Articulo de referencia

Región de Manding

Mandinga , Manden o incluso Mandé es una región ubicada en África Occidental , un espacio entre el sur de Malí [ 1 ] y el este de Guinea . Es el hogar histórico de la comunidad ...

Mandinga , Manden o incluso Mandé es una región ubicada en África Occidental , un espacio entre el sur de Malí [ 1 ] y el este de Guinea . Es el hogar histórico de la comunidad mandinka .

Paisaje de Manding, Siby ( Malí )

Los mandinka, o malinké , son el origen de la fundación de los imperios más grandes de África Occidental. Entre los numerosos grupos vinculados a los mandinga o originarios de ellos, se encuentran los bambara , los dyula , los khassonke , los konianké, los mahou, los koyaka , los dafing , los bobo - dioula y los kuranko .

Toponimia

Según Camara Laye, al transcribir las palabras del griot Babou Condé, el nombre "Mandén" significa "hijo del hipopótamo" ("Man" significa "hijo del hipopótamo" o "manatí" y "den" "hijo"). [ 2 ]

Geografía

El clima de Mande se denomina sudanés. Se caracteriza por la alternancia de estaciones: una estación lluviosa y una estación seca.

Es propio de la sabana, caracterizada por su vegetación arbustiva. Esta región se distingue por la presencia de pastos altos y grupos de arbustos, a menudo aislados.

Karité, árbol de mantequilla, néré, baobab, tamarindo y queso son las principales especies del dominio sudanés.

Historia

Mande, uno de los primeros estados de África Occidental, según la tradición mandinka, es un país cuyos orígenes se remontan a la época de Sundiata Keïta (siglo XIII), aunque otras evidencias arqueológicas sitúan la existencia de numerosos pueblos y ciudades antiguas al menos entre los siglos V y VII d. C., y como máximo entre el siglo I a. C. y el siglo II d. C. Mandinga es la provincia desde la que se originó el Imperio de Malí, bajo el liderazgo de Sundiata Keïta . [ 3 ]

Origen del Mandinga

Los cazadores de Wagadou (o Uagadugú) fundaron Mandy, la tierra de los mandingos, [ 4 ] destacando los míticos ancestros Kontron y Sanin, origen de la hermandad de cazadores mandinka y bambara . Esta tierra era famosa por la gran cantidad de animales de caza que albergaba, así como por su densa vegetación. Era un coto de caza muy popular.

Los Camara (o Kamara) son considerados la familia más antigua que vivió en Manden, después de haber abandonado, debido a la sequía, Ouallata, una región de Wagadou, en el sureste de la actual Mauritania . Fundaron el primer pueblo de Mandé, Kirikoroni, luego Kirina, Siby y Kita . El territorio primitivo de Mandé estaba compuesto por doce provincias y parece haber sido una confederación de las principales tribus malinké: Konaté, Condé, Traoré y Doumbia (también llamada Kourouma). [ 3 ] Muchas de las familias que conforman la comunidad mandinka nacieron en Manding.

Primeros reyes de Mandé

Los primeros reyes de Mande fueron cazadores; Hamama fue el primer rey. [ 5 ] Mamadi Kani fue un rey cazador, al igual que los primeros reyes de Manding. Fue Mamadi Kani quien inventó el Sïmbon o silbato de cazador; se comunicó con los genios del bosque y la selva, quienes no tenían secretos para él. Kondolon Ni Sané lo amaba. Mamadi Kani gobernó el reino hasta la época de Bouré y lo legó a sus hijos Kanyogo Simbo, Kani Simbo, Kabala Simbo y Kabari Simbo. [ 5 ]

1200-1218

En el reinado de Manding, Moussa Balla Djigui Doumbia Karatabougou dit Allakoi; nieto de Hamama. Devoto musulmán, realizó su peregrinación a La Meca. Será sucedido por su hijo Naré Maghan Kon Fatta, rey de Dakadjalan. [ 5 ] Faramanko keignou (el bello en malinké), apodo de Naré Maghan Kon Fatta, recibirá el nombre de clan de Konaté, que significa: a quien nadie dirá que no.

1218-1235

Dankaran Toumani Konaté, hijo de Naré Maghan, hereda el trono de su padre, aunque una profecía indica que su hermano menor, Diata, lo ostenta. Tras la entronización de Dankaran, Soundiata y su madre se exilian de Mande y parten hacia Mema. Durante este período, el rey de Sosso, Soumaoro Kanté, asoló lo que quedaba del imperio de Ghana y saqueó a Mande. Tras la llegada de Soumaoro Kanté a Manding, Dankaran Toumani huye del país y se traslada a lo que se convertiría en Kissidougou.

Nacimiento del Imperio de Malí

Tras la huida de Dankaran Toumani, los malinké recordaron la profecía y fueron en busca de Soundiata, que vivía en Mema y se convirtió en un gran cazador.

1235-1255

Fakoli Doumbia o Kourouma, sobrino de Soumaoro Kanté, se unió a la coalición de los Mandingos tras el secuestro de su esposa por parte de este último. Durante este período, Soundiata y Soumaoro se enfrentaron en Kirina y Narena, en Mandé. Tras estas batallas, Soundiata derrotó a Soumaoro, quien se escondió en las montañas de Koulikoro y desapareció. Después de esta victoria, Soundiata, ahora Mansa, reunió a sus aliados en Kaaba (Kangaba) para formar el Kourakan Fouga. Soundiata estructuró la sociedad Mandinga y los cazadores crearon lo que se conoce como la Carta del Kourakan Fouga. Posteriormente, Soundiata unificó y dividió las provincias de Mandé entre los clanes confederados: los Keita, los Konaté, los Camara y los Condé se convirtieron en los propietarios exclusivos de Mandinga.

La campaña de Tiramakhan

Según la tradición, el rey de los serenos, Bassy Couloubaly Fall (otros hablan de Ndiadiane N'diaye), llamado Djolofin Mansa, robó el oro destinado a la compra de caballos para los mensajeros de Soundiata. Esta insolencia fue un casus belli y el origen de la larga campaña de Tiramakhan hacia el oeste. Tras la afrenta de Djolofin Mansa, Soundiata envió a Tiramakhan Traoré a un país pacífico. Después de su regreso triunfal a Manding, Tiramakhan recibió como recompensa todas las tierras de Faleme hasta el mar, lo que le permitió fundar el reino de Kaabu . Alrededor de 1240, Tiramakhan y su clan emigraron al oeste; con él irían Mansa Waali (hijo de Soundiata), Djeli Sirimang (hermano de Balla Fasseké), Yedali y Yamoussa Kanté (del clan Soumaoro). [ 5 ] En 1255 Soundiata murió en circunstancias misteriosas.

Período imperial

1255-1275

Tras la muerte de su padre, Mansa Oulé, hijo de Soundiata, se convirtió en emperador. Durante su reinado, sometió a los Songhai de Gao y expandió el territorio del imperio. En ese mismo período, uno de los generales de Soundiata, Moussa-Son-Koroma Sissoko, creyendo que Mansa Oulé no aprovechaba suficientemente sus servicios, se estableció en Koundian y fundó el reino de Bambouk, vasallo de Mali.

Mansa Oulé fue sucedido por Ouri Keita, quien reinó entre 1270 y 1274, y este a su vez fue sucedido por Khalifa entre 1274 y 1275. Tras la muerte de Khalifa, se produjo un breve período de anarquía en Malí.

1275-1310

Tras un breve período de anarquía, el sobrino de Soundiata, Aboubakari Keita I, se convirtió en mansa. Murió en 1285 y fue sucedido por Sakoura, un esclavo liberado que usurpó el trono. Sakoura anexó el Reino de Diarra. Así, Malí pasó de ser mandinga al Atlántico. El reinado de Sakoura duró desde 1285 hasta 1300. Fue sucedido por Gaou, quien reinó durante 5 años, y posteriormente por Mansa Ko Mamadi, quien también reinó durante 5 años.

1310-1337

Abubakari Keita II se convierte en rey e intenta cruzar el océano dos veces, pero fracasa. Reinó dos años.

Moussa Keita se convirtió en rey de Malí y entre 1324 y 1325 realizó su famosa peregrinación a La Meca. El imperio de Mande estaba en su apogeo.

Debilitamiento del imperio

1337-1380

Entre 1337 y 1341, Maghan I se convierte en Mansa y los Mossi de Yatenga saquean y ocupan Tombuctú. En 1352, Solimán se convierte en Mansa. Tras la muerte de este último, la corte real sufre disturbios. Ndiadiane N'diaye funda el reino de Djolof, que busca la independencia apuntando hacia Malí. Entre 1360 y 1374, reina Mari Diata II, nieto de Moussa Keita. Moussa lo reemplaza, reina durante seis años y Mari Diata lo depone.

1380-1388

El reinado de Mari Diata duró siete años, ya que murió durante una expedición en Bornou. Fue sucedido por Maghan II, hermano de Moussa. Durante este periodo, Mema, Gao y Djenné recuperaron su independencia de Malí.

1388-1400

Santigui, un liberto de la corte, usurpó el trono. En ese mismo período, Mamoudou Diawara se apoderó de Diarra. Alrededor de 1400, Maghan III, hermano de Moussa II, se convirtió en mansa. Durante este período, el imperio Songhai ganó poder y su rey, Sonni Ma Daou, atacó Malí y devastó su capital. Posteriormente, los Mossi invadieron la parte oriental del imperio maliense (el lago Debo).

Declive del Imperio Mandinga

1400-1464

En 1400 surge el reino peul de Macina con la llegada de Maghan Diallo. Entre 1443 y 1464, los mossi saquean Oualatta. Alrededor de 1450, Moussa III y luego Oulé II se convirtieron en soberanos de Malí.

1464-1492

Durante este período, Sonni Aliber dirigió varias expediciones en las antiguas provincias de Malí. Los peuls denianke de Fouta Djallon invaden Malí y Mamadou II (1481-1496) pide ayuda a los portugueses.

1600-1650

Kaabu aprovechó el declive de Malí y logró su independencia. Esto marcó la unión entre los mandingos del oeste y los mandingos del este.

En 1650, los peuls de Macina y los bambaras de Ségou asolaron lo que quedaba del imperio de Malí.

1667-1670

El último gobernante mandé, Mama Maghan , asedió Ségou, pero tuvo que rendirse y admitir la derrota en 1670. Se retiró a Kangaba, reducido al rango de simple líder local. En aquel entonces, el imperio de Malí era solo un recuerdo. Durante el período siguiente, los bambaras de Ségou se establecieron como la potencia dominante en la región. El fundador de su reino, establecido en el delta central del Níger, fue Kaladian Coulibaly, cuyo hijo, Danfassari, creó la capital de Segou Koro, cerca de la actual Segou.

1795

El Parque Nacional Mungo de Escocia llega al reino bambara de Kaarta. No puede entrar en Segou, pero llega hasta Bamako antes de regresar a Gambia a través del país mandinga y el valle de Faleme [ 6 ] .

1853: los Tocouleurs ocupan el Manding

Febrero-marzo de 1881

Primeros enfrentamientos entre las tropas francesas y las del almamy Samory Touré, en la parte oriental del territorio mandinga. Este fue el comienzo de una lucha que se extendió durante los siguientes diecisiete años. Las tropas de Samory fueron dispersadas en abril de 1883 por Borgnis-Desbordes a lo largo del Oyako, a pocos kilómetros al sur de Bamako. [ 6 ]

Período colonial

La región de Mandinga fue colonizada por Francia.

21 de marzo de 1881

Gallieni, quien recibió en Nango el tratado firmado el 10 de marzo por Ahmadou, encuentra a Borgnis-Desbordes en Kita. Entonces parece que, al manipular la traducción árabe, el tratado acordado por Ahmadou dista mucho de cumplir con los requisitos franceses. [ 6 ]

20 de julio de 1881

La región entre Sénégambie y Níger se convierte en la región de Haut-Fleuve; su capital es Kayes. [ 6 ]

Junio ​​de 1885

Tras la batalla de Niagassola, en el noroeste del territorio mandinga, las tropas francesas del comandante Combes tuvieron que retirarse ante las tropas de Samoria. Estas se vengaron en enero de 1886, lo que condujo a la firma del Tratado de Kéniéba-Koura, que no fue ratificado por París debido a su imprecisión.

1 de octubre de 1902

Tras una nueva transformación administrativa, el antiguo Sudán francés pasa a denominarse «territorio de Senegal y Níger». El delegado de Kayes ahora rinde cuentas al Gobernador de África Occidental, independientemente del Gobernador de Senegal.

18 de octubre de 1904

Nuevo decreto que reorganiza el gobierno general del África Occidental Francesa y restablece sus antiguas fronteras con el Sudán Francés, que pasa a llamarse «Alto Senegal y Níger».

4 de diciembre de 1920

Un decreto devuelve a la colonia del Alto Senegal y Níger su nombre anterior de «Sudán Francés». El término proviene de la expresión árabe «Bilad es Sudan», que se refería al «País Negro». Con este nombre se denominará al futuro Malí hasta su independencia.

Independencia

20 de junio de 1960

Proclamación de la independencia de Malí. [ 6 ] El Manden se encontrará entrando en el sur del antiguo Sudán francés que se convirtió en Malí en referencia a esta misma región y su imperio [ 3 ]

Localidades de la región

Véase también

Bibliografía

  • Djibril Tamsir Niane, Soundjata ou l'Épopée mandingue, Édition Présence africaine, 1960.
  • Youssouf Tata Cissé, La Charte du Mandé et otras tradiciones de Mali, Albin Michel, 2003.
  • Youssouf Tata Cissé et Wa Kamissoko, La Grande Geste du Mali  : Des origines à la Foundation de l'Empire, Édition Karthala, 2007.
  • Camara Laye, Le Maître de la parole. Kouma Lafôlo Kouma París, Plon, 1978.

Referencias

  1. «Malí - Le Pays Mandingue | Le Magazine du Voyage Autrement» . www.le-voyage-autrement.com . Consultado el 20 de febrero de 2021 .
  2. Panzacchi-Loimeier, Cornelia (2020), "Laye, Camara: Le maître de la parole" , Kindlers Literatur Lexikon (KLL) , Stuttgart: JB Metzler, págs. 1– 2, doi : 10.1007/978-3-476-05728-0_4182-1 , ISBN  978-3-476-05728-0, S2CID 229657465 , consultado el 8 de febrero de 2021 
  3. ^ Niane , Djibril Tamsir (1960) . Soundiata ou l'épopée mandingue . Djibril Tamsir Niane . págs. 1-154 . ISBN  9782708700789.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  4. ^ Dieterlen, Germaine (1 de septiembre de 1975). "Premier aperçu sur les cultes des Soninké émigrés au Mande" . Systèmes de pensée en Afrique noire (en francés) (1): 5– 18. doi : 10.4000/span.93 . ISSN 0294-7080 . 
  5. ^ "Cánticos e historia del Mandé " . chantshistoiremande.free.fr . Consultado el 12 de octubre de 2021 .
  6. ^ " Viajes culturales e históricos de Clio " . www.clio.fr. ​Consultado el 12 de octubre de 2021 .
  • Logotipo de Wikimedia CommonsContenido multimedia relacionado con la región de Manding en Wikimedia Commons.
  • Sitio web fotográfico sobre cazadores en la región de Manding [archivo] por B. Jouvelet