orfebrería mapuche

El pueblo mapuche tenía una tradición cultural relacionada con el oro que precede a la invasión inca . ^{[ 3 ]} En el siglo XVI, en la época de la conquista española de Chile , varios cronistas informan que los mapuches usaban adornos de oro. ^{[ 3 ]} Según Zavala y colaboradores (2021), la amplia presencia de topónimos relacionados con el oro en tierras mapuches y los primeros informes españoles sobre objetos de oro, además de la facilidad con la que los españoles encontraron minas de oro, sugieren que la minería de oro sí se practicaba en el Chile prehispánico al sur del río Itata , mucho más allá de las fronteras del Imperio Inca. ^{[ 4 ]}

El historiador José Toribio Medina postula que la mayoría de los adornos de oro mapuches fueron saqueados por los españoles durante la conquista. ^{[ 3 ]} El folclore local afirma que también se ocultó mucho oro a los españoles y que las minas de oro se derrumbaron a propósito. ^{[ 3 ]} La minería de oro se convirtió en un tabú entre los mapuches en la época colonial , y se prohibió bajo pena de muerte. ^{[ 3 ]} Antes de la Destrucción de las Siete Ciudades, servir a los españoles en la minería de oro había sido una actividad mortal que causó la muerte de muchos mapuches. ^{[ 5 ]} Algunas fuentes españolas del siglo XVII rechazan específicamente la idea de que los mapuches usaran adornos de oro o valoraran el metal. ^{[ 3 ]}

Durante la segunda mitad del siglo XVIII, los plateros mapuches comenzaron a producir grandes cantidades de objetos de plata fina. ^{[ 6 ]} El auge de la actividad platera puede estar relacionado con el Parlamento de Quillín de 1641 y el Parlamento de Negrete de 1726 , que disminuyeron las hostilidades entre españoles y mapuches y permitieron un aumento del comercio entre el Chile colonial y los mapuches libres. ^{[ 6 ] [ 7 ]} En este contexto de creciente comercio, los mapuches comenzaron a finales del siglo XVIII a aceptar pagos en monedas de plata por sus productos; generalmente ganado o caballos. ^{[ 6 ]} Estas monedas y las monedas de plata obtenidas en negociaciones políticas sirvieron como materia prima para los orfebres mapuches ( Mapudungun : rüxafe ). ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]} Para el siglo XVIII, la plata había ocupado efectivamente el lugar que el oro había ocupado anteriormente en la cultura mapuche. ^{[ 3 ]} Los antiguos colgantes de plata mapuche a menudo incluían monedas de plata sin fundir, una circunstancia que ha ayudado a los investigadores modernos a datar los objetos. ^{[ 8 ]} La mayor parte de las monedas de plata españolas provenían de la minería en Potosí , en el Alto Perú . ^{[ 7 ]} El origen extranjero de la mayoría de la plata ( liqen , lien , lighen ) explica por qué hay escasez de topónimos mapuche relacionados con la plata en comparación con los que se refieren al oro ( milla ). ^{[ 3 ]}

La gran diversidad en los diseños de platería se debe a que estos se realizaban para identificarse con diferentes reynma (familias), lof mapu (tierras), así como con lonkos y machis específicos . ^{[ 9 ]} La platería mapuche también estuvo sujeta a cambios en la moda , aunque los diseños asociados con conceptos filosóficos y espirituales no han sufrido grandes cambios. ^{[ 9 ]}

A finales del siglo XVIII y principios del XIX, la actividad platera y la diversidad artística mapuche alcanzaron su apogeo. ^{[ 10 ]} Se cree que todos los caciques mapuches importantes del siglo XIX tuvieron al menos un platero. ^{[ 6 ]} La guerra de 1869 entre Chile y los mapuches independientes provocó una hambruna entre los mapuches en el invierno de 1869, situación que empeoró con una epidemia de viruela . ^{[ 11 ]} Esta situación llevó a algunos mapuches a vender sus adornos de plata en los pueblos de La Frontera para obtener alimentos. ^{[ 11 ]}

En 1984, el erudito mapuche Carlos Aldunate señaló que no había plateros vivos entre los mapuches contemporáneos. ^{[ 6 ]}