Mannarkovil

Situado a 40  km al oeste de Tirunelveli, cerca de Ambasamudram , a orillas de los ríos TamaraiBarani y Karuna, se encuentra el imponente templo Rajagopalaswamy Kulasekara Perumal Koil, de tres niveles y mil años de antigüedad, en Mannar Koil. Este templo recibe su nombre de Kulasekara Azhvaar , quien dedicó los últimos años de su vida a servir al Señor en este lugar.

Este lugar también es conocido como Veda Puri (en honor a Veda Narayana Perumal) y Rajendra Vinnagaram (el gran rey Chozha que construyó/renovó este templo).

El templo, antes en ruinas, ha sido renovado significativamente gracias al esfuerzo de Periya Nambi Narasimha Gopalan Acharya (de ascendencia Periya Nambi), a pesar del escaso apoyo del Departamento de Asuntos Religiosos y Caritativos para la iniciativa. ^{[ 2 ]} Parte de la iniciativa de Gopalan ha sido sembrar y cultivar flores de shenbagam , consideradas una de las ocho flores favoritas del Señor Vishnu. Desde 2012, el lado norte del templo está repleto de árboles de Shenbagam. En su alabanza al Señor Vishnu en el Naalayira Divya Prabandham , Kulasekara Azhvaar se refiere únicamente a las flores de Shenbagam, por lo que se dice que esta flor es muy sagrada.

Junto a la deidad ritual de Rajagopalan se encuentra Garuda, una representación que se puede apreciar en el Srivilliputhur Divya Desam.

Kulasekara Azhvaar, nacido en Vanchi , llegó a ser rey Chera. Durante sus primeros años, derrotó a los reyes Chozha y Pandya, y fue una fuerza dominante.

Sin embargo, su devoción al Señor Vishnu lo llevó a renunciar al poder y a emprender un camino de alabanza al Señor vaisnava. Tras recorrer varios templos de Vishnu, Kulasekara Azhvaar finalmente llegó a Mannar Koil, donde quedó cautivado por la belleza de Vedanarayanan, en quien vio al Señor Ranganatha de Srirangam . Al igual que Srirangam, Mannar Koil también está rodeado por dos ríos: Thamirabarani al sur y Gadananathi al norte.

Durante más de 30 años, Kulasekara Azhvaar permaneció en Mannar Koil, donde realizaba diariamente la puja al Señor Rama, su deidad de abhisheka, y finalmente alcanzó el moksha en este lugar. Hasta el día de hoy, se pueden encontrar las imágenes de esta deidad de abhisheka en este templo.

En reconocimiento a sus esfuerzos aquí en Mannar Koil, este templo ha llegado a ser conocido como Kulasekara Perumal Koil, el único templo histórico de Perumal que ha sido nombrado directamente como un Azhvaar Perumal koil.

También se encuentra el Kulasekara Azhvaar Sannidhi con el Poste de la Bandera Sagrada (Kodi Maram) dedicado a él, una especialidad (para los Azhvaars) que no se ve en ningún otro perumal koil.

Por cierto, Vibheeshana también se había sentido atraído por el Señor Vedanarayanan de Mannar Koil. - Kulasekara Azhvaar Perumal - 654

En el templo Rajagopalaswamy Kulasekara Perumal, se encuentran varias inscripciones relacionadas con importantes contribuciones realizadas por gobernantes que datan de los períodos Chozha y Chera.

Rajendra Chozha realizó importantes contribuciones a este templo en el siglo XI d. C., hasta el punto de que el lugar llegó a ser conocido como Rajendra Vinnagaram. Posteriormente, el rey Chera Rajasimman donó varios terrenos al templo. Jatavarma Chozha Pandya y los reyes Nayak también contribuyeron al Mannar Koil.

También hay inscripciones interesantes en el suelo del templo, justo en la entrada.

Este es el nacimiento de Vaadhi Kesari Azhvagiya Manavala Jeer, quien proporcionó vyakanam (explicación/descripción) detallada de Divya Prabandham conocido como 'Panniraayira Padi'.

Un acontecimiento interesante y muy positivo para Mannar Koil es que la sesión de práctica previa al evento de Kaisika Puranam para el evento Thirukurungudi Kaisika Ekadesi se llevará a cabo aquí el próximo sábado 21 de noviembre de 2009.