Margaret Lantis (1 de septiembre de 1906 - 8 de septiembre de 2006) fue una antropóloga, esquimóloga y escritora estadounidense.
Educación y vida temprana
Margaret Lantis obtuvo su licenciatura en la Universidad de Minnesota en 1930 con una doble especialización en español y antropología . [1] Posteriormente, estudió antropología en la Universidad de California , Berkeley con Robert Lowie y AL Kroeber. [1] Lantis obtuvo su doctorado en 1939 y regresó a estudiar en la Universidad de Chicago en 1942 y en la Escuela de Psiquiatría de Washington en 1947. [1] Como mujer en ese momento, Lantis recibió pocas oportunidades en el campo de la antropología . [1] Durante muchos años enseñó en varias universidades diferentes. Lantis fue elegida presidenta de la Sociedad Etnológica Estadounidense en 1964 a 1965 y fue reconocida por sus sólidas habilidades de investigación etnográfica. [1]
A lo largo de su trabajo como antropóloga , el extenso trabajo etnográfico de Lantis llevó al interés de otros antropólogos hacia culturas árticas nunca antes exploradas. Si bien publicó una serie de artículos y notas de campo, sus libros se pueden encontrar tanto en bibliotecas locales como universitarias. Eskimo childhood and interpersonal relationships: Nunivak biographies and genealogies (1960) es uno de los libros de Lantis que ha sido ampliamente reseñado. Con 18 relatos autobiográficos y bosquejos biológicos de la isla Nunivak en el este del mar de Bering, el libro revela las tensiones y quejas que sentía la pequeña comunidad de aproximadamente 200 inuit. El libro se basa en tres viajes de campo diferentes: el primero en 1939-40 sentó el marco etnográfico de su segundo viaje en 1946 y finalmente su tercer viaje fue en 1956, donde recopiló datos para actualizar los registros de vida. [2] Además, estos relatos se basan en bocetos de personalidad y pruebas de Rorschach de 12 hombres y 6 mujeres de la isla. [2] Si bien el propósito de Lantis es brindar una visión interna de la cultura Nunivak, también explora la dinámica de la personalidad Nunivak. [2] Sus hallazgos de altas tasas de suicidio y psicosis en la isla están estrechamente relacionados con estos bocetos e historias de vida. [2] En una población de 200, Lantis señala 5 casos de personas que sufren trastornos psiquiátricos de naturaleza grave. [2] Entre estos cinco casos se encuentran: 3 suicidios, un "colapso mental" y uno que "parecía psicótico", que se presenta como una cifra del 2,5%. [2] Al ser una de las primeras antropólogas en trabajar con estas culturas de Alaska, Lantis es conocida como "una autoridad en la cultura contemporánea de los esquimales de Alaska". Tanto para los científicos no antropólogos como para los antropólogos no interesados específicamente en los esquimales, las historias de vida de los nunivak presentan ciertas características intrigantes que pueden ayudar a otros estudios de campo. [3]
Lantis contribuyó con estudios y sitios web sobre patrimonio, como el sitio web de la aldea nativa de Afgonak [4] , que se describe como una celebración del patrimonio afognak alutiiq. El objetivo principal del sitio web es "adoptar, proteger, desarrollar y mejorar la cultura alutiiq" y proteger las áreas tradicionales, así como fomentar la unidad entre las tribus alutiiq y del archipiélago Kodiak. [4] En los Archivos de recursos patrimoniales, Lantis aparece cuatro veces como colaborador. [4]
En su artículo titulado 'Vernacular Culture', Lantis se basa en ideas similares y en la importancia de la psicología y la comunicación en relación con los comportamientos e interacciones culturales. [5] En este artículo, Lantis reflexiona sobre su interés en la cultura y la sociedad de los EE. UU. como tema que editó en American Anthropologist "The USA as Anthropologists See It". [1] El concepto de cultura vernácula pone énfasis en el comportamiento estructurado "situacionalmente" y llama la atención sobre "la cultura tal como se vive apropiada para lugares y situaciones bien definidos". [6] Al comparar situaciones cotidianas como ir a una estación de autobuses o a un evento después de un partido de fútbol, Lantis sostiene que hay comportamientos esperados o expresados en cualquier escenario dado. [6] Estos lugares o subculturas están relacionados con la cultura vernácula. Lantis sostiene que hay formas particulares de comportamiento que se utilizan en cualquier área cultural. [6] En el artículo, demuestra una lista de componentes como: valores y objetivos, tiempo o lugar apropiado, conocimiento común, sistemas de actitud y relación y, finalmente, comunicación. [6] La cultura vernácula, como cualquier segmento unitario y "funcional" de la cultura total, tiene estos componentes. [6] Esta cuestión justifica el uso del concepto de "cultura vernácula" en el estudio de culturas complejas. Por ello, Lantis estimuló un "uso generalizado" del término en varias disciplinas, sobre todo en la arquitectura. [1]
Carrera
Después de recibir su doctorado, Lantis trabajó en varias agencias públicas, incluyendo casi diez años en el Servicio de Salud Pública de los Estados Unidos . En estos puestos investigó la socialización, la salud y la economía en las comunidades rurales. [7]
Lantis fue nombrada profesora de antropología en la Universidad de Kentucky en 1965 [8] En 1967, Lantis recibió la titularidad [9] en la universidad y fue designada para la facultad de posgrado [10] donde enseñó hasta su jubilación en 1974. [1] A lo largo de su mandato en la Universidad de Kentucky, Lantis publicó varias piezas literarias importantes, incluidos libros y artículos sobre la organización social y las características religiosas de la cultura de la isla Nunivak . [11] En la década de 1970, la University of Kentucky Press había publicado una colección de artículos editados por Lantis en lo que afirmaban que era un campo relativamente nuevo en la antropología: la etnohistoria. Etnohistoria en el suroeste de Alaska y el sur de Yukón : método y contenido se publicó en 1970, al que Lantis contribuyó con un capítulo sobre los aleutianos. [12]
Hacia el final de su carrera, continuó escribiendo sobre la gente de la isla Nunivak y el territorio de Alaska en general, así como sobre el sur de Yukón. [1] Los temas que abordó durante este tiempo incluyen la organización social [1] sobre la que escribió en Factionalism and Leadership: a case study of Nunivak Island . Este trabajo exploró el liderazgo necesario para conducir a un pueblo desde una economía de caza y pesca a una economía mixta comercial, industrial y de subsistencia moderna en una sola generación. El artículo resume las bases y las oportunidades de liderazgo en Nunivak, Alaska, en el período 1940-1961. [13] Y temas aplicados [1] en Changes in the Alaskan Eskimo Relation of Man to Dog and Their Effect on two Human Diseases, un artículo que analiza cómo el cambio cultural puede provocar cambios en la salud de una población y, en particular, cómo este cambio ha influido en la incidencia de varios parásitos entre los inuit y yuit de Alaska. [14] La Oficina de Asuntos Indígenas de los Estados Unidos también publicó una serie de conferencias dictadas por Lantis en un taller en Anchorage, Alaska, en 1968. [15] También contribuyó con un capítulo sobre el pueblo aleutiano ártico al Manual de los indios norteamericanos en 1984. [16]
Mientras enseñaba a estudiantes de posgrado en la Universidad de Kentucky, Lantis también trabajaba con varios comités y sociedades. Fue presidenta de la Sociedad Etnológica Estadounidense entre 1964 y 1965 [17], formó parte del Comité de Investigación Polar de la Academia Nacional de Ciencias entre 1969 y 1972 y fue elegida presidenta de la Sociedad de Antropología Aplicada entre 1973 y 1974. [1] Fue la única mujer que formó parte de alguno de los siete paneles del Comité sobre el Terremoto de Alaska, que comenzó a trabajar poco después del Terremoto del Viernes Santo que ocurrió en 1964. [18] Contribuyó con un artículo al segundo volumen publicado por la Academia Nacional de Ciencias sobre el terremoto, titulado Ecología humana del gran terremoto de Alaska [18] y su informe sobre el Impacto del Terremoto de Alaska de 1964 en la Salud y la Mortalidad fue significativo y una de las primeras contribuciones a los estudios de desastres en antropología. [1]
Su trabajo sobre el terremoto de Alaska ayudó a la Universidad de Kentucky a ganar notoriedad a escala nacional por su enfoque en la antropología aplicada, como señaló el presidente del departamento de antropología de la universidad en 1971: "el departamento ha logrado visibilidad nacional como uno de los pocos en el país que se centra en el área aplicada", refiriéndose a la investigación de Lantis sobre desastres y nutrición en Alaska y entre los pueblos indígenas estadounidenses. [19] Lantis publicó otro libro sobre el desastre, titulado When the Earthquake hits Home: Anchorage in the "Great Alaska Earthquake" (Cuando el terremoto llega a casa: Anchorage en el "Gran terremoto de Alaska"), que exploró cómo los hogares de Anchorage enfrentaron el desastre en el período de emergencia inmediato y las prácticas domésticas que existían dos años después. [ cita requerida ]
Vida posterior
Considerada una "especialista en antropología ártica y subártica" [20], el trabajo de su vida se convirtió en una importante contribución al conocimiento de la personalidad y la cultura de los pueblos nativos de Alaska. [21] Después de casi nueve años de enseñar en la Universidad de Kentucky, Lantis se jubiló en 1974, aunque siguió siendo una participante activa en la comunidad de antropología de la escuela durante muchos años, ayudando a generaciones de académicos del ártico ofreciendo consejos y compartiendo sus notas de investigación. [1] Un ejemplo de esto fue su estímulo a la publicación de Nunivak Island Eskimo (Yuit) Technology and Material Culture , escrito por James Vanstone en 1989 y que se basa en gran medida en las notas de campo de Lantis y las observaciones de la cultura material en uso durante su estancia en la isla entre 1939 y 1940. [11] El artículo analiza la fabricación y el uso de artículos asociados con la caza en el mar y la tierra, la pesca, el transporte, la construcción de refugios, las actividades domésticas, la preparación de alimentos y el trabajo de la piel. [11] El éxito del artículo se basa en el detalle superfluo que se incluye en las descripciones de la cultura material antes mencionada y en la perspectiva de la división del trabajo y las actividades de las mujeres que ofrecen las notas de Lantis y que se atribuyen a su propio género y a la duración de su estancia en la isla. [11] Lantis también donó gran parte de su colección de artefactos recopilados a lo largo de su investigación en la región del Ártico al Museo de Antropología de la Universidad de Kentucky en 1973, [22] 1977 [23] y 1978. [24] Entre los artefactos hay una colección de juguetes para niños nunivak. [1]
Fue designada miembro honorario vitalicio de la Asociación de Antropología de Alaska y fue reconocida por sus contribuciones a la antropología de Alaska con un premio a la trayectoria en 1993 [1] y recibió el Premio Bronislaw Malinowski de la Sociedad de Antropología Aplicada en 1987 [1] que le fue otorgado en reconocimiento a los años que pasó aplicando la antropología para ayudar a las personas a través de su trabajo en el servicio público. [17] Dirigiéndose a los antropólogos aplicados, Lantis presentó una encuesta sobre las características del liderazgo en su presentación del premio Malinowski titulada Dos roles importantes en organizaciones y comunidades que se centró en los roles de líder y seguidor en esas instituciones. [17]
Según su obituario en American Anthropologist , Lantis nunca aprendió a conducir un automóvil, pero "dominó las técnicas de los trineos tirados por perros". Nunca se casó, sino que se dedicó a su trabajo como antropóloga profesional y más tarde en su vida sirvió a la disciplina a través de su continuo interés en los eventos actuales relacionados con los nativos de Alaska. Inspiró a generaciones de académicos del Ártico y antropólogos aplicados al compartir sus experiencias y ofrecer consejos hasta bien entrada la década de los noventa, antes de morir a la edad de 100 años . [1]
Notas
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- ^ abcde Lantis, Margaret (1960). "Cultura vernácula". Antropólogo estadounidense . Nuevo. 62 (2): 202– 216. doi :10.1525/aa.1960.62.2.02a00020.
- ^ Thomas Weaver. "Malinowski Capítulo 17 - Margaret Lantis: Cultura, personalidad y aculturación". Archivado desde el original el 8 de enero de 2013. Consultado el 8 de abril de 2012 .
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Enlaces externos
- Guía de los documentos de Margaret Lantis (fechados entre 1871 y 2001 y conservados en el Centro de Investigación de Colecciones Especiales de las Bibliotecas de la Universidad de Kentucky)
- Manuscritos de Margaret Lantis en la biblioteca del Dartmouth College