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Pueblo Maale

El pueblo Maale (también escrito masculino ; pronunciado /ˈmɑːle/) es un grupo étnico con sede en la zona sur de Omo , estado regional del sur de Etiopía , Etiopía. A partir de ...

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El pueblo Maale (también escrito masculino ; pronunciado /ˈmɑːle/) es un grupo étnico con sede en la zona sur de Omo , estado regional del sur de Etiopía , Etiopía. A partir de 2025, eran 22.000 personas. [ 1 ] Los Maale son predominantemente pastores , que crían grandes rebaños de ganado para la producción lechera y el almacenamiento de riqueza, y agropastores, que producen grandes cantidades de maíz, cacahuete y sorgo.

Los Maale están ubicados principalmente en los estados regionales del sur de Etiopía , limitan al norte con la zona Gamo y la zona Gofa y al sur con BennaTsemay Woreda de la zona sur de Omo , al este con la zona Aleze y al oeste con la zona Ari de Etiopía. [ 2 ] [ 3 ]

El pueblo Maale mantiene su idioma con vigor, a pesar de la exposición a presiones y lenguas externas. [ 4 ]

Cultura y expresión

Muchas de las prácticas relacionadas con las mujeres del pueblo Maale han sido documentadas por Thubauville (2010), incluidas las diferencias entre las prácticas tradicionales y contemporáneas.

Tienen un género llamado ashtime . Existen interpretaciones académicas contrapuestas sobre su función y significado. Epprecht cree que son individuos asignados como varones al nacer que se comportan como mujeres y también tienen relaciones sexuales con hombres. [ 5 ] Pero admite que la descripción de Donham (quien vivió y trabajó entre los Maale) es bastante diferente: que el deber de un ashtime era permitir que el rey tuviera relaciones sexuales «protegido incluso del más mínimo rastro de sexualidad femenina en momentos clave de la vida ritual de la nación». [ 6 ]

Referencias

  1. ↑ Oficina de Finanzas y Desarrollo de Planes del Woreda de Maale , 2025
  2. ^ Van Aswegen, Jacobus (2008). Mantenimiento y cambio de lengua en Etiopía: el caso de Maale (tesis de maestría). Universidad de Sudáfrica .
  3. ↑ Shinn, DH; Ofcansky, TP; Poutry, C. (2004). Diccionario histórico de Etiopía . EE. UU.: Scarecrow Press .
  4. ^ van Aswegen, Kobus (2008). "El mantenimiento de Maale en Etiopía". El idioma importa : estudios sobre las lenguas de África . 39 (1): 29-48 . 
  5. ↑ Epprecht, Marc. ¿ África heterosexual?: La historia de una idea desde la era de los descubrimientos hasta la era del SIDA . Ohio University Press . págs. 61–62 . 
  6. ↑ Epprecht, Marc (2006). "Bisexualidad" y la política de la normalidad en la etnografía africana". Anthropologica . 48 : 196.

Lecturas adicionales

  • Getachew, Gelmo Dugo (2023), Barreras e impulsores de la participación de la comunidad pastoral en el desarrollo turístico en el sur de Omo, Etiopía.
  • Donham, Donald L. (1985). "La historia en un momento dado: 'trabajar juntos' en Maale 1975". American Ethnologist . 12 (2): 262– 284.
  • Donham, Donald (1986). "De reyes rituales a terratenientes etíopes en Maale". Las Marcas del Sur de la Etiopía Imperial . págs. 69 a 95. 
  • Donham, Donald L. (1992). "Revolución y modernidad en Maale: Etiopía, 1974 a 1987". Estudios comparativos en sociedad e historia . 34 (1): 28– 57.
  • Donham, Donald L. ( 1994), "Una arqueología del trabajo entre los Maale de Etiopía", Man , págs. 147–159 
  • Donham, Donald Lewis (1994). Trabajo y poder en Maale, Etiopía . Prensa de la Universidad de Columbia .
  • Thubauville, Sophia (2010), Die Wandernde ist eine Kuh: Lebenswege von Frauen in Maale, Südäthiopien , Köln: Rüdiger Köppe Verlag
  • Thubauville, Sophia (2014).«La forastera impura»: Exclusión ritual e integración de las mujeres en Maale, sur de Etiopía. Estudios del noreste de África . 14 (2): 145– 158.