Articulo de referencia

Maṇibhadra

Maṇibhadra (sánscrito: ' tan excelente como una joya ' ) es uno de los principales yakshas . Era una deidad popular en la antigua India. Iconografía Se han encontrado varias imá...

Maṇibhadra (sánscrito: ' tan excelente como una joya ' ) es uno de los principales yakshas . Era una deidad popular en la antigua India.

Iconografía

Se han encontrado varias imágenes bien conocidas del yaksha Manibhadra. [ 1 ] Las dos imágenes más antiguas conocidas son:

Yaksha Manibhadra de Parkham

Yaksha Manibhadra procedente de Parkham cerca de Mathura , datable en el período 200 a. C. – 50 a. C. [ 2 ] Esta figura de Yaksha ha sido datada por Ananda Coomaraswamy en no más tarde del 500 a. C., ya que lleva una inscripción que hace referencia a Kunika Ajatashatru que murió en 618 a. C. (pág. 17, Introducción al arte indio). [ 3 ] La estatua tiene 2,59 metros de altura. Por razones estilísticas y análisis paleográfico de la inscripción, la estatua es datable a mediados del siglo II a. C. [ 4 ] La inscripción dice "Hecha por Gomitaka, un discípulo de Kunika. Erigida por ocho hermanos, miembros de la congregación Manibhadra ("puga")." Esta inscripción indica, por lo tanto, que la estatua representa al Yaksa Manibhadra. [ 5 ] Según John Boardman, el dobladillo del vestido deriva del arte griego. Al describir una estatua similar, John Boardman escribe: «No tiene antecedentes locales y se asemeja más a un manierismo griego del Arcaico Tardío». Se pueden observar pliegues similares en el Bharhut Yavana. [ 6 ]

Yaksha Manibhadra de Padmavati Pawaya

Imagen de Manibhadra en Pawaya
Inscripción en la base de la imagen de Manibhadra en Pawaya.
  • Yaksha Manibhadra de Padmavati Pawaya . La inscripción debajo de la imagen menciona a un grupo de adoradores de Manibhadra.

Ambas son esculturas monumentales de tamaño mayor que el natural, a menudo datadas en el período Maurya o Shunga . El Yaksha de Parkham sirvió de inspiración a Ram Kinker Baij para esculpir la imagen del Yaksha que ahora se encuentra frente al Banco de la Reserva de la India en Delhi . [ 10 ]

A Manibhadra se le solía representar con una bolsa de dinero en la mano.

hinduismo

Se dice que Manibhadra era hijo de Kubera y su esposa, Bhadra . Se describe que tenía un hermano llamado Nalakuvara . En el Ramayana , Manibhadra luchó con Ravana para defender Lanka , pero fracasó. [ 11 ] En el Mahabharata , Manibhadra es mencionado junto con Kubera como jefe de los yakshas. Se dice que Arjuna lo adoró. [ 12 ] El Bhagavata Purana narra una historia sobre los hermanos. Una vez, Manibhadra y Nalakuvara estaban jugando con sus respectivas esposas o apsaras en el río Ganges. Estaban borrachos y desnudos. Cuando el sabio divino, Narada , pasó para visitar a Vishnu , las mujeres se cubrieron, pero los hermanos desnudos estaban demasiado intoxicados para ver al sabio y comenzaron a jactarse de sí mismos. Narada quiso darles una lección a los hermanos y los maldijo a ser convertidos en árboles y solo ser liberados por el avatar de Vishnu . Durante el Dvapara Yuga , el pequeño Krishna fue atado a un mortero por su madre, Yashoda , como castigo por comer tierra. [ 13 ] Krishna gateó con el mortero, que quedó atascado entre dos árboles. Krishna, usando sus poderes divinos, arrancó los árboles de raíz, liberando a Nalakuvara y Manibhadra de su maldición.

Otras leyendas

Se menciona que otra figura con el mismo nombre es un avatar de Shiva al que invocaba cuando estaba enojado y era llamado a la guerra. Manibhadra diezmó el ejército de Jalandhara junto con Virabhadra , otro avatar de Shiva. [ 14 ] Es posible que el avatar de Shiva y el jefe de los yakshas sea el mismo Manibhadra, pero no hay confirmación. Manibhadra también es un dios de los marineros, especialmente de los comerciantes que se aventuran en el mar para hacer negocios en tierras lejanas.

Budismo

En Samyukta Nikaya, se dice que Manibhadra reside en Manimala chaitya en Magadha . Yaksha Manibhadra se invoca en Dhārani del Exaltado Manibhadra. [ 15 ]

jainismo

Templo de Manibhadra, Magarwada
Templo de Manibhadra, Aglod

En Sūryaprajñapti , se menciona una silla Manibhadra en Mithila . Los yakshas se mencionan en el Harivamsa Purana (783 d.C.) de Jinasena que fue el comienzo de este concepto. [ 16 ] Entre ellos, Manibhadra y Purnabadra yakshas y Bahuputrika yakshini han sido los más populares. Manibhadra y Purnabadra yakshas se mencionan como jefes de yakshas, ​​Manibhadra de los del norte y Purnabadra de los del sur.

Manibhadra Vir sigue siendo un yaksha venerado por los jainistas, especialmente por aquellos afiliados al Tapa Gachchha . Tres templos son famosos por su asociación con Mandibhadra: Ujjain , Aglod ( Mehsana ) y Magarwada ( Banaskantha ). Manibhadra Yaksha (o Vira) es un semidiós popular entre los jainistas de Gujarat. [ 17 ] Su imagen puede adoptar muchas formas, incluyendo rocas sin forma, sin embargo, en la representación más común, se le muestra con un elefante de múltiples colmillos, Airavata . [ 18 ] [ 19 ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Culto e iconografía de Yaksha, Ram Nath Misra, Munshiram Manoharlal, 1981
  2. Trajes y ornamentos representados en la escultura temprana del Museo de Gwalior, por Sulochana Ayyar, Mittal Publications, 1 de diciembre de 1987, pág. 29
  3. Ananda K. Coomaraswamy (1923). Introducción al arte indio .
  4. Luders, Heinrich (1961). Inscripciones de Mathura . pág. 179 . 
  5. "Historia de la India antigua y altomedieval: desde la Edad de Piedra hasta el siglo XII" por Upinder Singh, pág. 365
  6. Bharut Yavana (John Boardman, "La difusión del arte clásico en la Antigüedad", Princeton University Press, 1993, p. 112).
  7. Luders, Heinrich (1961). Inscripciones de Mathura . pág. 179 . 
  8. Boardman, John (1993). La difusión del arte clásico en la Antigüedad . Princeton University Press. pág. 112. ISBN  0691036802.
  9. Fechado en 150 a. C. en las figuras 15-17, comentarios generales págs. 26-27 en Quintanilla, Sonya Rhie (2007). Historia de la escultura en piedra temprana en Mathura: ca. 150 a. C. - 100 d. C. BRILL. ISBN 9789004155374.
  10. Sobre arte, bancos centrales y filisteos, Proyecto de Historia del RBI, http://www.rbi.org.in/History/Mis_Ane_OfArtCentralBankers.html Archivado el 16 de enero de 2009 en Wayback Machine
  11. Ramayana: El camino del rey Rama, William Buck, Barend A. Van Nooten, Shirley Triest, University of California Press, 1 de noviembre de 2000, págs. 32-33
  12. Hinduismo: Una guía alfabética, Roshen Dalal, Penguin Books India, 5 de octubre de 2011, pág. 240
  13. ^ Prabhupada, Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami; Prabhupada, discípulos de Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami (31 de diciembre de 1977). Srimad-Bhagavatam, Décimo Canto: El Summum Bonum . El Fideicomiso del Libro Bhaktivedanta. ISBN 978-91-7149-643-0.
  14. "Mitología hindú, védica y puránica: Parte III. Las deidades inferiores: Capítulo VI. Los asuras" .
  15. EL DHĀRANI DEL EXALTADO MANIBHADRA Archivado el 2 de julio de 2012 en Wayback Machine , traducido del tibetano por Erick Tsiknopoulos
  16. "Símbolos, ceremonias y prácticas" de Pramodaben Chitrabhanu
  17. ^ Yakshraj Shree Manibhadradev, Nandlal B Devluk, Arihant Prakashan, 1997
  18. Kristi L. Wiley (17 de junio de 2009). De la A a la Z del jainismo . Scarecrow Press. pág. 138. ISBN  978-0-8108-6337-8.
  19. Shah, UP (septiembre-diciembre de 1982). "Deidades menores jainistas" . Revista del Instituto Oriental . XXXII ( 1-2 ). Baroda: Instituto Oriental, Universidad Maharaja Sayajirao de Baroda : 97-98 .
Fuentes
  • Mathew, Ammu (2008). Manorama Dime por qué No.32 . Manorama Press. ISBN 978-0-9750-4300-4.
  • Hopkins, Edward Washburn (1915). Mitología épica . Estrasburgo KJ Trübner. ISBN 0-8426-0560-6.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  • Sutherland, Gail Hinich (1991). Los disfraces del demonio: el desarrollo del Yakṣa en el hinduismo y el budismo . SUNY Press. ISBN 0-7914-0622-9.