Manu el Grande era un dios caldeo que "presidía el destino ". [ 1 ]
Lenormant se refiere a él como uno de los dii minores , o deidades menores, de la antigua Caldea en su obra de 1875, Magia caldea :
El culto popular solo les otorgó una existencia distinta, y, en el sistema general y científico de la religión, se les consideraba formas diversas de la misma divinidad. Pero algunos de los dii minores tienen derecho a ser considerados personajes distintos, ya que desempeñan funciones de cierta importancia. [ 2 ]
Henry George Tomkins, clérigo de Exeter y miembro de la Real Sociedad Arqueológica , vio en Manu un posible vínculo con los "hijos de Anak ", mencionados en el Antiguo Testamento :
El profesor Sayce me dice que ha encontrado "Akhamanu" en una tablilla contractual del reinado de Zabum antes de la época de Abraham ; y entre los reyes de una dinastía contemporánea con la de Khammurabi, el quinto de once es Shusshi ששי que es equivalente a "Sheshai" (Josh. 15. 13, 14) en el artículo mencionado en la nota 11 anterior, sugerí que el segundo elemento en Akhi-man podría ser "Manu el Grande" de los babilonios, el dios del destino [ 3 ]
También aparece en el Diccionario de ángeles de Gustav Davidson . [ 1 ] Tanto Tomkins como Davidson citan únicamente a Lenormant para referirse a Manu el Grande.
Referencias
- 1 2 Davidson, Gustav (1971). Diccionario de ángeles, incluidos los ángeles caídos . Nueva York: The Free Press. pág. 183.
- ↑ Lenormant, François (1875). Magia caldea: su origen y desarrollo . París. pág. 120. ISBN 9781564594686.
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) CS1 maint: falta la ubicación del editor ( enlace ) - ↑ Tomkins, Henry George (1897). Abraham y su época . Londres: Eyre and Spottiswoode. pp. 247 . Tomkins menciona que habló de Manu en un artículo titulado "Nombres propios bíblicos", presentado el 26 de enero de 1882. Publicado en Transactions of the Victoria Institute .
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