Níger medio

El Níger Medio es una región de Malí que incluye Dia Shoma , Djenné-Djenno , Méma , Macina , ^{[ 1 ]} y la Región de los Lagos de Malí . ^{[ 2 ]}

El complejo de asentamientos de Dia consta de una aglomeración de tres grandes yacimientos arqueológicos separados: Dia-Shoma, Dia y Dia-Mara. Con una superficie de 49 hectáreas, Dia-Shoma es el más grande y antiguo, datando del siglo IX a. C. ^{[ 3 ]}

La civilización de Djenné-Djenno se ubicaba en el valle del río Níger en Malí y se considera uno de los centros urbanizados más antiguos y uno de los sitios arqueológicos más conocidos del África subsahariana . El sitio se encuentra a unos 3 kilómetros (1,9 millas) de la ciudad moderna de Djenné y se cree que participaba en el comercio a larga distancia y posiblemente en la domesticación del arroz africano. Se cree que el sitio abarca más de 33 hectáreas (82 acres) . Se cree que la ciudad fue abandonada y trasladada a su ubicación actual debido a la expansión del Islam y la construcción de la Gran Mezquita de Djenné . Ciudades similares a Djenné-Jeno también se desarrollaron en el sitio de Dia , también en Malí, a lo largo del río Níger, alrededor del año 900 a. C. ^{[ 3 ]} Existen considerables similitudes, ausentes en las culturas modernas del norte de África, entre las pinturas de cabezas redondas y las culturas modernas del África subsahariana . ^{[ 4 ]} Se considera que la cerámica sahariana moderna tiene claras similitudes con la cerámica más antigua encontrada en Djenné-Djenno , que se ha datado en el 250 a. C. ^{[ 4 ]} La civilización igualitaria de Djenné-Djenno probablemente fue establecida por los progenitores mandé del pueblo bozo , que se extendió desde el siglo III a. C. hasta el siglo XIII d. C. ^{[ 5 ]} 

Macina es una pequeña ciudad y comuna rural en el Cercle de Macina en la región de Ségou , en el centro-sur de Malí . La comuna abarca un área de 1100 kilómetros cuadrados y comprende la ciudad principal y 20 aldeas. ^{[ 6 ]}

La región de los lagos de Malí pudo haber servido como el segundo centro regional de la tradición Tichitt . ^{[ 7 ]} En la región de los lagos de Malí, hay un recinto de piedra seca de más de 4 metros de altura y varios cientos de metros de circunferencia, dos cementerios y, dentro del recinto, un posible edificio de cisterna con restos de una habitación de entre 6 y 7 metros de diámetro; también hay otras estructuras de piedra seca de diferentes tamaños y tipos, que incluyen un gran recinto rectangular, recintos con pequeñas estructuras circulares, una piedra tallada como parte de un sistema más amplio de estructuras, muros de piedra, así como cementerios con piedras colocadas en las áreas de la cabeza y los pies de las tumbas. ^{[ 7 ]} Además, hay piedras de 2 metros de diámetro colocadas en patrones circulares que se encuentran entre algunas estructuras de piedra, restos de piedras de moler y de afilar, y cerámica con patrones decorativos. ^{[ 7 ]} Dentro de la región, cerca de Tondidarou , un muro de piedra pudo haber servido como límite regional, túmulos y círculos de piedra que podrían ser cementerios, y un par de restos de fortificaciones de piedra seca; también hay cerámica y herramientas de piedra en Mobangou , así como montículos y estructuras de piedra cerca de Mobangou. ^{[ 7 ]} En el lado oriental del lago Fati, hay grandes recintos en los macizos que contienen docenas de estructuras circulares de piedra seca unidas, y en el lado oriental del lago Faguibine , hay recintos y estructuras similares que se extienden 74 kilómetros al norte de su orilla oriental; también hay muros de piedra que alcanzan aproximadamente un metro de altura. ^{[ 7 ]}

Los sitios de la región de los lagos de Malí comparten conexiones con los sitios de la tradición Tichitt a través de uno de sus sitios categorizados. ^{[ 7 ]} La cerámica de tipo tell de la región de los lagos de Malí también es similar en apariencia (por ejemplo, ruletas de tiras plegadas, bordes engrosados) a la cerámica Faïta. ^{[ 7 ]} En total, hay 180 aldeas, caseríos y muchos tipos de estructuras y recintos de piedra. ^{[ 7 ]} Entre el total de aldeas de piedra construidas, 30 aldeas de piedra pueden tener evidencia de concesiones con estructuras de pilares de piedra en ellas; también está Fati 6 donde un tell de piedra seca es de un estatus arquitectónico intermedio entre las estructuras de piedra seca más antiguas en la región del escarpe y las estructuras de piedra seca más posteriores de la región de Tondidarou; ambas muestran una estrecha semejanza y una conexión aparente con las estructuras arquitectónicas de la cultura Tichitt. ^{[ 7 ]} La región de los lagos de Malí y la región cultural Tichitt de Mauritania tienen una fuerte semejanza geográfica (por ejemplo, escarpes) y patrones de asentamiento complejos similares sobre y debajo de los escarpes. ^{[ 7 ]} En la región de los lagos de Malí, las aldeas de piedra pueden haber sido construidas entre el segundo milenio a. C. y el primer milenio a. C. ^{[ 7 ]} En el primer milenio d. C., se crearon tell de tierra en las llanuras, a lo largo de las orillas y en las llanuras aluviales del río Níger en Tondidarou; la diferencia en distancia y fechas puede indicar que hubo un cambio gradual en los sitios de asentamiento, desde la sección regional de la región de los lagos de Malí donde se encuentran los escarpes hacia la sección regional donde se encuentra Tondidarou, así como un cambio técnico gradual hacia la construcción de montículos de asentamiento de tierra. ^{[ 7 ]} En conjunto, la evidencia arqueológica sobre y debajo de los escarpes de la región de los lagos de Malí del segundo milenio a. C. - primer milenio a. C. puede servir como evidencia de conexión entre Mema, Tondidarou y otros sitios del Níger medio del primer milenio d. C., y la tradición Tichitt de Mauritania. ^{[ 7 ]}

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  Mapa e imagen satelital
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  Límite del campo en la orilla occidental del lago Fati.
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  Densidad de ubicaciones de los sitios, que muestra una clara preferencia por los acantilados de arenisca. Agua permanente (1984–2021) en negro, agua temporal en gris.
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  Ubicación de los sitios documentados. Agua permanente (1984–2021) en negro, agua no permanente en gris.
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  Posibles estructuras de pilares en emplazamientos de aldeas de la región de los lagos de Malí.

Toladié, que data de entre al menos 430 d. C. y 670 d. C., es el sitio de ocupación más grande (76 hectáreas) en Mema . ^{[ 8 ]} Como centro principal en la región, Toladié utilizaba herramientas de hierro fundido producidas por las comunidades de Akumbu, Boubou, Boundou, Boulel, Kobadie, Kolima y Nampala con fines de tributo y comercio con el Imperio de Ghana. ^{[ 9 ]}

En el complejo de montículos de Akumbu, en Mema, los hallazgos datan de entre el 400 d. C. y el 1400 d. C.; en el depósito cultural de AK3, que contenía tres restos humanos, las fechas oscilan entre el 400 d. C. y el 600 d. C. ^{[ 10 ]} Si bien dos de los tres restos humanos se encontraban en estado de descomposición total, se pudo determinar que uno de ellos pertenecía a una mujer joven adulta (de 17 a 25 años), que fue enterrada con dos brazaletes de cobre (uno en cada muñeca), 13 conchas de cauri , 11 cuentas de piedra y una vasija completamente intacta. ^{[ 10 ]}