Maria Ivanovna Arbatova ( en ruso : Мари́я Ива́новна Арба́това; nacida el 17 de julio de 1957 ) es una novelista, cuentista, dramaturga, poeta, periodista, presentadora de programas de entrevistas, política y una de las feministas rusas más conocidas en la década de 1990. Cuando era niña, ya mostraba fuertes ideologías controvertidas; por ejemplo, se negó a unirse a la Liga de Jóvenes Comunistas, pues prefería ser "una hippie". Estudió en la Facultad de Filosofía de la Universidad Estatal de Moscú, en la división de Artes Dramáticas del Instituto Literario Gorki, y se formó en psicoanálisis. Tuvo que abandonar la universidad estatal de Moscú "debido a conflictos ideológicos". Cuando tenía 19 años, se convirtió en madre de gemelos, lo que complicó sus procesos educativos. Continuó estudiando en el Instituto de Literatura Maxim Gorki. Después de terminar sus estudios, Maria publicó algunas obras en prosa y poesía, pero volvió a escribir teatro, ya que afirma que es una forma de expresión más natural para ella que otros géneros. En los años anteriores a la perestroika, los años anteriores a 1985, sus obras literarias fueron prohibidas por la censura. Antes de la glásnost y la perestroika, el programa político de reestructuración y apertura de Michail Gorbatsjov, Arbatova solo había representado una obra, una obra por encargo. Un ejemplo de una obra que fue censurada es la obra titulada "Equitación con dos conocidos". Fue prohibida por el Ministerio de Cultura durante 10 años. La obra trata sobre una ginecóloga que realiza abortos. La obra fue malinterpretada como una declaración sobre lo bueno o malo del aborto. Sin embargo, el propósito de la obra es plantear la injusta responsabilidad por el control de la natalidad y la crianza de los hijos. Actualmente Arbatova es miembro de la Unión de Escritores de Moscú y de la Unión de Trabajadores Teatrales de Rusia. Es autora de catorce obras de teatro representadas en Rusia y en el extranjero, veinte libros y numerosos artículos en periódicos y revistas. Ha recibido múltiples elogios por sus logros literarios y públicos. [1]
Primeros años de vida
Maria Arbatova (originalmente Gavrilina) nació en 1957 en Murom . Sus padres le dieron total libertad y le permitieron utilizar el apartamento de su abuelo en Arbat . Este apartamento había pertenecido al famoso cantante Fyodor Chaliapin y le proporcionó a Maria su seudónimo de Arbatova [2] , que adoptó como su apellido legal en 1999. Conocida como inconformista desde su juventud, se negó a unirse al Komsomol porque contradecía sus principios. [3]
Estudió en la Escuela de Jóvenes Periodistas de la Universidad Estatal de Moscú , para luego trasladarse a la Facultad de Filosofía. Abandonó la Universidad por cuestiones ideológicas. Luego estudió en la división de Artes Dramáticas del Instituto Literario Maxim Gorky , [2] y realizó una formación en psicoanálisis. También fue una activista hippie . En los años previos a la perestroika , sus obras literarias fueron prohibidas por la censura. [2] Hoy es miembro de la Unión de Escritores de Moscú y de la Unión de Trabajadores Teatrales de Rusia. [3]
Arbatova como feminista
Arbatova es considerada una de las primeras feministas de Rusia. Fue la primera feminista con audiencia nacional, y luego incluso internacional. Una entrevista por la que es conocida internacionalmente es el artículo en el que sugiere que Rusia comience a importar hombres indios, ya que son mucho más adecuados como esposos. [3] Los hombres rusos siempre han sido superados en número, Arbatova sugiere casarse con hombres indios, ya que son compatibles emocionalmente. Uno podría ver esta declaración como antifeminista, pero Arbatova no está de acuerdo. En su opinión, ser feminista no significa necesariamente que uno tenga que odiar al sexo opuesto.
Ideas feministas en su obra
En general, las ideas feministas de Arbatova se oponen a la tradicional relación hombre-mujer en la sociedad soviética. Las mujeres no valoran su potencial creativo y consideran el matrimonio como el mayor logro social posible. En su propia autobiografía Mne sorok let (Tengo cuarenta, 1997), María pone como ejemplo a su madre, que, según ella, fue el punto de partida para que María se convirtiera en feminista. Las mujeres no pueden realizar sus vidas sólo a través de su papel de esposa/madre. Esta falta de emancipación es en parte un defecto de la sociedad soviética en la que el estatus de las mujeres dependía a menudo totalmente de los maridos, a pesar de la prédica soviética sobre la igualdad entre hombres y mujeres.
Su texto en prosa Mi última carta a A ilustra la era moderna de liberación y rebelión de las mujeres contra la relación tradicional de dependencia de las mujeres respecto de los hombres. Esta obra es una recopilación de breves reflexiones de María y de sus experiencias personales de su vida privada y pública. Todas ellas critican la falocracia. María se dirige abiertamente a "ese mundo masculino sin esperanza" [5], que niega los mismos derechos a las mujeres.
En Mi nombre es mujer, publicada en 1997, María aborda el problema de las condiciones de vida en las maternidades . En tono de enfado, narra su experiencia de parto y concluye con estas palabras: “Todo esto me pasó hace diecisiete años por el solo hecho de ser mujer. Y mientras haya gente que no considere esto un tema de discusión, les pasará cada día a otras mujeres, porque ser mujer en este mundo no es algo digno de respeto, ni siquiera cuando haces lo único que los hombres no pueden hacer”.
Carrera
Es autora de 14 obras de teatro representadas en Rusia y en el extranjero, 20 libros y numerosos artículos en periódicos y revistas. Sus libros y obras de teatro, que pertenecen a una de las primeras escritoras rusas con una ideología abiertamente feminista, conquistaron los corazones de un amplio público. Fue copresentadora del popular programa de televisión Yo, yo misma (Ya Sama), un programa que se emitió durante casi diez años. Fue principalmente debido a sus esfuerzos que las palabras "feminismo" y "feminista" adquirieron legitimidad en la era postsoviética. Desde 2005, ha dirigido un programa relacionado con los derechos humanos El derecho a ser uno mismo en Radio Mayak . [3]
A partir de 1991, junto con sus actividades literarias y mediáticas, encabezó las actividades de Harmony , un club feminista para la rehabilitación psicológica de las mujeres. [2] [4] También ha proporcionado asesoramiento individual desde 1996. Desde 1996 en adelante, su Club de Mujeres que Interfieren en la Política [5] ha buscado una representación más igualitaria de las mujeres en la política rusa. [3]
Se unió a las filas del partido liberal Soyuz Pravikh Sil ( Unión de Fuerzas de Derecha ), y en 1999 se presentó sin éxito a las elecciones a la Duma Estatal [5] por el distrito universitario de Moscú y, posteriormente, escribió un relato de su experiencia en la novela Cómo intenté entrar en la Duma . En 2000, dirigió la campaña política de Ella Pamfilova , la primera mujer en postularse a la presidencia de Rusia. Arbatova se postuló para el puesto de Plenipotenciaria de Derechos Humanos de Rusia y, de 2001 a 2003, fue la líder del Partido de los Derechos Humanos. En 2005, estuvo entre los líderes del bloque político Rusia Libre durante las elecciones municipales de Moscú. [3]
A pesar de sus años de hippie y su pasado literario, Arbatova vivió una vida muy similar y compartió los mismos problemas que la mayoría de las mujeres soviéticas. Su primer matrimonio con el cantante Alexander Miroshnik fracasó y tuvo que criar sola a sus dos hijos gemelos (Peter y Pavel, nacidos en 1977 [2] ). Su segundo matrimonio con Oleg Vitte no sobrevivió a la actividad política de Arbatova y a las elecciones a la Duma Estatal en las que participó. Actualmente está casada con Shumit Datta Gupta, un analista financiero.
La actividad de María Arbatova, a través de sus libros, sus numerosas apariciones y declaraciones en la prensa y su labor social, ha puesto de relieve el tema de la discriminación contra las mujeres rusas. Siempre ha rechazado subvenciones para sus actividades y ha rechazado recibir beneficios económicos por su labor "misionera". [3]
traducciones al ingles

- En el camino hacia nosotras mismas , (obra de teatro), de Russian Mirror: Three Plays by Russian Women , Psychology Press, 1998. ISBN 90-5755-024-5
(Los años se refieren a la fecha de publicación de la traducción)
Prosa
•Mi última carta a A (2006), publicada en Guerra y paz: prosa rusa contemporánea
Cuentos cortos
•Mi nombre es mujer (2003), publicada en Nueve de las escritoras más importantes de Rusia. •Mis maestras (1996), publicada en Una voluntad y un camino.
Drama
•Ecuación con dos conocidos (1996) - publicada en Un camino y una voluntad •En el camino hacia nosotros mismos (2013) - publicada en Russian Mirror: Three Plays by Russian Women
Referencias
- ^ Enciclopedia de los movimientos de mujeres rusas. Greenwood Publishing Group. 2001. pág. 202. ISBN 0-313-30438-6. Recuperado el 16 de noviembre de 2011 .
- ^ abcde Diccionario de escritoras rusas. Greenwood Publishing Group. 1994. pág. 36. ISBN 0-313-26265-9. Recuperado el 16 de noviembre de 2011 .
- ^ abcdef "Arbatova.ru" . Consultado el 16 de noviembre de 2011 .
- ^ Russian Mirror: Tres obras de mujeres rusas. Psychology Press. 1998. págs. xi– xiv. ISBN 90-5755-024-5. Recuperado el 16 de noviembre de 2011 .
- ^ ab Sleeman, Elizabeth (2001). El Quién es Quién Internacional de las Mujeres. Psychology Press. pág. 23. ISBN 1-85743-122-7. Recuperado el 16 de noviembre de 2011 .
Fuentes
- http://www.auburn.edu/~mitrege/FLRU2520/MARIAARBATOVA.html
- www.arbatova.ru/esp/
- https://www.rbth.com/articles/2011/05/03/why_best_grooms_are_from_india_russian_feminist_unravels_12474
- Arbatova, M. (2001). Cuando un sexo discrimina al otro, la verdadera libertad es imposible. (I. Smirnova, entrevistadora)
- Arbatova, M (2006). Mi última carta a A. En Guerra y paz: prosa rusa contemporánea (Glas new women's writing). Northwestern University Press.
Enlaces externos
- Sitio web oficial