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Mangue bit

Mangue bit , comúnmente conocido como mangue beat o manguebeat , es un movimiento social y artístico que tuvo su origen en la ciudad de Recife , en el noreste de Brasil , Pernam...

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Mangue bit , comúnmente conocido como mangue beat o manguebeat , es un movimiento social y artístico que tuvo su origen en la ciudad de Recife , en el noreste de Brasil , Pernambuco , alrededor de 1991, como reacción al estancamiento económico y cultural de la capital.

Aunque el movimiento se centra principalmente en la música, también abarca la moda, la jerga y las artes visuales. Las composiciones de Manguebeat se caracterizan por su mezcla de ritmos regionales, como el maracatu , el frevo , el coco y el forró , con géneros internacionales como el rock , el soul , el raggamuffin , el hip hop , el funk y la música electrónica .

Descripción general

El movimiento tiene su propio manifiesto , Caranguejos com Cérebro ( Cangrejos con Cerebro), escrito en 1991 por el cantante Fred 04 y el DJ Renato L (Renato Lin). [ 1 ] Los cangrejos actúan como una metáfora de los ciudadanos de Recife, dado que la capital está construida sobre un bioma de manglares . El manglar también simboliza la riqueza cultural de Recife, estancada pero muy viva. Un símbolo importante asociado con el manglares es el de una antena atascada en el lodo que recibe señales de todo el mundo.

Mangue bit se puede dividir en dos olas distintas: la primera a principios de la década de 1990 liderada por los grupos musicales Chico Science & Nação Zumbi ( Nación de Zumbi ) [ 2 ] y Mundo Livre S/A (Mundo Libre Inc.), y la segunda a principios de la década de 2000 liderada por Re:Combo (un movimiento copyleft que sube música parcialmente muestreada para su descarga) y Cordel do Fogo Encantado , un grupo musical que comenzó como una compañía de teatro itinerante con raíces en la literatura de cordel .

El movimiento original se autodenominó mangue bit , donde mangue hace referencia a los manglares de Recife y bit al bit de computadora, elemento central de las influencias de la música electrónica del movimiento . Desde entonces, mangue bit se ha denominado comúnmente, aunque erróneamente, mangue beat .

Historia

Origen

La base de Mangue comenzó hacia el final de la dictadura militar de Brasil a principios de la década de 1980. La relajación de la censura aumentó la disponibilidad de música importada, especialmente de Estados Unidos y Reino Unido, lo que llevó a un aumento de la música rock hecha en Brasil . En Recife , estudiantes universitarios, incluidos algunos de los personajes fundadores del movimiento, DJ Renato L. y Fred 04 , comenzaron un programa de radio llamado Décadas , facilitando aún más la influencia de la música rock, especialmente la música underground de Inglaterra, lo que llevó a un gran aumento de bandas de rock con sede en Recife. [ 3 ] [ 4 ] Fred 04 señala que cuando Mundo Livre S/A comenzó en 1984, las malas circunstancias económicas y la falta de un circuito musical en Recife, hicieron que fuera especialmente difícil para ellos, y grupos musicales similares, encontrar lugares para tocar. [ 5 ] A principios de los 90, Paulo Andre Pires, quien se convertiría en el empresario de Nação Zumbi , comenzó a producir espectáculos en Recife e invitó a bandas locales e internacionales a actuar. [ 6 ]

A pesar de ser citados como fundadores del movimiento Mangue, Chico Science y Nação Zumbi ( CSNZ ), y Mundo Livre S/A tienen diferentes influencias y antecedentes. Chico Science nació en una familia de clase media baja en el barrio de Rio Doce en la ciudad de Olinda . [ 6 ] Sus influencias provinieron de la música que escuchó mientras asistía a fiestas de baile funk en su juventud e incluyeron rap temprano , hip-hop , rock y soul como James Brown , Curtis Mayfield , Funkadelic , Sugar Hill Gang , Kurtis Blow y Grandmaster Flash . [ 7 ] [ 8 ] Habiendo crecido rodeado de música folclórica regional, también fue fuertemente influenciado por la música de Recife como maracatu , ciranda, embolada y côco . [ 9 ] Chico con su amigo, Jorge du Peixe, se unió a varios grupos; Legião Hip Hop, Orla Orbe y Loustal , antes de encontrar y conocer a los miembros de Lamento Negro, un bloco afro especializado en samba-reggae , en 1990 y formar lo que sería CSNZ . [ 9 ]

Mundo Livre S/A tenía su sede en el barrio de Candeias, una zona acomodada de Olinda . Si bien los miembros de la banda no eran ricos, todos pertenecían a la clase media, a diferencia de Chico Science y los miembros de Nação Zumbi. [ 10 ] El vocalista Fred 04 describió la idea de la banda como "una fusión, un puente entre Johnny Rotten [de la banda punk Sex Pistols] y Jorge Ben [un músico pop brasileño pionero que fusiona funk, soul y samba] y Moreira da Silva [un músico de samba de las décadas de 1930 y 1940], ¿entiendes?... Sería una especie de nueva ola, pero muy brasileña, realmente muy brasileña, que no se identificaría ni como rock ni como MPB [un acrónimo de Música Popular Brasileira, "Música Popular Brasileña"]". [ 11 ]

Cuando escuchó por primera vez a Chico Science en una interpretación que fusionaba Loustal y Lamento Negro, pensó que la combinación de la yuxtaposición local/global, así como la diferencia en la ubicación geográfica, podría impulsar lo que se convertiría en el movimiento Mangue hacia algo que resaltaría la diversidad de Recife. [ 12 ]

Manifiesto Mangue

El manifiesto Mangue, titulado "Caranguejos Com Cérebro" (Cangrejos con Cerebro), fue escrito por Fred 04 y Renato L. y distribuido a la prensa en 1991. Aunque su nombre no figura como autor cuando se imprimió el manifiesto, es probable que Chico Science haya desempeñado un papel en su creación. [ 13 ] Al nombrar Mangue, Chico Science inicialmente lo usó únicamente para describir la fusión de géneros y sonidos utilizados por Loustal y Lamento Negro. Sin embargo, pronto la palabra cambió para describir más que el sonido específico. El DJ Renato L. describe Mangue como

"Una etiqueta que usábamos para una especie de cooperativa cultural... que unía a algunas bandas [en particular Nação Zumbi y Mundo Livre S/A], algunos artistas visuales, algunos periodistas, algunos desempleados. Y la idea, la etiqueta mangue surgió porque Recife es una ciudad construida sobre los manglares. Nuestra idea en aquel entonces [a principios de los 90] era intentar crear una escena cultural aquí en Recife que fuera tan rica y diversa como los manglares, porque los manglares son quizás el ecosistema con mayor biodiversidad del planeta. Así que la idea era crear una escena cultural... que tuviera la misma diversidad, que no estuviera atada a un solo ritmo, un solo estilo o una sola moda". [ 12 ]

Esa diversidad se destaca en el manifiesto de Mangue. Está dividido en tres partes: "Mangue - el concepto", que habla sobre la biodiversidad de los manglares y su importancia como ecosistema para la gente de Recife; "Manguetown - La ciudad", que describe un poco de la historia de Recife y su situación económica, considerada una de las peores ciudades del mundo para vivir, con una alta tasa de desempleo y una alta proporción de personas que viven en barrios marginales; y "Mangue - La escena", que presenta el movimiento Mangue como una forma de revitalizar la ciudad de Recife y conectarla con la difusión de la música a escala global. El símbolo del movimiento es "una antena parabólica en el barro. O un caranguejo [cangrejo] remezclando ANTHENA de Kraftwerk [un grupo de Eurotech] en la computadora". [ 14 ] La idea del manifiesto era establecer un paralelismo entre la biodiversidad del mangue y la diversidad cultural de Recife, y resucitar la escena musical y cultural, mezclando elementos de música de circulación mundial con elementos de música regional.

Como resultado de la publicación del manifiesto, en 1992 MTV visitó Recife para entrevistar a Chico Science y Fred 04. Las imágenes resultantes se emitieron en MTV en Brasil, en enero de 1993, lo que hizo que Mangue ganara popularidad en el sur de Brasil. [ 15 ] Ese mismo año, Paulo Andre Pires lanzó el primer festival Abril pro Rock en Recife con CSNZ y Mundo Livre S/A, así como Nacão Pernambuco, una banda de maracatu que estaba ganando atención y creciendo rápidamente en popularidad. El festival tuvo una audiencia total de 1500 personas. [ 15 ] [ 16 ] CSNZ y Mundo Livre rápidamente encontraron éxito en la industria musical después del festival. Ambas bandas giraron por São Paulo y Minas Gerais y fueron contratadas por sellos discográficos; CSNZ de Sony Music y Mundo Livre de Banguela, que también era el sello que producía música para la banda Titãs , y ambas bandas produjeron sus primeros CD en 1994. [ 16 ]

Referencias

  1. ^ Galinsky, Philip (16 de diciembre de 2013). Maracatu Atómico . Rutledge. ISBN 978-1-136-71721-5.
  2. ↑ Perrone, Charles A.; Dunn, Christopher (2001). Música popular brasileña y globalización . Routledge . pág . 29. ISBN  9780415936958.
  3. ↑ Galinsky, Philip (30 de septiembre de 2013). Maracatu Atomico: Tradición, modernidad y posmodernidad en el movimiento Mangue de Recife, Brasil . Nueva York: Routledge. pág. 29. doi : 10.4324/9781315023977 . ISBN  978-1-315-02397-7.
  4. ↑ Aaron, Clark, Walter (2013). Del tejano al tango : música popular latinoamericana . Routledge. pág. 129. ISBN   978-1-136-53680-9OCLC 827207112​​ {{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  5. ↑ Aaron, Clark, Walter (2013). Del tejano al tango : música popular latinoamericana . Routledge. pág. 198. ISBN   978-1-136-53680-9OCLC 827207112​​ {{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  6. ^ Galinsky, Philip (16 de diciembre de 2013) . Maracatu Atómico . Rutledge. pag. 30.ISBN​  978-1-136-71721-5.
  7. ↑ "Afropop Worldwide | Cangrejos con cerebro: La revolución de Mangue y los nuevos sonidos de Recife" . Afropop Worldwide . Consultado el 22 de diciembre de 2021 .
  8. ^ Galinsky, Philip (16 de diciembre de 2013). Maracatu Atómico . Rutledge. pag. 31.ISBN​  978-1-136-71721-5.
  9. ^ Galinsky, Philip (16 de diciembre de 2013) . Maracatu Atómico . Rutledge. pag. 32.ISBN​  978-1-136-71721-5.
  10. ^ Galinsky, Philip (16 de diciembre de 2013). Maracatu Atómico . Rutledge. pag. 37.ISBN​  978-1-136-71721-5.
  11. ^ Galinsky, Philip (16 de diciembre de 2013). Maracatu Atómico . Rutledge. pag. 39.ISBN​  978-1-136-71721-5.
  12. 1 2 Aaron, Clark, Walter (2013). Del tejano al tango : música popular latinoamericana . Routledge. pág. 202. ISBN   978-1-136-53680-9OCLC 827207112​​ {{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  13. ^ Galinsky, Philip (16 de diciembre de 2013). Maracatu Atómico . Rutledge. pag. 43.ISBN​  978-1-136-71721-5.
  14. ^ Galinsky, Philip (16 de diciembre de 2013). Maracatu Atómico . Rutledge. págs. 231-233 . ISBN  978-1-136-71721-5.
  15. 1 2 "Afropop Worldwide | Clever Crabs: Philip Galinsky on the Postmodernity of Mangue" . Afropop Worldwide . Consultado el 22 de diciembre de 2021 .
  16. ^ Galinsky, Philip (16 de diciembre de 2013) . Maracatu Atómico . Rutledge. págs. 44-45 . ISBN  978-1-136-71721-5.

Lecturas adicionales

  • Sneed, PM (2019). El coexistencialismo de Chico Science y el manguebeat brasileño. Latin American Research Review, 54(3), 651–664. DOI: http://doi.org/10.25222/larr.451
  • Movimento Manguebit (archivo de Wayback Machine del sitio web del movimiento MangueBit) (en portugués)
  • Caranguejos com Cérebro Manifesto (manifiesto original) (en portugués)
  • Manifiesto de los Cangrejos con Cerebro (trad. de Philip Galinsky). (en inglés)
  • Guía breve sobre Mangue Beat (artículo de la revista Sounds and Colours sobre MangueBit) (en inglés)