुरू हुई तैयारी - Madhubani News Esta vez el shehnai resonará durante 53 días en Mithilanchal, comenzaron los preparativos " . Jagran (en hindi) . Consultado el 11 de febrero de 2026 .
- ↑ "उपनयन संस्कार के तीसरे दिन माटिमंगल व कुमरम की विधि की पूरी, जनेऊ आज - Noticias de Jamshedpur (East Singhbhum)" . Dainik Bhaskar (en hindi). 2024-03-20. Archivado desde el original el 21 de marzo de 2024 . Consultado el 21 de diciembre de 2025 .
- ↑ "मटकोर के साथ शुरू हुआ 20 बरुआ का उपनयन संस्कार" . www.livehindustan.com (en hindi). 2024-04-26 . Consultado el 21 de diciembre de 2025 .
- ^ Miśra, Tārākānta (1985). Maithilī loka-sāhitya kā adhyayana (en hindi). Jānakī Prakāśana.
- ↑ "यज्ञोपवीत महोत्सव को लेकर कुमरम व मटकोर पूजा - Kumarum y Matkor Puja" . Jagran (en hindi) . Consultado el 9 de febrero de 2026 .
- ^ "मड़वा पूजा संपन्न, सामूहिक उपनयन आज" . www.livehindustan.com (en hindi). 2024-03-20 . Consultado el 9 de febrero de 2026 .
- 1 2 "जाने कहां गए वो दिन? बिहार के मिथिलांचल की भोज-भात -की परंपरा... - fiesta tradicional de bihar mithilanchal fiesta única ahora desaparecida de la tradición " . Jagran (en hindi) . Consultado el 9 de febrero de 2026 .
- ^ "विधि-विधान के साथ हुआ उपनयन संस्कार - nulo" . Jagran (en hindi) . Consultado el 23 de abril de 2026 .
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