El Mansabdar era una unidad militar dentro del sistema administrativo del Imperio mogol, introducido por Akbar y utilizado posteriormente en toda la India moderna . La palabra mansab es de origen árabe y significa rango o posición. Este sistema determinaba el rango y el estatus de los funcionarios gubernamentales y los generales militares. A cada funcionario civil y militar se le asignaba un mansab, que determinaba sus salarios y asignaciones.
El término mansabdar significa persona que tiene un mansab (que significa un rol). En el sistema mansabdari fundado por Akbar, los mansabdars eran comandantes militares, altos funcionarios civiles y militares, y gobernadores provinciales. Aquellos mansabdars cuyo rango era de mil o menos se llamaban Amir , mientras que los que superaban los 1000 se llamaban Amir-al Kabir (Gran Amir). Algunos grandes Amirs cuyos rangos superaban los 5000 también recibían el título de Amir-al Umara (Amir de Amirs). [ 1 ]
Era un sistema por el cual a los nobles se les otorgaba el derecho a poseer un jagir , o asignación de ingresos (no la tierra en sí), por los servicios prestados, con el control directo de estos nobles en manos del emperador . Asad Yar Jung mencionó 66 grados de mansabdars, pero en la práctica existían alrededor de 33 mansabs. Durante los primeros años del reinado de Akbar, el grado más bajo era diez y el más alto era 5000 (posteriormente elevado a 7000 y 10000). Los mansabs superiores se otorgaban a los príncipes imperiales y gobernantes rajput que aceptaban la soberanía del emperador.
En ocasiones, se ha nombrado a un extranjero como Mansabdar, como en el caso del inglés William Hawkins durante la época de Jahangir . Fue designado para dirigir la comunidad cristiana en Agra. Sin embargo, su papel en la corte imperial mogol fue muy limitado. [ 2 ]
Historia
También prevaleció durante los reinados de Babur y Humayun . Akbar introdujo cambios importantes en el sistema y lo hizo más eficiente.
Zat y Sawar
Durante los últimos años de su reinado, Akbar introdujo los rangos de zat y sawar en el sistema. Se han expresado diferentes opiniones sobre estos términos. Según Blochmann, cada mansabdar debía mantener tantos soldados como indicara su rango de zat, mientras que el rango de sawar indicaba el número de jinetes entre ellos. Irlos IV expresó la opinión de que zat indicaba el número real de caballería bajo el mando de un mansabdar, además de los demás soldados, mientras que sawar era un honor adicional.
Según IW Butlar, el rango de sawar se otorgaba a los mansabdars para fijar sus asignaciones adicionales. A un mansabdar se le pagaban dos rupias por caballo. Por lo tanto, si un mansabdar recibía el rango de 500 sawar, se le otorgaban mil rupias de asignación adicional. Abdul Aziz opina que, mientras que el rango de zat fijaba el número de otros soldados bajo el mando de un mansabdar, el rango de sawar fijaba el número de sus jinetes.
AK Mathur opinó que, mientras que el rango de zat indicaba el número total de soldados bajo el mando de un mansabdar, el rango de sawar indicaba el número de jinetes a su cargo. Durante el reinado de Akbar, se exigía a los mansabdars que mantuvieran tantos jinetes como indicara el número de su rango de sawar. Sin embargo, esta práctica no fue mantenida por otros emperadores mogoles.
(a) Número de Sawar = Número de Zat. => Mansabdar de primera clase
(b) Número de Sawar > 1/2 del número de Zat => Mansabdar de 2.ª clase
(c) Número de Sawar < Menos de 1/2 del número de Zat => Mansabdar de 3.ª clase
Los mansabdars eran clasificados según el número de jinetes armados, o sowars , que cada uno debía mantener al servicio del ejército imperial . Así, todos los mansabdars tenían un zat , o rango personal, y un sowar , o rango de tropa. Todos los funcionarios del imperio, tanto civiles como militares, eran clasificados según este sistema.
Existían treinta y tres rangos de mansabdars, desde "comandantes de 10" hasta "comandantes de 10 000". Hasta mediados del reinado de Akbar, el rango más alto que podía ostentar un oficial ordinario era el de comandante de 5 000. Los rangos superiores, entre comandantes de 7 000 y 10 000, estaban reservados para los príncipes imperiales.
Además, no existía distinción entre los departamentos civiles y militares. Tanto los funcionarios civiles como los militares ostentaban el título de mansabdar y podían ser transferidos de una rama de la administración a otra. Cada mansabdar debía mantener un número determinado de caballos, elefantes y equipo, según su rango y dignidad. Estas normas, aunque inicialmente se aplicaban con rigor, posteriormente se flexibilizaron. Durante el reinado de Aurangzeb , el número de mansabdars rondaba los 700 o más.
Características principales del sistema Mansabdari
1. El propio emperador designaba a los mansabdars. Podía aumentar el mansab, disminuirlo o eliminarlo.
2. A un mansabdar se le podía pedir que realizara cualquier servicio civil o militar.
3. Existían 33 categorías de mansabdars. El mansabdar de menor rango comandaba 10 soldados y el de mayor rango, 10 000. Solo los príncipes de la familia imperial y los gobernantes rajput más importantes recibían un mansab de 10 000 soldados.
4. A veces, a un mansabdar se le pagaba su salario en efectivo. Otra fuente de ingresos del mansabdar era la concesión de jagirs.
5. El salario adeudado a los soldados se sumaba al salario personal del mansabdar. En ocasiones, para el pago de los salarios de los soldados, se le otorgaba un jagir (tierra). Sin embargo, los oficiales recaudaban los ingresos y realizaban los ajustes necesarios.
6. El sistema mansabdari no era hereditario.
7. Además de cubrir sus gastos personales, el mansabdar debía mantener, con cargo a su salario, una cantidad estipulada de caballos, elefantes, camellos, mulas y carros. Un mansabdar con rango de 5000 debía mantener 340 caballos, 100 elefantes, 400 camellos, 100 mulas y 160 carros.
8. Se pagaban sueldos generosos a los mansabdar. Un mansabdar con rango 5.000 recibía un salario de 30.000 rupias al mes, uno de 3.000 podía recibir 17.000 rupias, mientras que un mansabdar de 1.000 recibía 8.200 rupias.
9. Los caballos se clasificaron en seis categorías y los elefantes en cinco.
10. Por cada diez hombres de caballería, el mansabdar tenía que mantener veinte caballos para los que había que dar descanso durante una marcha y para los que se necesitaban reemplazos en tiempos de guerra.
11. Se llevaba un registro de la descripción ('huliya') de cada jinete bajo el mando de un mansabdar y del marcado ('dag') de los caballos para evitar la corrupción.
12. Las tropas reclutadas por el emperador pero no pagadas directamente por el estado y puestas bajo el mando de los mansabadars eran conocidas como Dakhili.
Cambios introducidos por Jahangir y Shah Jahan
1. Diferencia en el mansab más alto: Después de Akbar, se introdujeron mansabs más altos. Durante los reinados de Jahangir y Shah Jahan , el mansab de un príncipe se elevó a 40.000 y 60.000 respectivamente, en comparación con los 12.000 durante el reinado de Akbar.
2. Reducción del número de soldados: Shah Jahan redujo el número de soldados a cargo de un mansabdar. Ahora, cada mansabdar debía mantener un tercio del número original. En ocasiones, incluso se redujo a un cuarto o un quinto.
3. Diferencia en las categorías de mansabdars: Durante la época de Jahangir y Shah Jahan, el número de categorías de mansabdars se redujo a 11 en comparación con las 33 mencionadas por el Gran Visir Abul Fazl en su libro Akbarnama .
4. Relajación en el control: Con la muerte de Akbar, el control ejercido sobre los mansabdars se relajó un poco.
Véase también
Referencias
- ↑ Chaurasia, Radhey Shyam (2002). Historia de la India medieval: desde el año 1000 d. C. hasta el 1707 d. C. Atlantic Publishers & Dist. pág. 215. ISBN 978-81-269-0123-4.
- ↑ João Vicente Melo (2022). Experiencias jesuitas e inglesas en la corte mogol, c. 1580–1615 . Nuevos transculturalismos, 1400–1800. Springer Nature. pp. 156–158 . ISBN 978-3030965884. Consultado el 12 de julio de 2024 .
- Asad, Mir Ali (2012). "Mansabdari" . En el Islam, Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (eds.). Bangladeshpedia: Enciclopedia Nacional de Bangladesh (Segunda ed.). Sociedad Asiática de Bangladesh .
Lecturas adicionales
- Fisher, Michael H. (2016) [2012]. «Imperio mogol» . En Levine, Philippa ; Marriott, John (eds.). The Ashgate Research Companion to Modern Imperial Histories . Routledge . pp. 168–70 , 172–3 , 175–6 , 178, 328. ISBN 978-1-315-61327-7.
- El feudalismo en Asia
- Títulos en India
- Títulos en Bangladesh
- El feudalismo en Pakistán
- Gobierno del Imperio mogol
- feudalismo indio
- Nobleza del Imperio mogol